Ditemukan 11668 data
10 — 0
tentang nafkah iddah Pasal 41 huruf (c) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, Pengadilan dapat mewajibkan kepada bekassuami untuk memberikan biaya penghidupan dan/atau menentukan suatukewajiban bagi bekas isteri, demikian pula menurut Pasal 149 huruf (b)Kompilasi Hukum Islam, perkawinan yang putus karena talak, maka bekassuami wajib memberikan nafkah iddah yang layak kepada bekas isterinyakecuali isterinya nusyuz, demikian pula dalil syari dalam Kitab Al Iqna' juz IVhalaman 46 juga dinyatakan:AaaI Is Sell
11 — 2
Putusan No. 3034/Pdt.G/201 /PA.Sda.suas ell Ss 55 Gl fel fin. dis cla cal Lal oa Cal i,AV dal Lyall Legit sell yo celall jac g Laglial pyro ptell ab go 4aArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menimbang
81 — 31
cle de adie sell! 25>Artinya: "Menolak kesusahan (mudharat) itu) harus didahulukan(diutamakan) daripada mengambil kemaslahatan";sesual norma hukum yang terkandung dalam dalil syar!
17 — 18
alsa Cy aSlall GN ca (peArtinya: Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan ahli fighyang termaktuob dalam kitab Al Anwar, Juz Il, halaman 149, yang berbunyisebagai berikut:Adnlls ig sell claw jlee 5 pad slay) sil oplss!
44 — 6
dan Tergugat tidak ada halangannasab, sesusuan serta semenda yang menghalangi pernikahannya menuruthukum:;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta sebagaimana tersebut diatasMajelis Hakim berpendapat perkawinan Penggugat dan Tergugat tidakbertentangan dengan syarat dan rukun perkawinan yang diatur dalam pasal 2ayat (1), pasal 6 ayat (1), pasal 8 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974Tentang Perkawinan serta pasal 14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 254 :sig 6 sell
24 — 12
Hadits riwayat Imam Bukhari dan Muslim sebagai berikut:piss lL: paleo al Jowy W :Jld rg eno cy abl us yearly pod Gatl ald co jul sell pSio elaiwl yo GliSlog a aild pgall ales gli, a) yoo TallArtinya: Dari Abdullah bin Masud; bahwa Rasulullah saw bersabda kepadakami: Wahai pemuda, siapa saja diantara kamu yang sanggup/mampuuntuk kawin, maka kawinlah, karena sesungguhnya kawin itu akan lebihdapat menundukkan pandangan mata dan dapat menahan gelora syahwat.Dan siapa saja yang tidak/belum mampu, maka
11 — 4
Penetapan No.166/Pdt.P/2020/PA.LK Z7 swyr OS sete = Ale so 6 IT =o z 0 ~2 U a. asl e3 sig sell aSis U < I ey vl el G85 LG sa gS 5.Artinya: Wahai Para pemuda, barang siapa diantara kalian mampu (untukmenikah), maka menikahlah. Karena sesungguhnya menikah itulebih menundukkan pandangan dan lebih menjaga kemaluan(kehormatan). (HR.
20 — 0
ketidakhadiran Termohonternyata tidak didasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Termohon dianggaptidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanPersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz II halaman 149yang berbunyi sebagai berikut:Putusan Cerai Talak, nomor 3162/Pdt.G/2019/PA.TA Halaman 6 dari 15ule aSall dill iS sell
50 — 8
(lanah IV : 275);Hal 9 dari 15 Penetapan Perkara Nomor 94/Pdt.P/2021/PA.LbjJuga dalil :Use gales oly gai ye Alay pig Ainre S351 pol cle cIS ig sell AyPengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapat menyebutkansahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan dua orang saksi yangadil.
9 — 1
Botan Raum Lu Cats INS I sell y pt MM ages pel uF Jy Fake:Artinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagai suamiisteri, niscaya keadaan akan bertambah burukMenimbang, bahwa mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang Siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan
5 — 0
menyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidakternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yangsah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadirdan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek)sesual dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ade Sally Aintly 5 sell
33 — 1
ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang bertentangan dengan semangatkeadilanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalil naqlidalam surat alBaqarah (2) ayat 227:pals grow al ols Sell
13 — 4
denganadanya kesiapan fisik dan mental bagi calon mempelai tersebut untuk menjalanibahtera rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan anak Pemohon danketerangan para saksi diperoleh fakta bahwa meskipun anak Pemohon masihberusia 17 tahun, namun sudah memiliki kesiapan fisik dan mental untukmenikah;Menimbang, bahwa selain pertimbangan tersebut di atas, HakimTunggal perlu pula mengemukakan sabdasabda Rasulullah s.a.w sebagaipertimbangan normatif syarly, antara lain, sebagai berikut:aa 8 e55.as sell
9 — 4
oS logos yrathio yx Eloiz Ud 155 pgSolusJS) ong: Ul Jd oars od om deze il 48 Mall agit Ul sell yo ald obilslaw Yl 9 aisi lolol azo x24 ailod 55! Suis logic rlsArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru) akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkandua orang yang saling membenci.
11 — 2
penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabiq dalam kita FighusSunnah juz l halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :Putusan Cerai Talak, nomor 0738/Pdt.G/2017/PA.TA Halaman 12 dari 16oe Lead Coen y (GE cg edly pa) lj ly sell
14 — 1
dl oJl asrl yo yo Toi) Soi Lary Sell OlF 15 GV pw YIyal I dgadlg ,dr2d 9Talak yang dijatuhkan hakim karena perselisihan adalah talak bain, karenakemudaratan tidak akan hilang kecuali dengan itu.
15 — 29
yang sendirian di antara kamu, danorangorang yang layak dari hambahamba sahayamu yang perempuan, Jikamereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan karuniaNya,Dalam surat AlIsra (17:32) disebutkan yang bunyinya :Vu slisg ausls glLS ail L jJIlgs p85 Vo .....dan janganilah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina idalah suatuperbuatan yang keji dan suatu jalan yang burukDalam Kitab Bulughul Maram Bab Nikah, hadis nomor 780 disebutkan :jules LG: alll Joiv5 WI Jl agttus y alli te Yeaael als , 5als sell
47 — 27
Hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim:vl 585 G :plig ade al bo JI JlQloitas Al Gs5 3 5uld sell AS.
61 — 13
Pengangkatan Anak tidak mengubah nasab anak:AGEL ad seul imal) sags gh Gall gh alilly aSal gly asl gd sll Sell aSelow cra ley...Sathya g Coil of Sd pAlb adel pale al Gl. ail! sic Ludi yaArtinya: Allah tidak menjadikan anakanak angkatmu sebagai anakkandungmu (sendiri). Yang demikian itu hanyalah perkataanmudimulutmu saja. Dan Allah mengatakan yang sebenarnya danDia menunjukkan jalan (yang benar).
14 — 11
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a. yang berbunyi:fe a 3 ys all a, 44a roxbent sell A eu wo ee arena ho 7 GJeloall slay Al Alla pall, ail abits al bo 5 allArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.