Ditemukan 2743 data
6 — 0
UndangUndang Nomor Tahun 1974 yakni membentukrumah tangga (keluarga) yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, olehkarenanya perceraian lebih maslahat dan merupakan jalan keluar terbaik agarPenggugat dan Tergugat dapat menentukan masa depannya yang lebih baik dikemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ahlifigih Doktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57 yangberbunyi:rity Sis GSI
13 — 5
Sesuai dengans=SSa (dou Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figqhu= Sem Juz Halaman 244, penerbit Dar AlKutub Al'Arabi, Beirut,sae tahun 1983, yang diambil alin: menjadi perlimbangan Majelis.Seem GSi=m outusan ini berbunyi sebagai berikutt:a a (I ai!)
12 — 2
Bahwa Penggugat telah hidup berpisah dengan Tergugat sejakJanuari 2017 sampai sekarang ; Bahwa penggugat dan Tergugat berpsah karena Tergugat mabukmabukan sulit disembuhkan; Bahwa Tergugat tidak mampu member nafkah kepada Penggugatyang cukup karena tidak mempunyai pekerjaan yang tetap; Bahwa Tergugat sering cemburu tanpa alas an dan menuduhPenggugat ada main dengan lakilaki lain; i Penggugat danTergugat nghu ; id gsi ksiau@h tidak sanggup lagimerukunkay ka; JeBahwa menyatakan tidakkeberatan; GoreyBahwa
8 — 4
Ao GSS GSI icySrYb)I J) dba!
17 — 0
Pasal7 ayat (8) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yang berbunyi:css gsi Abs 5 5 Aine Sa tl) Cle clLSe Cc scill (4 ,Jere Gaels zsArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132:cl sill 4 Wstet) 4 stud) y) > 3) (J as g Artinya : Diterima pengakuan
7 — 0
UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yakni membentuk rumah tangga (keluarga)yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, oleh karenanya perceraian lebihmaslahat dan merupakan jalan keluar terbaik agar Penggugat dan Tergugat dapatmenentukan masa depannya yang lebih baik di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ahli figihDoktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57 yang berbunyi:rity Sis GSI
YOSIA HALAWA
30 — 4
MENETAPKAN:
- Mengabulkan Permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
- Menetapkan dan mengesahkan Perkawinan Pemohon (YOSIA HALAWA) dengan LIOE MIE FA yang telah dilaksanakan pada tanggal 26 Januari 1989 secara agama Kristen yang dilangsungkan di Gereja Sahabat di Indonesia (GSI
15 — 2
KA GSI EF EF EF EF EEF FUSORFO On Ormarde GMO Po OmarseDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Brebes yang memeriksa dan mengadili perkara perdata ceraigugat pada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusan sebagaitersebut dibawah ini antara : PENGGUGAT , umur 31 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Swasta, bertempattnggal di XXXXXXKXXXXKXXXXKXKXXX, Kecamatan Bulakamba,Kabupaten Brebes, selanjutnya disebut sebagai "PENGGUGAT"s~ 222222 Me
8 — 2
tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :CHIN hp) ed NY ay RIN ata Cpe Gull Gy) dag Gt Gi: dlls ploy) Quado) le ol Le ue ia Lag ttn) Cyr 8 pct alga daa elbiun Y Vl yea) Lusil) Goa Stall gle RLS) gf GUY oll oILY) ele ce gsi
7 — 1
Meterai..... pe RD.6.000,JMMAh, gsi: ssesczs naadess aves nasa Hales Rp.276.000,Drs. SYATIBI, SH.(Dua ratus tujuh puluh enam ribu rupiah)
84 — 24
yang terdapat di dalam Kitab alFigh alIslami waAdillatuhu, karangan Wahbah alZuhaily, Juz VII, halaman 529, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:oS Ls a ta YI ge Y yall OV fyi Gib Gla nol) asdg, 53 GSI!
5 — 0
., yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyisebagai berikut:lure hl pp auigl 89 20 SL uno 18 Gli po GSI!
8 — 0
Bo GUS GSI icyGMEII SI dbase!
23 — 4
dariDOING leer cece ett ee tee teen pone en nn nn nn nn ne nnn ne po enn nnn neeBalhwa anakanak Pemehen vane belum memilikid AKte kefahiran tersebut masing musingbernami ARU SMI NONTANA dan ARMAN SAPP : Buhwa tujyuan Pemokor menmbua: AkKte Kelahiran tersebut untuk keperluan ARMANSAT Deere hes Pe ee ett WW MT fewewe eres cere ewe new eewe Je sohfiome. ture. 2%," ee We Sa agietamiam Pemonen sone padapohontsa sebagul bora. ee a nnn Balosa benar Pes > eovenmenan akte helahiran lersebul :~ Bahwa anakwee, cg gsi
9 — 1
Penggugat telahmembuktikan bahwa antara Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, maka telah terbuktibahwa Penggugat dan Tergugat berada dalam suasana perselisihan yang saat ini telahsampai pada keadaan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali dalam suatu rumahtangga;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlu mengetengahkan Ibaratdari Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :iattis; i= tab aLe lle tg ow 5) de gsi
7 — 0
Win) GSI Bis aicyeS! JI axbasllHal. 6 dari 8 hal. Put.
6 — 0
Gan) GSI! Gis!
8 — 0
nin) GSI Sis ricyBb MbSI JI aaxbasllArtinya : Tatkala pertikaian terjadi (dan telah memuncak) pernikahantidak lagi menyisakan (mendatangkan) kemaslahatan, karenatidak dapat lagi menjadi media menuju maksud, makakemsalahatan tersebut beralih kepada Talak,Menimbang, bahwa dengan demikian Gugatan Penggugat telahberalasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1tahun 1974 Jis pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh
7 — 0
Gan) GSI! Gis!
11 — 4
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalamKitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :le gsi