Ditemukan 17968 data
16 — 1
maksud dan tujuan permohonan Pemohon danPemohon II adalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 49 Undangundang Nomor 7Tahun 1989 yang telah di ubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006dengan perubahan kedua Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentangPeradilan Agama yang menyebutkan bahwa Pengadilan Agama bertugas danberwenang memeriksa, memutus dan menyelesaikan perkara di tingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang perkawinan, waris,wasiat, hibah, wakaf
36 — 12
peristiwa tersebut,sehingga Mejelis Hakim berpendapat kesaksian tersebut dapat diterima dandijadikan dasar memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa kebolehan saksi istifadlah dalam perkara ini telahmenjadi pendapat para imam madzhab sebagaimana termuat kitab FiqhusSunnah yang ditulis Sayyid Sabiq, jilid 3 halam 427 yang menyebutkan:Imam Ahmad dan sebagian Syafi'iyah berpendapat bahwa ada tujuh hal yangdiperbolehkan kesaksian istifadhah, yaitu nikah, nasab, kematian, merdekanyaseorang budak, perwalian, wakaf
19 — 2
Mall y cls le Aol Salil 5985 agdily yey Alias) iedAQ sll y Yigl) Giallg Cagally AB puene g Cll glyHalaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 460/Pdt.P/2017/PA WngArtinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.2. Dr.
20 — 10
8, aegl il xtc a plaxiL 85g dul easJialls a Sails aVoll5 Va tls Gialls Sails 8 Eellsasil5i5 CSIsArtinya: Imam Syafi'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalahnasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian,diangkatnya seorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diri seorangdari jabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya.
89 — 7
PA.KtbmKewenangan Pengadilan AgamaMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 huruf (a) UndangundangNomor 3 Tahun 2006 yang diubah dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009tentang Perubahan Kedua Atas Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang PeradilanAgama (selanjutnya disebut UUPA), yang menjelaskan bahwa Pengadilan Agamabertugas dan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang : a. perkawinan; b. waris; c.wasiat; d. hibah; e. wakaf
24 — 18
tentang kedudukan saksi yang berdasarkan pada berita yang sudahsedemikian tersebar luas (syahadah alistifadhah), sebagaimana disebutkandalam kitab fiqh sunnah sebagai berikut:iwi re ateglaul sic Sic adlaiw NL asleaul 2 faisasalls Voll Valls gislls walls B5Vollsaxlsig CISHl5 J fallsArtinya: Imam Syafii membenarkan kebolehan Kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalahnasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seorang menjadi hakim, wakaf
79 — 0
tercatat dalamregister Buku C desa nomor 758 atas nama T1 B NNN alias SAWIPage 17 of 44terletak di Kelurahan Pasarbatang, Kecamatan Brebes, KabupatenBrebes, dengan batasbatas :Sebelah Utara : JALAN Sebelah Timur : JALAN DESA ;Sebelah Selatan : Tanah milik C13 ;Sebelah Barat : Tanah wakaf ;Sebidang Tanah Sawah Persil 67, S.III. seluas 4.250 M?
14 — 2
Penggugat;Kewenangan Pengadilan AgamaMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 huruf (a) UndangundangNo. 3 Tahun 2006 yang diubah dengan Undangundang No. 50 Tahun 2009 tentangPerubahan Kedua Atas Undangundang No. 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama(selanjutnya disebut UUPA), yang menjelaskan bahwa Pengadilan Agama bertugasdan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertamaantara orangorang yang beragama Islam di bidang : a. perkawinan; b. waris; c. wasiat;d. hibah; e. wakaf
21 — 11
hidupnya seharihari, biaya pendidikan dansebagainya beralih tanggung jawabnya dari orang tua asal kepada orang tuaangkatnya berdasarkan putusan pengadilan.Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan putusan pengadilan tersebutadalah putusan / penetapan pengadilan agama bagi mereka yang beragama Islam,karena peradilan agama adalah badan peradilan negara yang bertugas memeriksa,mengadili dan menyelesaikan perkaraperkara tertentu berdasarkan hukum Islamdalam bidang perkawinan, kewarisan, wasiat, hibah, wakaf
51 — 4
Hal inididasarkan pada Yurisprudensi MARI Nomor: 198 K/AG/1999 tanggal 28Februari 2001 dan putusan MARI Nomor: 1992 K/Pdt/2000 tanggal 23Oktober 2002;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 49 UndangUndang Nomor 3tahun 2006 disebutkan bahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenangmemeriksa, memutus dan menyelesaikan perkara ditingkat pertama antaraOrangorang yang beragama Islam dibidang perkawinan, waris, wasiat,hibah, wakaf, zakat, infagq, shadaqah dan ekonomi syariah .
94 — 15
memeriksa, mengadili,memutus, dan menyelesaikan perkara antara orangorang yang beragamaIslam sesuai dengan ketentuan peraturan perundangundangan;Bahwa Pasal 49 UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 TentangPerubahan Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang PeradilanAgama secara tegas menyatakan bahwa: Pengadilan agama bertugas danberwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang: a. perkawinan, b.waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf
14 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Gaal) balls ciSi) pte Aol Salgd) j gas agadls Crag ALL) tindAN ally Voll Gall y Crgally AB pure g Li llArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannyamembolehkan kesaksian istifadlan dalam perkawinan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian,membebaskan perbudakan dan perwalian.2. Dr.
14 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :(Gal) ball y cls plo AouUYL Salgaill 5585 agbtly Gag ALL) sindALY sll y Yall Gially Cogally Ab pcre y Lid gllHalaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 470/Pdt.P/2017/PA Wng2.Artinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.Dr.
34 — 29 — Berkekuatan Hukum Tetap
;Bahwa pertimbangan Majelis Hakim Pengadilan Negeri Lubuklinggautersebut sangatlah menyesatkan dan jauh dari adil, karena bahwa benarberdasarkan bukti surat dan hasil Pemeriksaan Setempat benar adanyasekolah tersebut menerima wakaf dari nenek Pemohon Kasasi dahuluTergugat/Pembanding, setidaktidaknya membuktikan bahwa benar nenekPemohon Kasasi dahulu Tergugat/Pembanding telah memilik tanah perkaraHalaman 6 dari 9 hal. Put.
472 — 92
Yayasantersebut menjalankan kegiatan mendirikan Pondok Pesantren (mahad mahad) denganberbagai tingkatan, menyelenggarakan usaha usaha pertanian, perternakan danperdagangan sedangkan sumber pendanaannya berasal dari pendiri, sumbangan ataubantuan yang tidak mengikat, wakaf, hibah, hibah wasiat dan perolehan lain yang tidakbertentangan dengan anggaran dasar atau peraturan perundang undangan yang berlaku.e Bahwa, selanjutnya saksi Imam Supriyanto dan terdakwa Abdussalam Panji Gumilangmulai membebaskan
Yayasan tersebutmenjalankan kegiatan mendirikan Pondok Pesantren (mahad mahad) denganberbagai tingkatan, menyelenggarakan usaha usaha pertanian, perternakan danperdagangan sedangkan sumber pendanaannya berasal dari pendiri, sumbangan ataubantuan yang tidak mengikat, wakaf, hibah, hibah wasiat dan perolehan lain yangtidak bertentangan dengan anggaran dasar atau peraturan perundang undangan yangberlaku.Bahwa, selanjutnya saksi Imam Supriyanto dan terdakwa Abdussalam Panji Gumilangmulai membebaskan
Yayasan tersebutmenjalankan kegiatan mendirikan Pondok Pesantren (mahad mahad) denganberbagai tingkatan, menyelenggarakan usaha usaha pertanian, perternakan danperdagangan sedangkan sumber pendanaannya berasal dari pendiri, sumbangan ataubantuan yang tidak mengikat, wakaf, hibah, hibah wasiat dan perolehan lain yangtidak bertentangan dengan anggaran dasar atau peraturan perundang undangan yangberlaku.e Bahwa, berdasarkan Anggaran Dasar Yayasan Pesantren Indonesia yang tertuangdalam Akte Notaris II
Gumilang berupa amplop lalu bertemu denganMuslih Faiz di daerah Sukra di depan Puskesmas lalu Muslih Faiz menyerahkanamplop kepada saksi dan hasrus dibuka di rumah, setelah di rumah amplop tersebutsaksi buka berisi uang sebanyak Rp. 3.500.000,Bahwa setahu saksi mungkin uang tersbeut adalah uang usaha sapi dan uang tersebutkemudian saksi belikan Freezer.Bahwa saksi sangat dirugikan karena dicoret dari kepengurusan yayasan, saksi sangatbertanggung jawab pada anggota lainnya, tapi fokus saksi pada wakaf
yang 60 hektardengan kerugian sekitar Rp. 100.000.000.000, dengan harga tanah Rp. 175.000, permeter dimana ketika menerima wakaf 60 hektar saksi ada didalamnya dan saksi yangmengurus di dalamnya.Bahwa kepemimpinan terdakwa di yayasan bersifat absolut artinya hal sekecil apapunharus sepengetahuan terdakwa, contohnya yang menandatangani raport dari tingkatdasar sampai perguruan tinggi harus terdakwa.Bahwa benar saksi yang melaporkan terdakwa.Bahwa saksi tidak melihat langsung terdakwa memalsukan tanda
19 — 1
Abell CLS) ple Lali Salg cal Sg ag ldls yay ALLias) windA thy Ysl) Gilly Spall 4B pay cil glArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danHalaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 0344/Pdt.P/2019/PA WngZz.penggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.Dr.
12 — 2
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Gla) dla ctsal ple Aalto Salgaal 5505 aglily Cray ALLisN sindALY sll y Yisll Gindly Spall g Ad con y Lid llArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannyamembolehkan kesaksian istifadlan dalam perkawinan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian,membebaskan perbudakan dan perwalian.2. Dr.
14 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :laa) allel s risa) ple Lotito Salad joa agSdly cyag ALiinl) sindALY ally Voll Gaal g Crgally Ad pacan'y Lib glyArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.2. Dr.
17 — 2
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Gaal) lal g clea) ple Aol Sly dl 5535 aglily Gey Ala) riedAN ally Ygl) Gially Cr gally 4b yuere y Ci gli yArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannyamembolehkan kesaksian istifadlah dalam perkawinan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian,membebaskan perbudakan dan perwalian.2. Dr.
15 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Glad) balls clit ple duality 54a 5585 agltly Gey Ab Ua) aidALY sll y Yl) Gia y Ca pally Ab puere y Cid ollHalaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 426/Pdt.P/2017/PA WngArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.2. Dr.