Ditemukan 2743 data
7 — 1
unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, maka sudah sepatutnyagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu Sughro dariTergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat Mazhab Malik sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yangdisebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :Is GE co sll aiw iSL8 W536 gsi
29 — 10
Pts no 515/Pd.G/2018/PA.JeprJl JE toiJI GSI gl azo Jl din Goll st bass cu bl asl dill gallo login CoV!
7 — 0
masingmasing pihak terhadap yang lainnya;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut maka terbuktibahwa, antara Pemohon dengan Termohon terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus yang sulit dirukunkan kembali, sehinggatujuan perkawinan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (Pasal 1 Undang UndangNomor 1 Tahun 1974) dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluargayang sakinah (AlQuran Surat ArRum ayat 21) akan sulittercapai ;Le5 GSI
8 — 6
keluarga Penggugat tersebut menyatakanbahwa telah diupayakan mendamaikan Penggugat dengan Tergugat tetapi tidakberhasil, serta tidak sanggup lagi untuk mengusahakan perdamaian, makaMajelis berpendapat bahwasanya Pasal 22 ayat (2) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 telah terpenuhi karenanya gugatan Penggugat dapatdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapat ahlifigih dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:ab am Y fle ged dy celenll KE oye Sle GSI
15 — 2
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
14 — 1
GSI ritySMI I axbeollArtinya : Jika ada perbedaan perangai (akhlak) sangat tajam, pernikahantidak lagi memberi kemaslahatan karena tidak lagi dapat menjadi mediadari apa yang dimaksud, maka beralihlah kemaslahatan itu pada talak ;Menimbang, bahwa apabila penggugat sudah menunjukkan rasakebenciannya terhadap tergugat sedemikian rupa, maka ini sebagaipertanda bahwa dalam suatu rumah tangga telah terjadi keretakan sehinggatidak mungkin bisa dirukunkan kembali, dan jalan yang terbaik adalahperceraian
9 — 7
Kompilasi Hukum Islam yaitu membentukkeluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapat terwujud,sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akan membuat madhorotbagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorot tersebut solusinya adalahperceraian, dalam hal ini Majelis sependapat dengan ulama ahli Figh dalamFikin Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh Dar alFath Cairo tahun 1995 yangberbunyi:Saas ALM 5 coil Biel gl de gsi
15 — 14
Nomor 9 Tahun 1964; dan dalil syar'i :oi 22 ML TSo oi GSI fo Moule calo nm arg ba YArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, Iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
23 — 4
No. 1676/Pdt.G/2015/PA.NgwSle Ee ail Oe GSI pe SgArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati hendak bercerai, maka sungguh,Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa dengan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas majelis hakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon denganTermohon telah pecah dan tidak ada harapan lagi untuk dapat dirukunkan,sehingga maksud alasan perceraian sebagaimana yang ditentukan dalampenjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf f UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jis.Pasal
12 — 8
dapat diterima sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa dari keterangan saksisaksi Penggugat tersebutMajleis Hakim berpendapat patut dinyatakan dalilldalil Penggugat dalamsurat gugatannya telah dapat dibuktikan oleh Penggugat sehingga perihaltelah terjadinya perselisihnan antara Penggugat dan Tergugat yangmenyebabkan rumah tangganya sudah tidak rukun dan tidak harmonis sertatelah retak menjadi fakta hukum yang tetap;Menimbang, bahwa oleh karena adanya keretakan rumah tanggaalas lad 9% zi Abjcl o de gsi
55 — 16
Hal ini telah sejalan dengan pendapat pakarHukum Islam, Syeh Abdul Wahhab Khallaf dalam Kitab Ushulul Figh halaman 93,yang kemudian diambil alin sebagai penadapat Majelis Hakim, sebagai berikut :Leite ty) dle bbs a ads al plale Ling jlby gsi Dd da gj LD Gye CeArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suami istri selama tidakada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon Il
13 — 1
Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat (suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :lag GEA gee A 5 Aa GSI
23 — 8
Woo pSg GSI cubs ais Yodel WI zl!
13 — 1
gh dag 1) Ais oll p la tc a GSI,Ai Ly Val Lgall Login Dea oY Ye (ote Lil I jac 5g Logl Lie gus 8 piel I al gaArtinya :Dan jika telah tetap dakve istn (terbukti) atau pengakuan suamidihadapan Hakim terhadap perbuatan yang menyakitkan itu, menurutumumnya orang istri tidak kuat bergaul dengan suami, sedangkan Hakimtidak berhasil mendamaikan keduanya, maka Hakim dapat menjatuhkantalak satu bain Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, majelis berkesimpulan alasan perceraian
7 — 2
Wan) GSI! Bis!
13 — 4
dengan Termohon akan bertambah parah dan akan menimbulkanpenderitaan lahir maupun bathin bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974, tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumah tangga yang bahagia,yang kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan terdapat ikatan lahirbathin antara suami isteri dengan cinta dan kasih sayang sebagai unsur pokokdalam membina rumah tangga sesuai dengan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi :ae 5 Gel GSI
6 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa apabila perkawinan Penggugat dan Tergugat tetapdipertahankan dapat diduga akan menimbulkan kemadlaratan bagi salah satuatau keduanya, oleh karena itu Majelis Hakim sependapat dengan tabir dalamKitab Bidayah al Mujtahid halaman 99 yang berbunyi :gsi sly pod oll gluArtinya : Penguasa (Hakim) dapat menjatuhkan talak suami atas isterinyamanakala telah terbukti terjadinya kKemadharatan dalam rumahtangga.Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang
11 — 5
o s + @ o 3 0 .Iic In kad GSI Ws aed 25 U6 15d Laillt B55wl VY ws ul acoj9 &igce eo Sia lg. 12Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya, ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tentramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaumyang berfikir (QS.
11 — 1
sedangkan alasan untuk itu telah ada, maka MajelisHakim dapat membenarkannya karena talak adalah hak suami sebagaimanahadits Rasul yang diriwayatkan oleh AlBaihaqi sebagai berikut;gLeuills Sandi y Sally gualArtinya: Talak adalah hak lakilaki (Suami) Sedangkan Iddah adalah hakperempuan (isteri);Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alin sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:sll alt) le Lee gl gsi
7 — 3
Tgrskeluarga yang harmonis, sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadimaksud dalam AlQuran Surat alRuum ayat 21:5 GSI CISA Ss SIGE Sh 55r7?