Ditemukan 2743 data
55 — 36
Saksi SARBINI mengatakan kepada saki GSI "minyak tanahhanya bisa untuk 5 (lima) jerigen". Saksi NENGSIlalu memberitahu kepadaTerdakwa "minyak hanya bisa untuk 5 (fi jerigen". Terdakwa menyetuluilalu menyuruh saksi NENGSI keru akwa untuk mengambil 5 (lima)jerigen kosong.
16 — 7
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam SuratArRuum ayat 21 yang berbuny/i:Spo Kis Jats GSI Kod EGG KA bob I tl 23skis i oie ssArtinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari Jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
18 — 11
., maka Tergugat patut untuk dinyatakan tidakhadir dan gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan tanpa kehadiran Tergugat(Verstek) ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut,tuntutanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah walQanun, halaman 40 ;slasJl pogyts GSI Cuba rie Godel WJ azb! aw olaU! s9a> dold!
17 — 15
., maka Tergugat patut untuk dinyatakan tidakhadir dan gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan tanpa kehadiran Tergugat(Verstek) ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut,tuntutanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ath Thalag minasy Syariatil Islamiyah walQanun, halaman 40 ;yeasts GSI guls aif Godel WJ axle! au ol!
9 — 6
No : 490/Pdt.P/2019/PA.TgrsASS Ala (BI ys CIS Ji Lall LN) 18) hiArtinya : Jika seorang pria yang telah baligh mengaku telah menikahi seorangwanita maka dapatlah diterima pengakuannya ;Las GSI CSG Gras e lS Jay (le 44 peo Gea gly3 stall Ge GaArtinya : Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi oleh seorang pria makadapatlah diterima pengakuannya itu ...
9 — 3
perselisihan antara Penggugat dan Tergugat yangmenyebabkan rumah tangganya sudah tidak rukun dan tidak harmonis sertatelah retak menjadi fakta hukum yang tetap;Menimbang, bahwa oleh karena adanya keretakan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut, maka untuk mencapai tujuan perkawinanyang kekal dan bahagia sebagaimana dimaksud isi pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitumembentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmahalas lad 9% zi Abjcl o de gsi
16 — 9
Gog stg GSI!
17 — 14
., maka Tergugat patut untuk dinyatakan tidakhadir dan gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan tanpa kehadiran Tergugat(Verstek) ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut,tuntutanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah walQanun, halaman 40 ;yeasts GSI yuls aie Yodel WJ axle!
20 — 9
(AlShowi Juz IV).Menimbang, bahwa Hakim berpedoman kepada Firman Allah dalamsurat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:pale grow alll lo GSI llg0 5 wlArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul.
15 — 18
Hal ini senafas dengan AlQuran, surat Arrum ayat (21) sebagai berikut:dogs fF webhe e422 7% ett afAE GSC Ral ys Sheth gyON Le GSI LEE dy NS Gay bayArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamucenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNyadiantaramu rasa kasih dan sayang.
20 — 8
:elt grow al old GSI Igo se olsArtinya :"Apabila mereka berazam (bertetap hati ) untuk thalak, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui"Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 35 Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 jo Pasal 84 Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undangundang Nomor 50 tahun 2009, dimana setiap perkara yang telahputus dan berkekuatan hukum yang tetap salinan ikrar talak harus dikirimkan olehPanitera kepada Pegawai Pencatat KUA setempat, dan kepada
8 — 1
Dan hal ini sesuaidengan pendapat Pakar Hukum lslam yang terdapat dalam Kitab Al Anwar Ilhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :Ail) gsi jle Ayre sll ssl je 523 OlyArtinya:apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itu diputusdengan buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Tergugat dalampersidangan perkara tersebut dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat, danuntuk dapat dikabulkan atau tidaknya suatu perkara, maka dalildalil Penggugatharus dibuktikan
15 — 3
Sebagai mana pendapat ulama figh dalam Kitab : Qurratul ainf'halaman 134, yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai bagianyang takterpisahkan dengan pertimbangan dalam putusan ini, yang berbuny/:gsi
14 — 0
perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :Gard ale lle s Gi Aa gS Gy) alee Gye call ay SIN IN Gat Slated & 9 SILey Wylael Y elbtin dre alos Bydiell Cy Lagitial, fia: Lge wie, of Lg, gl7Lill sly gsi
18 — 2
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
15 — 4
penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ; Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran agama Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela dan dimurkai Allah SWT, namun dalam keadaan suami istritidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, halmana sesuai dengan maksud Firman Allah dalam surat AlBaqoroh ayat 227 ; aile Gated U6 GSI
14 — 2
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
5 — 0
Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan diatas, majelis berkesimpulan bahwaalasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 Undang Undang Nomor 7 tahun 1989yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlu mengetengahkan firmanAllah dalam Surat AlBaqaroh ayat 227:ale Re a OB GSI
16 — 11
Gog rtg GSI!
11 — 1
Putusan No XXXX/Pdt.G/2020/PA.Poterwujud, oleh karenanya perceraian lebin maslahat dan merupakan jalankeluar terbaik agar Penggugat dan Tergugat dapat menentukan masadepannya yang lebih baik di kKemudian hari ;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapatahli figih Doktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolakhalaman 57 yang berbunyi :aiV anboo clSJI aud GSI ois! aicyoJ azbood! GLa ds olde)! JI aluwg rauMJ!