Ditemukan 10258 data
39 — 15
Z n wv I uN = 7,CAI ZR dao H GA SpNaay1 ibs YAGEES! EG HUZAArtinya: "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
14 — 5
Hakimmenjatuhkan talak satu bain shughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadapPenggugat (PENGGUGAT), dimana perceraian antara Penggugat danTergugat tersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama, sebagaimana maksudpasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:ane Gly Las LY) IS cai
27 — 4
sd lacs cai Isls6 pus plo> aro sll Vloo sll ylSs tolagias TOV ys riolidljacs lanl Jliel owArtinya : Oleh karena itu apabila gugatan isteri tersebut sah terbukti dihadapan majelis hakim dengan bukti yang diajukan oleh isteri,atau berdasarkan pengakuan suami ( Tergugat ) sedangkandalil/posita yang menyatakan bahwa telah terjadi sesuatu yangmenyakitkan itu. menyebabkan isteri tidak sSanggup lagibermuasyaroh secara langgeng dengan suaminya, demikian pulamajelis hakim telah berupaya secara optimal mendamaikan
12 — 3
kekuasanNya, ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diataramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya yang demikian itu terdapat tandatandabagi orang yang berfikir.Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :blall Cybai cur Bb plas plwLlisl 25,Cai
20 — 13
AlQuran surat An Nisa ayat 34:Lu Le glS Ul yl Susw ygule loa WS pSizbl ylsMaka jika isteriisteri itu telah taat kepadamu, maka janganlah kamumencaricari jalan kesalahan mereka, sesungguhnya Allah Maha Tinggi danMaha Besar; Dalam kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 249 :cai 5 aul aall WoLla/llgilly stay 6.001 Gola)!
59 — 17
berpengaruhterhadap keutuhan suami istri, sehingga Majelis Hakim berkesimpulan bahwarumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah dan tidak ada harapanuntuk hidup rukun kembali membina rumah tangganya, maka jika perkawinanmereka diteruskan tidak akan tercapai tujuan perkawinan yaitu membentukkehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanamaksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia yang didasarkan kepadamaksud firman Allah Swt. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Les lois cai
17 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa majelis hakim memandang perlu mengambilpendapat ulama dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 oleh Muhammad Abu Zahroh sebagai berikut :Yo Cai led adi: xe ol Are Nl dl> Gpleiai > Gb! pli plu JI jlisl 25 5vale Sy ul olive slain! oY toy wt ve B90 Toil dul quai curs ale.
1.EEN HOSANA BABOE ,S.H
2.RIWUN SRIWATI, SH
3.AGUSTIN HEMATANG, SH
4.BERNARD E.K. PURBA, S.H.,M.H
Terdakwa:
YULIANTI Binti LASIRIN
750 — 35
Bleaching Susu Tanpa Bilas - - Kosmetik TIE - 13 pot
15 Qianxiu Eyeliner Q070#190718 22.07.17 Kosmetik TIE Cai
SSObatLangsing November Hemacare9 1010107 Tradisional 1 botolAlami 2023 SukabumiTIEIndonesiaPil TanpaObatLabel .10 Tradisional 1 potdalamTIEPot KecilKrimMalam ;11 Kosmetik TIE 110 potTanpaLabelHB Siang12 Terbukti Kosmetik TIE 13 potPutihCream ;13 Kosmetik TIE 31 potLeher14 Bleaching Kosmetik TIE 13 potSusuTanpa Halaman 3 dari 98 Putusan Nomor 321/Pid.Sus/2020/PN PIk Bilas Cai Fu Yaa CosmeticeQianxiu Q070#19 pcs/b15 22.07.17 Kosmetik TIE Co.
Tradisio 1 potdalamnal TIEPotKecilKrimMalam Kosmeti 110 potTanpa k TIELabelHBSiang Kosmeti 13 potTerbukti k TIEPutihCream Kosmeti 31 potLeher k TIEBleaching Susu Kosmeti 13 potTanpa k TIEBilasQianxiu QO70#1 22.07.1 Kosmeti Cai Fu 20 pcs/bEyeliner 90718 7 k TIE Ya uahCosmetice Co.,Ltd Halaman 76 dari 98 Putusan Nomor 321/Pid.Sus/2020/PN PIk Made in P.R.CBrighten ;1 .
12 — 9
bball Cai > Gib! elbi plu! jlisl 155ve 6390 Top aly JI Quai Cure alo Vo Wii qo ani, re,orl orsill aol le Su ul olive shoiw yl oY toy rtJlaell 79) oll lang whol!Artinya menyatakan: Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupanrumah tangga mengalami ketegangan dan goncangan yang berat, dimanasudah tidak berguna lagi nasehatnasehat dan tidak dapat dicapai lagiperdamaian antara suami istri serta ikatan perkawinan sudah mencerminkantidak mungkin akan dapat mencapai tujuannya.
12 — 7
Dengan demikian, Penggugat diwajibkan untukmembuktikan dalildalil yang dikemukakannya sebagaimana ketentuan Pasal283 RBg;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin hujjahsyari'ah dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang untuk selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:a az) a 3 : ." oe, tg "1%dina Ls Ble ye cai 3!
7 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) cue Spdiall alos dae eUbion Y kgs coil olncal Aas ceed 14)V3) tly Az poll) Ugdls dikins (hil) ole) Gye Gli oO) gt joeLag Cai) Se aes yallArtinya
14 — 7
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antarasuami istri terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yangsudah tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabFighu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :aso elbiuy Y Le les coil ylpol aroull eacol Islwoll ~o Gli ul Ig jom leglliol Gu d pirsll elopoll cai Isl al aalb Qolall gills stias paillogin
8 — 7
Gd geeLagi Cai) Ge Jats yall osArtinyva : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain.Menimbang bahwa oleh karena itu gugatan
10 — 3
Kd geLagi Cai) OF jass ynall ousArtinya : Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap ister!
13 — 2
49 > Vo48M Il cai psl cyo ald lgdligl olS yake> ellv7 52 ow v47 aH!
9 — 4
Gd geeLagi Cai) Ge Jats yall osArtinyva : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain.Menimbang bahwa oleh karena itu gugatan
102 — 17
Korban menjadi pusing dan tubuh menjadilemas serta bicarapun agak ngawur selanjutnya Saksi Korban dibawaoleh terdakwa ASEP SIHABULMILAH alias SIHAB bin UJANG KARIMkeluar rumah menuju gubug (saung) ditengah sawah dalam keadaansetengah sadar dengan cara digendong, setelah sampai di gubuglangsung dibaringkan kemudian kepala Saksi Korban diatas pahaterdakwa ASEP SIHABULMILAH alias SIHAB bin UJANG KARIM,kemudian tibatiba saksi UCU bin OLIH berkata sambil mengancamkepada Saksi Korban CENAH MUN TOS AYA CAI
16 — 9
rumah tanggasudah pecah dan tidak dapat diperbaiki lagi serta mempertahankan rumah tangga membawadampak negatif (mafsadah yang lebih besar) bagi kedua belah pihak, maka tanpamempersoalkan siapa yang salah dan mencari kesalahan salah satu pihak, perceraian dapatdipertimbangkan untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alih pendapat Imam Maliksebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqh Sunnah Jilid I sebagaiberikut:6 T95J1 9L scl gl ca>og jl ais uolall so) Lalgoss cai
23 — 10
yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumAllah.Menimbang, bahwa meskipun Tergugat dalam kesimpulannya tidak maucerai dengan Penggugat, namun tidak ada usaha Tergugat yang kongkrik untukmembujuk Penggugat supaya dapat kembali membina rumah tangga denganbaik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figin dalam Kitab Figh Sunnah Juz halaman248, kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :ane GUY Ue lL Yl Sy cai
27 — 10
soJ lalgso cai Islecs dpuiusll plo. aro Glos V Loo slsoVI yl Sq 7 95IIadll Igall Lgin cM co VI Yc olall jacg LogJliolLashArtinya:......