Ditemukan 2743 data
9 — 0
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
7 — 1
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
12 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
11 — 0
demikian penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakan perbuatantercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yangterjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohondan Termohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, halmana sesuai dengan maksud firmanAllah dalam surat Al Bagarah ayat 227:pul grow all ols GSI
12 — 2
Ao SUES GSI sicgSrYb)I SI) dba!
6 — 0
lair s woldoll Wl alg Gav) aV drbos clSll dud GSI! Sis!
8 — 0
Gan) GSI! Gis!
10 — 0
dLwg ao OY does TS Ba GSI! BS! UicgOrYb)I J) dela!
9 — 1
serta pasal 1 UndangUndang Nomor tahun 1974 yakni membentuk rumah tangga (keluarga) yang kekaldan bahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahatdaripada mempertahankan perkawinan seperti itu. karena dinilai perkawinanPenggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ahli figihDoktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57 yang berbunyi:dit Sis GSI
12 — 3
Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlu mengetengahkanfirman Allah dalam Surat AlBaqaroh ayat 227:wie Abe abl OG GSI ips 5Artinya : Jika kamu ber'azam (beketetapan hati untuk) talak, maka sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di ataspermohonan Pemohon patut dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan
6 — 0
Penggugat yang dikeluarkan oleh Kantor DISDUKCATPIL Kabupaten PemalangNomor: 3327074505800102 tanggal 22 Juli 2008 (BuktiPL) Pom SR SS SRR2.Fotocopy Kutipan Akta Nikah dari Kantor Urusan AgamaKecamatan RandudongkKal, Kabupaten Pemalang Nomor:239/191/I1I/2004 tanggal 20 Februari 2004 (Bukti P.2);Menimbang, bahwa selain alat bukti surat tersebut,Penggugat telah mengajukan saksisaksi yang telah memberikan keterangan di bawah sumpah pada pokoknya sebagaiee gSI.
60 — 27
Hal 7 dari 9Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa AlQur'an surat AnNisa, ayat 176 yang berbunyi :gh 9 Th Laue gl GSI alg aly Al Guagl ella Ig pol Gy!
13 — 1
Win) GSI Gis ricBb MbII JI axbasllArtinya : Tatkala pertikaian terjadi (dan telah memuncak) pernikahantidak lagi menyisakan (mendatangkan) kemaslahatan, karenatidak dapat lagi menjadi media menuju maksud, makakemsalahatan tersebut beralih kepada Talak;Menimbang, bahwa dengan demikian Gugatan Penggugat telahberalasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1tahun 1974 Jis pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh
7 — 0
UndangUndang Nomor Tahun 1974 yakni membentuk rumah tangga (keluarga)yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, oleh karenanya perceraian lebihmaslahat dan merupakan jalan keluar terbaik agar Penggugat dan Tergugat dapatmenentukan masa depannya yang lebih baik di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ahli figihDoktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57 yang berbunyi:rity Sis GSI
6 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
11 — 2
Ao SUSI GSI icyGMI SI debaad!
9 — 0
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
10 — 1
UndangUndang Nomor tahun 1974 yakni membentukrumah tangga (keluarga) yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, olehkarenanya perceraian lebih maslahat dan merupakan jalan keluar terbaik agarPenggugat dan Tergugat dapat menentukan masa depannya yang lebih baik dikemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ahlifigih Doktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57 yangberbunyi :dS SMS GSI
23 — 1
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
9 — 0
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi