Ditemukan 1819 data
11 — 0
ad 9 weArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak bolehpula menimbulkan penderitaan bagi orang lain ;Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz II Halaman 248yang diambil alin sebagai pendapat Majelis:SULLY Lea cli yh Sg cig pil al sich fF dis.g ill diy clit gal Lal oa cut bil,daily doll Lyall Legis pHa yl yo. elall jac, Legliel Gu a pdell alys daeArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami
108 — 22
Sesampainya di warung Doll,mereka mengambil 1 (Satu) karung biji kakao yang terletak di sampingrumah Maradoli Harahap pgl Doli yang masih termasuk pekaranganrumahnya tanpa izin dari pemiliknya Maradoli Harahap pgl Doli, dengancara Anak dan Sangkot (DPO) mengangkat karung berisi biji kakao tersebutke pundak Enki Kurniawan Harahap pg Pele.
pribadi.Terhadap keterangan Saksi yang dibacakan tersebut, Anak membenarkanseluruhnya.Menimbang, bahwa Anak di persidangan telah memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut:Halaman 9 dari 22 Putusan Nomor 7/Pid.SusAnak/2020/PN Lbs Bahwa pada Jumat, 2 Oktober 2020 sekitar pukul 02.30 WIB, bertempatdi rumah Saksi Mara Doli, Anak bersama dengan Saksi Enki Kurniawan pglPele dan Sangkot telah mengambil satu karung biji kakao dengan ciri berupacap ARI pada karungnya yang merupakan milik Saksi Mara Doll
11 — 1
menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalam keadaan suami istrisudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikap jera dan menolaksebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalamhal ini Majelis Hakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri ataspendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujainifith Thalaag Juz I halaman 83;Cho Vo ailai lgs asi ae ole ro il doll
7 — 7
quai curg chlo Va GaiAral egy oblilams doll pawl gure) az le pSou wl clineArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketikarumah tangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa perceraian lebih maslahat bagiPenggugat dan Tergugat, sedang mempertahankan rumahtangga mereka hanyalah
25 — 1
doll gic 52 :osllarr lo .n9 logic razlg JS Ut y9 SS cull 15 gias,lc 0 Egioo 929Artinya: Adlal adalah penolakan wali untuk menikahkan perempuan yangdibawah perwaliannya yang berakal dan sudah baligh dengan lakilakiyang sepadan dengan perempuan itu atas permintaan perempuantersebut dan masingmasing calon mempelai itu saling mencintai.Penolakan yang demikian dilarang menurut syara;Menimbang, bahwa berdasarkan doktrin hukum di atas, seorang walinasab ditetapkan sebagai wali adial bila wali nasab tersebut
18 — 4
:Pa Ab CSS doll Cady ell ve ale Soll peed ae l A YoIl ods cslsU,=. .t me a t t45 mle Ose! tes Das peArtinya: Perwalian dapat ditetapkan karena lemahnya akal/ tidak mampunyamenggunakan pikiran dan menilai kemaslahatan dari orang yangHal 10 dari 12 hal Pen.
41 — 8
ataujalan yang terbaik bagi Penggugat dan Tergugat untuk mengakhiri perselisihandan pertengkaran diantara keduanya;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu pula mengetengahkan petunjukSyari berupa Qaidah Ushul Fiqh yang berbunyi:TH liaal) ul> le patio auliall fiMaksudnya:Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebin diutamakan daripada mencapai kemaslahatan ;dan juga perlu menerapkan ibarat Kitab Bujairimi Minhajut Thulab Juz IV halaman346 kemudian diambil menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :doll
24 — 9
doll Gplaoi yo GLU plai pw! jlisl 245eS, Ul olize jloiwYl oY tp we Ve B90 Tle! Ala I! quai cury alo VyAlasdl tg) ob lb Iiag veo yrudbh parol x7! WeArtinya: Islam memilin lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatHal. 11 dari 14 Hal.
20 — 10
doll Gplaoi yo GLU plai pw! jlisl 245eS, Ul olize jloiwYl oY tp we Ve B90 Tle! Ala I! quai cury alo VysJlasdJl e9) oli lb lang whol yal guzel aol uleArtinya: Islam memilin lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 5
plod ano Slay Loo sluyl ylSyAL doll galls login Tol YS wolall jasArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan/menetapkan gugatannyadihadapan hakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami danpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga diantara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talak suamiterhadap istrinya dengan talak bain;1.
15 — 0
yang diperlukan anak tersebut sekurangkurangnyasampai anak tersebut dewasa dan dapat mengurus diri sendiri danbilamana bapak dalam kenyataan tidak dapat memenuhi kewajibantersebut, Pengadilan dapat menentukan bahwa ibu ikut memikulbiaya tersebut.e Bahwa pasal 105 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam menentukandalam hal terjadi perceraian biaya pemeliharaan ditanggung olehayah;.Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpedoman kepada HaditsRasulullah SAW Riwayat Abu Hurairah yang berbunyi:(6252 g/l ology) igi doll
5 — 3
menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;aqlbsry elu'yh cess zal oh pict gl dim g yl di usslall poll Lol goo ai lalaii doll
14 — 2
untukkebutuhan keluarga dan anak tersebut,, Pemohon memerlukan penetapanperwalian anak dari Pengadilan sebagai mana maksud Pasal 309 dan Pasal393 KUH Perdata, dengan demikian terbukti ada kepentingan hukum bagiPemohon untuk memperoleh penetapan sebagai wali dari bernama ANAK IIPEMOHON dan ANAK III PEMOHON;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli Hukum Islam dalam kitab Ankamul Aulaad halaman 76 yang diambil alihsebagai pendapat Hakim berbunyi :cde Ae CHS Aelll ay ell pe ale Doll
14 — 1
Kitab l'anatut Thalibin Juz Ill halaman 319 :eSbol leaa5 055% 91 doll solyi cou 9Artinya : Bila telah jelas wali itu bersembunyi atau membangkang, makaHakimlah yang mengawinkannya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon telah berhasil membuktikan dalildalil permohonannya dan tuntutan Pemohon tersebut berdasar ketentuanperundangundangan yang berlaku dan Hukum Islam, oleh karenanya makapermohonan Pemohon harus dikabulkan;Menimbang, bahwa
8 — 0
Jakarta3 bulan tanpa pamit, kalau bertengkar sering mengeluarkan katakata kasarseperti: asu, celeng , goblok , brengsek, dan sebagainya sehingga berakibatterjadi perpisahan tempat tinggal selama 6 bulan dan tidak ada harapan akanrukun, sehingga rumah tangga mereka sudah tanpa ruh lagi, oleh karena ituberdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam Kitab HurriatuzZaujaini fith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :e2iy ou elo ura sll doll
32 — 1
Hal tersebut sejalan dengandalil hukum Islam (figh) yang menyatakan :WladJ ul le piso rawlaoll 55>Artinya : Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada mempertahankankemaslahatan.Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;aly etary gks zal ca pict 3 das 5 3 di , azolall ell lal oo Cui lal,Jit doll, galls Login ep Aa Ye cesolall jac s Loglial yu dpliell alga deeArtinya : Jika dalil
18 — 4
dalam Kitab alAsybah wa alNadloir halaman 7 dan dalam hal inidiambil alin sebagai pendapat Majelis yang artinya :Tidak boleh menimbulkan kemudharatan dan tidak boleh salingmembuat kemudharatan.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut diatas dan buktibukti yang diajukan Penggugat di persidangan, maka Majelis Hakimsependapat dengan dalil yang tercantum dalam kitab lanatut Thalibin Juz IVhalaman 338 sebagai berikut yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakimul ls os Le le sLaalllyas ost doll
12 — 9
YS Doll parce loglLiol yu Spiusdl elasArtinya : "Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yang menyakitkan, danPengadilan tidak berhasil mendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talakba'in kepada istrinya";Putusan Nomor 588/Pdt.G/2019/PA.Blcn., tanggal 16 Oktober 2019.8Menimbang, bahwa Permohonan termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang
43 — 11
Soul doll 5Artinya: Mengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripadamengharapkan kebaikan (yang belum jelas).Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal39 huruf f Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Jis.
41 — 3
doll loi ru olartinya : bila telah jelas wali itu bersembunyi atau membangkang, makaHakimlah yang mengawinkannya ;3. Kaidah dalam Kitab Mughnil Muhtaj juz Ill yang berbunyi :ler oi uo aitol sl joyartinya : demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnyaadhal, walaupun dengan paksa, atau engganmengawinkannya ;11Him. 11 dari 14 him.