Ditemukan 5541 data
Rosdianah binti Gassing
Tergugat:
M. Anshar bin H. Muddin
11 — 6
PUTUSANNomor 493/Pdt.G/2018/PA Mrs.we ge , aa a ee 7 en vyiugy wom oo Je wai 76sEoOQuao Caaao CaNgoluaao CaNgoloiaoDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Maros yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusancerai gugat kumulasi itsbat nikah antara:Rosdianah binti Gassing, tempat tanggal lahir, Maros, 12 September 1984,agama Islam, pendidikan terakhir SMU, pekerjaan penjual barangCampuran, tempat kediaman di
ANDY NUGRAHA TRIWANTORO,SH
Terdakwa:
EKO WIDIYANTO Als. EKO Bin MISYANTO
52 — 11
motor tersebut dengan sepeda motor yangsaksi kendarai sambil teriak Maling, Maling dan pada saat itu sampai diDesa Trini, Gamping, Sleman, saat itu sepeda motor terdakwa terkejaroleh sepeda motor saksi dan pada saat itu sepeda motor terdakwalangsung saksi tabrak dari arah belakang hingga terdakwa jatuh danpada saat jatuh tersebut warga sekitar langsung kumpul danmengamankan terdakwa;i a a ri a a a re ee ae Bahwa terdakwamengunakan sepeda motor Hnda Vario warna putin tanpa plat nomorterpasang;aa ta wai
pelaku saksi tanya kemudian merekamenjelaskan kalau Jujuk Minong Satria bertugas sebagai eksekutor yaitumengambil barang milik korban sekaligus pengendara sementara EkoWidiyanto (terdakwa) bertugas menerima dompet yang berhasil diambiloleh Jujuk Minong Satria;ae HRS I A we a em ep Re a Bahwa yangmenjadi korban dalam perkara atau peristiwa pencurian dengankekerasan adalah saksi sendiri sedangkan pelakunya adalah dua oranglakilaki yang tidak saksi kenal berboncengan mengunakan kendaraanbermotor;aa ta wai
12 — 8
menyebabkanTergugat hidup dalam tekanan dan selalu disalahkan yang menjadibeban pikiran sehingga Tergugat drop dan jatuh sakit; Bahwa Penggugat setelan tinggal dikediaman orangtuanya lebih mendengarkan perkataan orangtuanya daripadaperkataan Tergugat selaku Suaminya, yangmana hal tersebut tidakdibenarkan dalam syariat sebagaimana diterangkan dalam kitabSyarah Uquudul Lujaini Bag 3;acl cams 053i GE 8 5883 OG od Owl ealdo jog al lgusi prluig dpileoll yurs dparo ye Tolvt VL Ily ont ails esboi Ul yo wai
18 — 18
PUTUSANNomor 6407/Pdt.G/2021/PA.Kab.MlgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kabupaten Malang yang memeriksa dan mengadiliperkara Cerai Gugat pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut, antara pihakpihak :PENGGUGAT, NIK 3507045509800001, tempat/tanggal lahir Malang, 15September 1986, umur 35 tahun, agama Islam, pendidikanSMP, pekerjaan TKW, tempat kediaman di Kabupaten Malang.Alamat Kerja : TAl WAI, NT (HONGKONG) dalam hal ini diwakilioleh Kuasa Hukumnya
84 — 22
16September 2019 (P4 dan T.5), maka terbukti bahwa ke2 (kedua) anak tersebutberumur dibawah 12 (dua belas) tahun dan/atau belum mumayyiz (vide Pasal105 (a) dan Pasal 156 (a) Kompilasi Hukum Islam), oleh karenanya secarapisichis lebin dekat dan lebih membutuhkan kasih sayang seorang ibu danseorang ibu menurut konsep Islam lebih utama untuk mengasuh anak yangmasih di bawah numur (belum mumayyiz), hal ini sejalan dengan hadits Nabisaw, yang menyebutkan:afi yl objly caisll oll uly slo> J wsyarg slaw J wai
55 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill12"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
72 — 33
olS Ibe>wai y452 owArtinya : Dan tidak baik mengumpulkan dua orang suami istri yang keduanyaselalu. bertengkar, apapun sebabnya baik kecil maupun besar,sebaiknya ikatan perkawinan kedua suami isteri tersebut diceraikansaja.Menimbang bahwa sesuai dengan makna yang tersirat dalam firman Allahdalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 229 dan 230, bahwa kelestarian dankeharmonisan rumah tangga dapat dipertahankan atau tidak, tergantung kepadaHalaman 9 dari 17 hal.
8 — 0
ate JI wai cary alo Vo glai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty LLG plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
82 — 29
MdnDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Medan yang memeriksa dan mengadili perkaraperkaraperdata pada peradilan tingkat pertama, telah menjatuhnkan putusan sebagaiberikut dalam perkara antara :JAMES TANTONO, lakilaki, lahir di Tanjung Tiram tanggal 15 September1941, Warga Negara Indonesia, pekerjaan Wiraswasta,tinggal di Medan, beralamat di Jalan Kapten Pattimura,Gang Sawo Nomor : 01, Kelurahan Petisah Hulu,Kecamatan Medan Baru, dalam hal ini diwakili olehKuasanya : CHAN WAI
14 — 6
LS roa all AS aie 4) @Laett . wai eee he We Nac!Artinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami ister) dengan penjara yangberkepanjangan.
14 — 8
plas pw jlisl 15Ue 6792 4795/1 ales JI Quai Gur 9 qhe Va Wai a9 Edisorzesl sel le Sou oll cline JleiwYl oY ty ptalos egy ob Iie 9 250)! youArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
23 — 6 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 161), batasbatasnyasebagai berikut : Sebelah Utara > dengan kali Wai Taani ; Sebelah Selatan : dengan Jin.
39 — 8
plbip wl jlisl 25,BE ye dyy0 Tol dla JI Wai cury alo Vg Ghai ys asi,gab gazeul al Ale oS ul olizoylpoiwyl OV co)Jlasdl egy ob E lang wholArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai, ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian, dan hubungan suamiistri telah hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistridangan penjara yang berkepanjangan, dan adalah merupakan aniayayang bertentangan dengan keadilan;Halaman 13 dari
34 — 14
PUTUSANNomor 636/Pdt.G/2019/PA Mrs.we ge , aa a ee 7 en vyiugy wom oo Je wai 76sEoOQuao Caaao CaNgoluaao CaNgoloiaoDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Maros yang memeriksa dan mengadili perkaraPerdata Agama pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan cerai gugat kumulasi itsbat nikah antara:XXXXKXKXKXKXKXKXKXKXKKXKX, NIK: XXXXXXXXXXKXKXXXXX, tempat tanggallahir, Maros, 7 Juli 2000, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan penjual pakaian,tempat kediaman
50 — 18
plas plluVlisl 155Tey nS Yo dg aryl ale JI Quai yrs Aho Va wai lad aaIng 24 Sool yal cured!
8 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai Suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lgtliel Gu Spceell alos dee elbiun Y les esd) bel dag) Get 10)ya) AGils Aglb ole) Wai, sites (6) 580) old) Ge tb GO) Le hoelegis TODAY) Of Jess
11 — 5
25,ve 6490 Tol Ala JI Wai cure alo Vo ci gs aa re,Jlosdl e9) oll larg whol "Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islam memilihlembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isteri sudahgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), (dalam kondisi yang demikian itu)meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itu bertentangan denganruh
14 — 11
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo aa re plyrol ole pSXzy ul olize jail oY t9) rt Yo B90dll ty OLE plb ling voll pawl garg ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah13menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
26 — 16 — Berkekuatan Hukum Tetap
Bahwa LOTONG ERONG kini Penggugat Rekonvensi sejakberumur 1 (satu) tahun telah ditinggal cerai oleh kedua orangtuanya bernama ERONG SOWWO dengan LIMBONG WAI,dimana ERONG SOWWO tak lain adalah Saudara Kandungdan RANDA SOWWO, dan setelah kedua orang tuaLOTONG ERONG bercerai, maka RONDA SOWWO selakupaman LOTONG ERONG merasa bertanggung jawab untukkelangsungan hidup LOTONG ERONG, sehingga sejak saatitu, RANDA SOWWO mengambil LOTONG ERONGkemudian dibawah dan diasuh, dibesarkan sertadisekolahkan;Bahwa
7 — 4
Lei pp WY Lsl 355dle, JI Ruai yrs Che Vo Gai esd wai: 2m ols UrseS, Ul Llizoboiw VOY 79) mo Yo by qe arg IUloasJl 79) ob Iaaq w SooJ! HawWbl puso!