Ditemukan 5541 data
9 — 4
we yo wai raw led!
5 — 0
bukanlah merupakan suatu tempat yang damai danmenenangkan, melainkan telah berubah menjadi tempat yang membuatmereka tersiksa lahir batin, oleh karena itu menyelamatkan mereka darikeadaan tersebut melalui perceraian merupakan tindakan yang lebih baik danmaslahat bagi keduanya daripada tetap mempertahankan perkawinan mereka;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syari dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelisyang berbunyi:aly Les ely Ss zs) wai
20 — 16
KecamatanSimpang Empat Kabupaten Tanah Bumbu;Halaman 5 dari 18 Putusan No. 233/Pdt.G/2021/PA.BlcnDi bawah sumpah saksi memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah teman Penggugat ;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikahtahun 2009;Bahwa Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal di rumahDSRS Gi sacs coiss sams cae wai wae Kec. Simpang Empat, Kab.
12 — 3
.1556/Pdt.G/2019/PA.Bjnbentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan sehinggaharus dihindari hal ini sesuai maksud kaidah fighiyah yang berbunyi:dye oslo 2.6 clgolu VorolaArtinya: Menghindari kerusakan harus. didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248 yangdi ambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut:dal5 ofl tice 2Folel Jas Waliogs wai
21 — 17
hakhakkeperdataannya dan atau membela kepentingannya di persidangan, mengakuidan membenarkan semua Posita dan Petitum dalam surat gugatan Penggugat,namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan gugatan Penggugat dapatdikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkara yangdikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de groten langen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:,2 2 2, 2 a =a wai
3 — 3
als 40 Wai swliall 235yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alin menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dan kasih sayangsesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan
12 — 8
KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jayapura yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:es, eur 34 tahun,NIK: 9171035707850009, Golongan Darah O,Kewarganegaraan Indonesia, agama Islam, pendidikanterakhir Diploma III Management Informatika, pekerjaanASN Badan Kepegawaian, Pendidikan dan Pelatihnan KotaJayapura, tempat kediaman Perumahan Pemda MelatiGang H 24 Kotaraja, Kelurahan Wai
12 — 5
Petkcaaeel alone wai fb oe opei af sh te eitie ee iS Artinya: Siapa yang dipanggil oleh Hakim untuk hadir ke persidangan tetapitidak menghadap, maka ta telah berbuat zalim sehingga gugurlah hakJawabnya.
11 — 2
Cylaas gar Goll els pSlwVl jbsl 25,Gwar cura Cho Vo wai gs ai rw aly Argolize jloiwY! oY, Tey we Yo dy90 To!
38 — 23
plas pw jlisl 15Ue 6792 4795/1 ales JI Quai Gur 9 qhe Va Wai a9 Edisorzesl sel le Sou oll cline JleiwYl oY ty ptlosdl egy oLb Ise 9 .w50Jl (rwLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
28 — 5
r55olize slaw yl oY Toy sue ye d390 Clo ill dluly wai curs clos Gai8 be ala! toy obi lb lime voll gal gargiJl aol le Ss ulerr 132 yo yatril Jaw 99 yoo!
14 — 0
ate JI wai cary alo Vo glai Lgo gai re plyrol Le pSx ul olize jl aiwyl oY 9 HF yo B90lad toy oll plb lia, voc) pawl gureiJl"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga dengan13mengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
18 — 8
elas pw jlisl 5Ue 65922 4479 5)1 ales JI Quai cur 5 qhe Vg Wai a9 Ediszen sol Gls pS yl olixo Jl cia VI vY tay Salos egy ob Iie 9 250)! YouArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
12 — 0
AlQuran suratalNisa ayat 7:S55 loo wai sluWs Yo Sl 9 Will S45 loo Uuai Jie WUlog pio Lyi sig aio SS loo Ug SV 9 Ulallol.Bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibu bapakdan kerabatnya, dan bagi orang wanita ada hak bagian (pula) dari hartapeninggalan ibu bapak dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurutbahagian yang telah ditetapkan.
16 — 5
dengan talak satu;Menimbang, bahwa oleh karena anak Penggugat dan Tergugat masihdikategorikan pada anak yang belum mumayyiz (masih berumur 9 tahun), makaPenggugat berhak atas pemeliharaannya sesuai dengan bunyi Pasal 105 huruf aKompilasi Hukum Islam pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belumberumur 12 tahun adalah hak ibunya, sebagaimana doktrin para fuqoha yang termuatdi dalam Kitab Mizan alSya'rani Juz U, hal. 140 dalam hal ini diambil alih menjadipendapat Majelis yang berbunyi :To alle pM wai
10 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah13menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
15 — 10
plas pw jlisl 15U 65922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 9 qhe Vg Wai a9 Eaisozesl sel le pSou ol cline JleiwYl oY ty pstAlosdl egy oLb Ise 9 50)! (rwdLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
19 — 9
wai 151 alia, Loz YI U5 dite paisHalaman 13 dari 17 penetapan Nomor 278/Padt.P/2021/PA.SdwArtinya : kecuali sebuah kesepakatan yang berdasar kemanfaatanduniawi yang sifatnya tidak tetap (dari satu keadaan ke keadaan yang lain),dalam hal ini dimungkinkan kesepakatan berubah sesual dengan perubahankemanfaatan yang disepakati dahulu, jika ada kemanfaatan lain yang dianggaplebih unggul.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta persidangan terungkap bahwaAnak Para Pemohon dengan kesiapannya secara fisik ataupun
32 — 8
we yo wai raw led!
9 — 3
PUTUSANNomor 0083/Pdt.G/2017/PA.TADEMI KEADILAN BERDASARKAN KET UHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tulungagung yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut atas perkara cerai gugat antara:Penggugat, umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan TKW, tempat kediaman disemula di, Kabupaten Tulungagung, sekarang di Flat 613Lung Wai House 98 Ching Tar Street Lower Wong Tai SinEstate Wong Tai Sin KIn Hong Kong, yang dalam hal