Ditemukan 12926 data
10 — 4
Tmksebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Glad YI po) Le raj) slpa) Coal ) gall gable lbs yl de ail 5)Ne Nae altel oe 5 Sell olgoArtinya : bahwa istri boleh menuntut ceral kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang
10 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam untuk membentuk keluargayang sakinah, mawaddah, warohmah telah tidak terwujud;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin hukum Islamyang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 :Hal 9 dari 12 HalPutusan No 0634/Pdt.G/2019/PA.Tnk.pe lbs yl azgJl ol : UL epLVl ussLes cop Il yl yiol crcl Isl 5,01 uwolall4 6 us plo> aRo Uaioe y oIol gl Visall clu Vi elgil yo 5s sbSaallsl Jsall o >Siodl te Leal,s!
9 — 1
KalMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikan dalilgugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulan kalaugugatan Penggugat cukup alasan untuk dikabulkan sesuai keterangandalam Kitab Fihus Sunah juz II halaman 89 yang berbunyi :VU 429 5U lbs yo Wola!
15 — 0
itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat telah terbukti bahwa rumah tangga Penggugatdan Tergugat tidak rukun lagi dan serta tidak mungkin lagi dipertahankan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkanPendapat Ahli Hukum Islam dalam Kitab Fihus Sunah juz II halaman 89 yangberbunyi, dan mengambilnya sebagai pendapat Majelis,bLvol le coil bLvel esol 15 Gail Wolill yo lbs
17 — 7
G jlaiad o> J Moll Lbs 0 wll 289 5eSx, Ul blisejloiw YI OY tp we yo B90 arg jl alll wai urs alo VoMlasIl cg oLL Img wv Sood! yal cure!
52 — 21
go lbs ylOS jals yp all cad Isl al aalb Qolalllogin TIL!
22 — 3
dengan penjara berkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangandengan ruh keadilan ;dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid Il halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :Vl peal Lge eis dM lech eat al gy pall cola yn lbs gt dag llLegity golk'y!
15 — 10
MmjFight halaman 930 yang selanjutnya diambil alih oleh Hakim sebagai pendapatdalam pertimbangan ini, yang artinya adalah sebagai berikut:s + . re % *7eNTA a *ats J Ala bk dumobl ages GMS dog) did Lbs peLgilasl le JuleBarang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itu sebagaiistri seorang lakilaki maka disaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungansuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain (putusnya nikah),Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas makaHakim berpendapat
18 — 16
go lbs ylHal. 10 dari 14 hal. Put.
31 — 19 — Berkekuatan Hukum Tetap
;e Menetapkan barang bukti berupa : 1 (satu) lembar asli kwitansi bermaterai tanggal 4 Desember 2006 senilaiRp50.000.000,00 (lima puluh juta rupiah) ditandatangani oleh ZainiIrham ;1 (satu) lembar asli kwitansi bermaterai tanoa tanggal dan bulan tahun2007 senilai Rp39.000.000,00 (tiga puluh sembilan juta rupiah)ditandatangani oleh Zaini Irham ;1 (satu) lembar asli kwitansi bermaterai tanggal 19 November 2008senilai Rp5.000.000,00 (lima juta rupiah) ditandatangani oleh ZainiIrham dan Zulis Dawai Lbs
20 — 9
No. 23/Pdt.G/2020/PA.Mwperpisahan, maka akan sulit untuk mewujudkan rumah tangga bahagia yangpenuh rahmah dan kasih sayang seperti yang diharapkan oleh setiap pasangansuami istri, justru. sebaliknya akan menimbulkan kemudharatan danperselisihan yang berkepanjangan salah satu pihak atau kedua belah pihak.Menimbang, bahwa terhadap kasus ini, Hakim juga sependapat denganahli hukum Islam, sebagaimana terdapat dalam kitab Madza Huriyatut Zaujainjuz halaman 83 sebagai berikut;lbs pb GSsl5 quoi Curg curs
36 — 14
Yurisprudensi Mahkamah AgungNomor: 379/K/AG/1995 tanggal 26 Maret 1997 menyatakan, Suami istri yangtidak berdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut retak dan pecah dan telah memenuhi alasanceral;Menimbang, bahwa Majelis mengutip Kitab Figqhus Sunnah Juz Ilhalaman 248249 yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat majelis hakimyang berbunyi sebagai berikut;Halaman 10 / 12 Putusan Nomor 1852/Pdt.G/2020/PA.Bmcol ylyol cacol sll Byadl Goll Go lbs
14 — 11
Gils le arte ruilidll 2Artinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan daripada mengharapmemperoleh maslahat ;Majelis Hakim berpendapat perceraian adalah merupakan alternatif yangterbaik bagi Pemohon dan Termohon daripada mempertahankan rumahtangga mereka, supaya keduanya terhindar dari kemelut rumah tanggadan penderitaan batin yang berkepanjangan, sesuai dengan maksudfirman Allah swt dalam surat AnNisa ayat 130 yang berbunyi sebagaiberikut :LagSm Lene g alll cy Sg Ate cpa US al Cy LBS OilArtinya : Jika
17 — 12
Kitab Fiqghu As Sunnah, Juz Il, halaman 249 :loglliol yu Sprustl plo> azo EUaimy Y Ly ley coil ylyol azo Vl crcl Iscad Isl aul aalb GuolaJl galls ituos gall Gola Go lbs ol idjerlogin TMV YS Jats yrallArtinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap ister sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga,maka dibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta ceraikepada hakim dan bila madiorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh
10 — 2
dalam hal ini juga mengetengahkandoktrin fikih dalam Kitab Al Anwar juz II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :aibs jlo autgl sigigl 552% 55% uleArtinya : Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib, makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman248 yang berbunyi ee berikut :alg aaa SULA Lbs
16 — 2
yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Gland YI Le cal jlyca eal 13) Se isl gall oye lbs
58 — 19
memilih pulang kerumah orangtua Penggugat diDukuh Sidodadi, Desa Krengseng, Kecamatan Gringsing, Kabupaten Batang,sampai perkara ini dijatuhkan Penggugat dengan Tergugat telah berpisahtempat tinggal selama 1 tahun 4 bulan, selama berpisah tidak pernah kumpulkembali dan tidak ada komunikasi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid Il halaman 248yang berbunyi sebagai berikut:Il pwial Les eg jl lowed cal $3) gy all acl) ye lbs
54 — 7
Lbs, pada tanggal yang sama dengan dalildalil sebagaiberikut:1) Bahwa, pada tanggal 22 Juni 2015 Pemohon dan Termohonmelangsungkan pernikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat NikahHal 1 dari 12 Hal.
83 — 35
Misna Hayani bin Ishak Lbs, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikanSMP, pekerjaan xxx XXXXxX XXXXxx, tempat tinggal di Kelurahan Muarasoma,Kecamatan Batang Natal, Kabupaten Mandailing Natal, dibawah sumpahnyatelah memberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut :UBahwa saksi kenal dengan Pomohon dan Termohon, saksi adalah IbuKandung dari Termohon ;Bahwa Pemohon dan Termohon telah menikah pada 23 Januari 2019Kelurahan Sunggal Kecamatan Medan Sunggal Kota Medan,Bahwa saksi hadir disaat pernikahan
24 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, danmempertahankan perkawinan yang seperti itu dapat diduga akan menimbulkankemadlaratan bagi salah satu atau keduanya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Glin YI no) Le call slpe) Cal 13) Saal) alall ye lbs yl de gill 9!