Ditemukan 18301 data
10 — 0
ada harapan akanhidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabilaperkawinan mereka diteruskan, niscaya tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 Undang Undang No.1 tahun1974 yaitu) untuk membentuk keluarga/rumah tangga yangbahagia dan kekal, serta firman Allah SWT dalam surat Ar Rum ayat 21Artinya : Dan diantara tanda tanda kekuasanNya, ialah Dia menciptakan untukmuistri istri dari jenismu sendiri, supaya kamucenderung dan merasa tentramkepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasihdan say
12 — 0
PUTUSANNomor 277/Pdt.G/2017/PA.JBmC At, LTmay Say *DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jakarta Barat yang memeriksa dan mengadiliperkara cerai gugat pada tingkat pertama dalam persidangan majelis hakimtelah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara antara:PENGGUGAT, umur XX tahun, agama Islam, pendidikan D.4, pekerjaankaryawanti, tempat tinggal di Kota Jakarta Barat, untukselanjutnya disebut Penggugat;melawanTERGUGAT, umur XX tahun, agama Islam, pendidikan SMA
18 — 0
gh.0.Al Bajuri juz II halaman 354 yang berbunyisebagai berikutLeal Say pSlall rns Aig coal ae US yhArtinya : Apab!!a Pemohon mempunya! bukt! / saks!,maka hak!m mener!
13 — 3
SALINAN PUTUSANNomor : 450/Pdt.G/2017/PA.BlaAW JZ %say NassDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blora yang memeriksa dan mengadili mengenaiperkara tertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalamperkara cerai gugat antara :Lasmini Binti Sunarto, Umur 31 tahun, agama Islam, Pekerjaan tani,Pendidikan terakhir SMP, tempat tinggal di Wonorejo,RT. 005 RW. 013 Desa Wonorejo Kecamatan CepuKabupaten Blora yang dalam hal ini dikuasakan kepadaMasirin, SH, advokat
9 — 0
Termohon tidak ada harapan hidup rukun lagi dalamrumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimanaperkawinan Pemohon dan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapatmenimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti Pemohon dan Termohon sekarang telah berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorotharus dihilangkan karena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupanPemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi; aaaO Say
49 — 19
U8) 28sDoe OY o99 wt Oe By 2 os 5) Ae pl eet Cues che Vy ciliaANd & 5.) ola 1am 5 aa pall Gulls Goa jl al gle Say iy olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/ perdamaiandan hubungan suami ister! menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjaraHal 6 dari 8 hal. Put No. 2193/Padt.G/2020/PA.Krsyang berkepanjangan.
8 — 7
merasa tersiksa bersama denganTergugat, hal tersebut dijadikan alasan bagi Penggugat untuk bercarai denganTergugat, dengan demikian sudah sesuai dengan maksud Pasal 19 huruf b,dan f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf b, dan fKompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa sikap Penggugat memilin untuk bercerai denganTergugat, karena kesal dan benci atas sifat dan tindakan Tergugat tersebut,sudah sesuai pula dengan dalil syari Kitab Nas dan Hujjah hal 47, yangberbunyi;Wesplesolog ida say
12 — 9
ByLLG ae 5 ay pall Gasalls Gan jl mt cle Say Gl cline Slyck GY oy ot Os Sy pe cy SHI ABIAMlaall e 5),Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 9
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
62 — 16
le Say Gl cline yl yet OY Cay oe Ge Bye cy Sl ALM ued GassANaell egy ol Nate y azeall GaullArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang dan tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian dan hubungan suamiistri menjadi tanpa ruh (hampa) sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah seorang dari pasangan suami istri dengan penjara yangberkepanjangan.
8 — 0
fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 5 5M RS Co geal 48s cle 4a LT Say
10 — 0
fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 9 5M CS (6 ge all 48s le 4a YN Say
10 — 1
fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 9 5M CS (6 ge all 48s le 4a YN Say
7 — 0
PENETAPANNomor 0302/Pdt.P/2017/PA.Jr+ 4 e +Say) ap eeee seDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jember yang memeriksa perkara perdata pada tingkatpertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkara permohonan PengesahanNikah yang diajukan oleh:Abd.
9 — 0
suami sudah lama kenal dan sudah sangate Bahwa orang tua saya dan orang tua calon suami setuju dan sudahbermusyawarah untuk menikahkan saksi dengane Bahwa alasan orang tua ingin segera menikahkan, karena melihatkeakraban saya dengan XXX menjadi khawatir terjadi pelanggaranterhadap larangan agama :Calon Suamii Anak Pemohon : XXX;je Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena Pemohon adalah calonMGM, SEY a jase eee ee ere eese Bahwa saya kenal dengan Khijijaroh binti Hamim karena dia adalahCalon IStri SAY
13 — 2
dan Tergugat menikah pada tahun 1984;Bahwa Yang saksi ketahuiterakhir Penggugat dan Tergugatbertempattinggal dirumah kediaman rumah bersama dan telah dikaruniai 7 oranganak;Bahwa Yang saksi ketahui semula keadaan rumah tangga Penggugatdan Tergugat rukun dan harmonis, namun sejak bulanDesember2019Penggugat pulang kerumah bibi Penggugat (Daspini) di RT.002RW.003 Desa Pengaradan, Kecamatan Tanjung, Kabupaten Brebeshingga sekarang, sehingga sampai sekarang telah berjalan selama 8;Bahwa Sepengetahuan say
29 — 20
aa gle Say Ul cline Spc OY coy nt Oe Bye cy Sl Ab cunt GunsAMaell cg) oll leg a gell Gaudls Guay 3Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
20 — 23
hakimmemandang bahwa rumah tangga yang demikian ini nyatanyata telah obertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana tersebut dalam pasal 1 Undang Undang Nomor1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaknimembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, oleh karenaitu. majelis hakim telah sepakat bahwa antara penggugatdengan tergugat lebih maslahat diceraikan dari padadipertahankan, karena mempertahankan rumah tangga yangaes 3 su wo pa Oe 3 Db) alas 2 Say
10 — 0
hidup rukun dan harmonis dan tidak ada masaiah, namun sejak sekitarpJanuari iahun 2014 say sering mendengar langsang t Penggugat danfergugat tenadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan karenamasalah ekonomi dan pada puncaknya bulan Juni tahun 2015Penggugt nerai meninggalkan Terguaat dan pulang ke rumah orangtuaPengguigat sendiri selama 1 tahun & bulan; Bahwa,Sepengetahuan saya, Penggugat dar Tergugai ieijadiperiengxaran dan perselisinan karena Tergugat tidak dapat rnemenuhikebutuhan nafkah
47 — 2
memandang siapa yang bersalah, namun karena rumah tanggaPemohon dengan Termohon sudah pecah dan tidak ada harapan akan rukun kembalidalam rumah tangga yang bahagia, maka berdasarkan pertimbangan tersebutMajelis Hakim berpendapat permohonan Pemohon dipandang telah memenuhimaksud pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintahan Nomor: 9 tahun 1975 jopasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allahdalam AlQuran surat AlBagarah ayat 227, sebagai berikut;OL SAY