Ditemukan 2743 data
16 — 2
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat(1) HIR dandalil syar'i :eheral a> YAU nee Ct be crcl ill SS LS GSI LeoArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Termohon) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
16 — 1
pihak terhadap yang lainnya;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut maka terbuktibahwa, antara Pemohon dengan Termohon terjadi perselisihnan danpertengkaran yang teruSs menerus yang sulit dirukunkan kembali, sehinggatujuan perkawinan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (Pasal 1 Undang UndangNomor 1 Tahun 1974) dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluargayang sakinah (AlQuran Surat ArRum ayat 21) akan sulit tercapai ;5) GSI
Terbanding/Penggugat : Ichsanuddin Bin Hi. Burhanuddin Gani
52 — 19
No. 0023/Pdt.G/2019/PTA.Bdltelah mendampingi Pemohon Asal/Terlawan selama lebih kurang 17 (tujuh belas)tahun, oleh karena itu Majelis Hakim Tingkat Banding berpendapat perlu merujukkepada pendapat Abu Zahrah dalam bukunya AhwalusySyahkhshiyah halaman334 yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim TingkatBanding, yang berbunyi:gay Lins ABR co date Lgl py gSi La Len y yaks J gall aes GDUAlI LS 1) aBoall lilArtinya: "Jika talak itu dalam keadaan badaddukhul tanpa kerelaannya, bagi isteriitu
19 — 2
Pasal 116 huruf ( f ) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalildalil darikitabkitab sebagai berikut:Kitab AlBajuri juz Il halaman 334 sebagai berikut:4S aY alle se Gay ald Gyabludll alSs Ge aS GSI Gc3Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan dia tidak memenuhi panggilan tersebut,maka dia termasuk orang dholim dan oleh karena itu gugurlahhaknya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makagugatan
6 — 0
tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halalaman 248 :CGM hyped) Ce) Vd he RIN aL Cpe Galt Gy) dag GM Gi: dlls play) Gadoh Lge oh Uganda se Lagilial yur Bydiall alot dae EUbion Y Il aal isgill a Stall ole gals) gh aa Y ell LY els os gsi
12 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
10 — 1
ol aay Y ell oIAYI loll oe gsi oly Lil!SIA OLS 9 cg 5 Clie! oh Amy 5 Ais alll (gall Lal goa Cit ald eal glLge Legin CLAY Ge cptallll jae g Ulta) Cu Byte!
6 — 0
telahmemenuhi unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
Nurul Anissa
Terdakwa:
IRWAN SYAHPUTRA Als PUTRA Bin RAMLI
15 — 9
GSI melalui Saksi Raja Parna;
- 2 (dua) Buah sampan warna biru terbuat dari drum plastik;
- 1 (satu) buah tojok terbuat dari besi;
- 1 (satu) bilah egrek terbuat dari besi dengan gagang fiber;
- 1 (satu) bilah dodos dengan gagang kayu;
- 4 (empat) buah jerigen 20 liter warna putih;
- 2 (dua) buah terpal plastik warna biru;
Dirampas untuk dimusnahkan;
Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biaya
DADI, S.Pd.
Terdakwa:
WAWAN KUSWANDI Als. WAWAN Bin ADING
14 — 8
GSI Cikembar.
Membebankan biaya perkara kepada terdakwa sebesar Rp 2. 000,- ( dua ribu rupiah ) ;
52 — 9
HP, kemudian dilanjutkan pacaranpada bulan Desember 2009 dan = yang terlebih dahulumenyatakan cintanya adalah terdakwa;bahwa hubungan pacaran tersebut dilanjutkan dengan acaramakan, dan 3 (tiga) hari sebelumnya sudah janjian;bahwa waktu makan sama, terdakwa menjemput Gracia jam 15.00wib dirumah nenek Gracia di Perumahan GSI Serdang danterlebih dahulu ijin dari neneknya;bahwa Gracia masih Kelas II SMP dan terdakwa kuliah diUniversitas Pasundan Bandung, setiap pulang ke Cilegonterdakwa denganGracia
terdakwa masuk kedalam kamar kostbersama Gracia, awalnya mereka mengobrol, kemudian salingberciuman dan terdakwa membuka pakaian Gracia setelahmengatakan akan bertanggung jawab kalau hamil,selanjutnya terdakwa membuka celana sampai batas lututdan memasukkan kemaluannya kedalam lobang vagina Gracia,setelah melakukan persetubuhan terdakwa mencabutkemaluannya dan spermanya dikeluarkan dikamar mandidengan cara mengocok;Bahwa benar pada pagi harinya Gracia diantar pulang kerumahnenek angkatnya di Perumahan GSI
13 — 1
Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam,serta doktrin Hukum Islam yang diambil alin sebagai pendapat Hakim dalamKitab l'anatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:Hal. 10 dari 13 hal Penetapan No. 107/Pdt.P/2017/PA.Ktbm5 ME Of aly Sy gSi Go bg akin 363 ahjal Le clArtinya: Dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);dengan demikian maka pernikahan Pemohon
44 — 7
Hal ini, sesuaidengan kaedah figh yang berbunyi:one log, a5 GSI QUauaol!
10 — 0
kewajibanmasingmasing pihak terhadap yang lainnya;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut maka terbuktibahwa, antara Pemohon dengan Termohon terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus yang sulit dirukunkan kembali, sehinggatujuan perkawinan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (Pasal 1 Undang UndangNomor 1 Tahun 1974) dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluargayang sakinah (AlQuran Surat ArRum ayat 21) akan sulittercapai ;Le5 GSI
7 — 5
Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Wile) lee ESN lon Se I Gh MW gate NN pe 5 Gf Aa gM ls Alle ala GaElo ce Est cbale sal sh tae ol le ane sie leg lial y go pia li alg den clei gSI
75 — 17
Goo pSg GSI cubs ais Yodel WI Azle! auw vu!allArtinya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalahadanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika teradipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami ister!
10 — 1
Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat (suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum lslam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :lag GEA gee A 5 Aa GSI
9 — 5
dapat diterima sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa dari keterangan saksisaksi Penggugat tersebutMajleis Hakim berpendapat patut dinyatakan dalilldalil Penggugat dalamsurat gugatannya telah dapat dibuktikan oleh Penggugat sehingga perihaltelah terjadinya perselisihnan antara Penggugat dan Tergugat yangmenyebabkan rumah tangganya sudah tidak rukun dan tidak harmonis sertatelah retak menjadi fakta hukum yang tetap;Menimbang, bahwa oleh karena adanya keretakan rumah tanggaalas lad 9% zi Abjcl o de gsi
18 — 1
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
14 — 7
calon suaminya telah siap menikah; Bahwa kedua calon mempelai tidak ada halangan dan larangan untukmenikah dan tidak ada unsur paksaan; Bahwa keinginan Pemohon untuk menikahkan anaknyatersebut,memperoleh penolakan dari Kantor Urusan Agama Kecamatan Tanasitolo,Kabupaten Wajo dengan surat Nomor B042 /Kua.21.24.13/PW.01/ III/2020.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut biladihubungkan dengananjuran perkawinan dalam Hukum Islam sebagaimana Firman Allah Swt (Q.SAnNuur: 32 ) berbunyi sebagai berikut:ie AT gsi