Ditemukan 11668 data
47 — 17
(l'anah IV : 275):Juga dalil :Use gales oly gai ye Alay pig Ainre S351 pol cle cIS ig sell AyPengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapat menyebutkansahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan dua orang saksi yangadil. (lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :CY 5 Ape g SM Sts Ug ge all Cady cle dig Lg Cugd JaMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesual dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
75 — 26
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :SY s Age gS iS og sell Cay cle Aan Lg) Gags I3ldMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
14 — 11
~wlaIl sl,eILocoJlArtinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa karena Pemohon tetap berazam (berkeinginan)mengikrarkan talaknya terhadap Termohon, maka keinginan Pemohon tersebuttelah sejalan pula dengan firman Allah Q.S. alBaqarah ayat 227 yang berbuny/i: al pbs Sell Igo je ulyArtinya : Dan jika suami . .
13 — 11
5e jel gh glee Gee Sell leArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkahterhadap istrinya itu merupakan perobuatan yang sangat aniaya,sehingga istri berhak untuk minta cerai ke pengadilan disebabkansuami tidak mampu menjamin nafkahnya.Menimbang, bahwa dengan menggantung status pernikahan Penggugatoleh Tergugat tersebut, menyebabkan Penggugat tersiksa lahir batin karenaTergugat tidak menunjukan kewajibannya sebagai suami dan kepala rumahtangga selama lebih dari 2 (dua) tahun tersebut
22 — 15
Buk Hal. 12 dari 15Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan hadits Rasulullah saw :Sell aSie Ua! Cpe Clas pies Ly: alas ile at (bedialed abies al Grog gyal) Grea y peal Gene!
39 — 9
peel) Gre) ila oy sild Sell aSie EUbi Gye Gilad) phe L(Ale gil), clay Al ila o galls doled alin al Ge 5 pillArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan matadan meredakan syahwat. Dan barangsiapa tidak sangguphendaklah berpuasa sebab puasa itu menjadi perisai baginya,Hal. 13 dari 15 Hal.
30 — 10
., yang berbunyi :Cael peel) ne) Alle & 5 Fld Sell aSio EULA! Gye Glad!) pies(Ape Gite), clay Al ails a ually dled aloins al Gye 5 @ illHal. 13 dari 16 Hal. Penetapan No.9/Padt.P/2021/PA.NgbArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.
13 — 11
Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:lable ye Sf antatl 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage dam y NLL eat gay FI Lene pall gl GLEN 5. sell
10 — 8
Pasal 14 sampai dengan Pasal38 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu hal tersebut sejalan dengan syaratyang terdapat dalam kitab lanatut Thalibin juz M sebagai berikut :Libs ly sai Ge dle 5 ph sdinre S58) pel cle ClSh 6 sell UdyCac (gaaYang artinya: Dan dalam pengakuan seorang (lakilaki) telah menikah denganseorang perempuan, (terlebin dahulu dia) harus dapat menyebutkansyaratsyarat sahnya suatu pernikahan, seperti adanya wali dan 2orang saksi yang adil.Dengan demikian, pemohon dapat
6 — 0
kuasanya yang sah dan tidak ternyata ketidakhadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sah menuruthukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir dan perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek) sesuai denganpasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum lslam yang tercantumdalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut : eal & Lew 4 ig "Te shots) ultAle Sally dill s 5 sell
9 — 0
bahwa Penggugat Rekonvensimembangkang (nusyuz) kepada Tergugat Rekonvensi, oleh karenanya dengandikabulkannya permohonan ikrar talak, maka Tergugat Rekonvensi harusmemenuhi kewajiban yang menjadi hak Penggugat Rekonvensi berupa nafkah,maskan (tempat tinggal) dan kiswah (busana) kepada Penggugat Rekonvensiselama menjalani masa iddah, sebagaimana dimaksud Pasal 149 huruf (b) joPasal 152 Kompilasi Hukum Islam, sesuai dengan dalil syari dalam Kitab AlIqna juz IV halaman 46 yang berbunyi:Bgl y ABR y Sell
12 — 7
yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;des Flare Yih) le asl lpe Sol S) Sell
12 — 8
Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:lable ye Sf antatl 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage dam y NLL eat gay FI Lene pall gl GLEN 5. sell
28 — 20
yang sendirian di antara kamu, danorangorang yang layak dari hambahamba sahayamu yang perempuan, Jikamereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan karuniaNya,Dalam surat AlIsra (17:32) disebutkan yang bunyinya :Vu slisg ausls glLS ail L jJIlgs p85 Vo .....dan janganiah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina idalah suatuperbuatan yang keji dan suatu jalan yang burukDalam Kitab Bulughul Maram Bab Nikah, hadis nomor 780 disebutkan :jase Lot alll Jotu5 LD Jl sgttus yi alli 2e SESotl als , 5 cals sell
15 — 11
Hadisriwayat Tirmidzi dan lbnu Majah.69 UI gids yi Cadi JaSt oul 288 Sell E95 151cbgull gy dll Cadi,Hal. 13 dari 16 Hal. Penetapan No.30/Pdt.P/2022/PA.PrgArtinya: Apabila seorang hamba telah menikah, berarti dia telahmenyempurnakan separo agamanya, maka hendaklah dia bertaqwa kepadaAllah pada separo sisanya.
11 — 0
menyuruh orang lainsebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidak ternyata ketidak hadirannyatersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sah menurut hukum, olehkarenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir dan perkara ini diperiksadan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek) sesuai dengan pasal 125 HIRdan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab AlAnwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim yang berbunyi sebagai berikut :Ale Sally dill s 5 sell
47 — 12
Srog.hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149, yang di ambil alihmenjadi pendapat Hakim, yang berbunyi :dale pSall Lisl s og sell Flaw Gla oj je3 sh tal go lea!
20 — 3
mencapai tujuan pernikahansebagaimana yang tercantum dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 yakni untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyakni untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah,dan rahmah, yang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran SurahSurah arRum ayat 21Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan ayat Al quransurah alBagarah ayat 227 yang berbunyi:pals grow all old Sell
7 — 1
perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;ally cliyt aks zal cal ich si dan 5 Sl diy osslall gil lal ca cui Mal.AHL dal Lyall Login pee Yl ye sell
6 — 0
,Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis sependapat danmengambil alin sebagai pertimbangan dalam putusan ini terhadap pendapatpakar hukum Islam dalam Kitab Al Fighu ala Madzahibil Arbaah Juz IVhalaman 576 yang berbunyi sebagai berikut:berty Le daa ail. al gh OLS B> Lary Ailell Ay Ue sell dead olARMs & gSSly alee YIArtinya : Sesungguhnya nafkah iddah itu wajib diberikan oleh bekas suamikepada isteri yang ditalak raji, baik isteri itu termasuk orang yangmerdeka atau budak.