Ditemukan 3092 data
18 — 7
Biaya Redaksi : Rp. 1, BOO, 43. Materai : Rp. 6.000, ++Jumlah Rp. 187.500, (Seratus Delapan Puluh Tujuh Ribu Lima Ratus Rupiah)Disalin sesuai dengan aslinyaMarabahan, 19 Juni 2008Panitera,Drs.AH.MURTADHA
8 — 0
dll, Y sitOS 5 oil Blac 9) aosjU airy Doli 5 lols siioF cola jas 5 Lgllicl yu spirsll eles avo Sl) boo sliiVlaiil aalb gill login roYIArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukangugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwasuaminya telah membuatnya menderita sehingga ia tidaksanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya,misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagiatau) memaksanya berbuat mungkar, baik tindakannya
8 — 0
Pasal 116 huruf ( f ) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat perlu mengetengahkan FirmanAllah SWT dalam Surat al Baqarah ayat 229:2 ot = fo whe e+ O Ss Ww 4.olin >be boo llle O 5. MdArtinya : " Talak (yang dapat dirujuki) dua kali.
8 — 0
BOO 000 2 nese tere cee2. Redaksi :Rp. 5.000, 3. Leges PBR, FcONOO ys escent reese meermeereeeetees4. Meterai :Rp. 6.000, Jumlah Rp. 314.000,
13 — 1
harus dinyatakan bahwa rumahtangga antara Pemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan untuk dirukunkankembali, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1Undangundang Nomor Tahun 1974 tentang perkawinan dan firman Allah dalamAlQuran surat ArRum ayat 21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tanggaPemohon dan Termohon ; 22022222 222 nono nnn n nnn n neeMenimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar dengan firman Allahdalam AlQuran surat Al Bagoroh ayat 229 ;VO lw bw wig g pre J boo
7 — 0
ally, asstOS 5 eit Bis 9) aogjU airy Doli sJ lalyss siioF cola jas 5 Lgllicl yu spirsll eles avo sll) boo sli,Vlaiil aalb yalb login coYlArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukangugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwasuaminya telah membuatnya menderita sehingga ia tidaksanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya,misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagiatau) memaksanya berbuat mungkar, baik tindakannya
13 — 7
SALINAN PENETAPANNomor 300/Pdt.P/2021/PA.Cjreh Boo ably 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah memberikanPenetapan dalam perkara Permohonan Itsbat Nikah yang diajukan oleh :1. Pemohon 1, lahir, Cianjur, 06 Agustus 1984,Agama Islam, Pendidikan SLTP, Pekerjaan Wiraswasta,tempat kediaman di , Kabupaten Cianjur, sebagai PemohonI;2.
8 — 0
pulang ke rumah orangtuanya selama 1 tahundan Tergugat tidak diketahui tempat tinggalnya diwilayah Indonesia menunjukkanbahwa antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak lagi saling percaya dan salingpengertian dan sudah tidak ada keharmonisan yang merupakan bagian dari gejalaperselisihan dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat fuqoha danmengambil alih sebagai pendapat Majelis tersebut dalam Figih Sunnah II halaman 248.sebagai berikut :Bpiralt alga ame GUay boo
10 — 1
Bahwa seorang perempuan yang menikah dengan lakilakilainnya padahal ia masih bersuami maka pernikahan tersebutadalah pernikahan yang tidak sah, sebagaimana tersebut dalamfirman Allah Subhanahu Wa Taala pada Surah An Nisa ayat 24sebagai berikut : QUNUUUUUU0U0U0U00 BOO YOUUUOUOU0U0 WON WOO UOUDU000 CXUUOUDUOUCU0 0 OONUUU OU00QUUUUUUUUU 8 BUUUU0U0 OOOO COU UNOUUU00 UOUDU0U00 UO UOUNUNUUUU0 UUUUUUUU0UOU00QUUUUUUUUU0 OOUU0N YOUUUUUOU0U0 0 UOUN0 COUUOUUUOUCU000 OUUU0 DUOUOU00 UOUOUDU0U0U0QUUQUUUUUU0 UOUDUUU00
10 — 3
tetapimalah saling melengkapi satu terhadap yang lain telahmendukung . kebenaran dalil dalildan alasan gugatan Penggugat, dapat diterima sebagai alatbukti yang sah dalam perkaraini :Menimbang, bahwa atas dasar alasan alasan tentangpecahnya rumah tanggatersebut dimuka, maka Majelis Hakim menyatakan jatuhnyatalak satu bain sughroTergugat terhadap Penggugat sesuai dengan pendapat ahli fighdalam buku HimpunanNash dan Hujjah Syariyyah pada halaman 21 sebagai berikutMOWUO UUORUUU UUUUUO OOO UUEOUUEWUUUUUUUU BOO
19 — 2
.: K-1517-MD atas nama RIDA RISMAWATI alamat Bogorame RT 05/I Sulang Rembang;5.4. 1 (satu) buah Buku Uji Berkala Kendaraan Bermotor Nomor BOO 6974.A tanggal 26 November 2012;dirampas untuk Negara ; 6. Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 2.500,00 (dua ribu lima ratus rupiah) ;
15 — 0
Mete rai wreresseeseeeseeesseeeseees Rp. 6.000, Juml a Boo Rp.151.000, Untuk salinan yang sama bunyinya olehPANITERA PENGADILAN AGAMA KELAS 1 A PONTIANAKABANG MUHAMMAD HASBI, SH.
36 — 14 — Berkekuatan Hukum Tetap
NG SEE BOO, bertempat tinggal di Jalan PasarPagi Nomor 4, Kelurahan Roa Malaka,Kecamatan Tambora, Jakarta Barat:Turut Termohon Kasasi:Mahkamah Agung tersebut;Membaca suratsurat yang bersangkutan yang merupakan bagiantidak terpisahkan dari putusan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan suratsurat yang bersangkutan,Halaman 1 dari 8 hal. Put.
21 — 0
No.1004/Pdt.G/2017/PA.Ba.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;2 oa Boo .ale ano ail ib SLI? ie NsArtinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnya AllahMaha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S.
8 — 0
ally, asstOS 5 eit Bis 9) aogjU airy Doli sJ lalyss siioF cola jas 5 Lgllicl yu spirsll eles avo sll) boo sli,Vlaiil aalb yalb login coYlArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukangugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwasuaminya telah membuatnya menderita sehingga ia tidaksanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya,misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagiatau) memaksanya berbuat mungkar, baik tindakannya
6 — 0
Pasal 116 huruf ( bdanf )Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat perlu mengetengahkan FirmanAllah SWT dalam Surat al Bagarah ayat 229: o 2 fs. 205 oF a1lin df, boo 53. N LIArtinya: Talak (yang dapat dirujuki) dua kali.
5 — 0
Nama : NAME, umur X tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di 9jJ a1+Ils Uu=rasxriosl 6 Sg boo );Menimbang, bahwa mengenai nafkah iddah, bilamana perkawinan putus karena talak, menurut ketentuan Pasal 149 huruf b Kompilasi hukum Islam,maka bekas suami wajid memberi nafkah, maskan dan kiswah kepada bekasistri selama dalam iddah, kecuali kekas istri kecuali bekas istri telah dijatuhi talak bain atau nusyuz dan dalam keadaan tidak hamil;Menimbang, bahwa oleh karena terbukti Penggugatrekonvensi
16 — 12
tanggaPenggugat dengan Tergugat sehingga berdasarkankenyataan diatas patut disimpulkan bahwa rumah tanggatersebut telah pecah sedemikian rupa sehingga tidak adaharapan untuk rukun lagi dalam sebuah rumah tangga,maka telah terdapat alasan untuk bercerai sesuai pasal19 haruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa dengan mengingat danmemperhatikan pendapat ulama yang termaktub di dalamKitab Ghoyatul Marom Syekh Muhyidin antara lainberbunyiale gle boo
13 — 4
Tergugat telahsangat parah dan tidak dapat didamaikan lagi, sehinggadengan demikian tujuan perkawinan sebagaimana yangdiharapkan oleh undang undang perkawinan khususnyapasal 1 UU No 1 tahun 1974 tidak mungkin~ dapatterwujud;Menimbang bahwa Penggugat dalam sidang telahmenunjukkan sikap keengganannya rukun dengan Tergugatmeski dalam hal sini Majelis Hakim telah selalumenasehatinya, maka dalam hal ini dalil pada kitabHal. 7 dari 10 hal.Put.No.150/Pdt.G/2011/PA.Kdrghoyatul marom menyatakan;ale gle boo
9 — 1
Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal Undangundang Nomor Tahun 1974 dan firman Alloh dalamAlQuran surat Arrum ayat 21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga antaraPemohon dan Termohon ;Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar dengan firman Alloh dalamAlQuran surat Al Baqoroh ayat 229 ;wm wig 89 pre JI boo by L po MIYQ Lue LArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelah itu boleh merujuk lagi dengancara yang Makruf atau menceraikan dengan cara