Ditemukan 10257 data
Supriansyah,SH
Terdakwa:
ADE SAEPUDIN BIN H. ALI MAJID
55 — 7
Joni Santoni Bin Komaliamengambil pupuk di gudang sebanyak 80(delapan puluh) sak pupuk jenis MOP/KCL yang mana per saknyaberjumlah 50 kgBahwa saksi mengeluarkan pupuk karena ada Store RequisitionNote(SRN) dari bapak AsistantTerhadap keterangan saksi, Terdakwa membenarkannya;Saksi Ringgo Agustin Als Ringgo Bin Cai, dibawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi dalam keadaan sehat Jasmani dan Rohani serta bersediamemberikan keterangan yang sebenarbenarmyaBahwa yang melakukan
26 — 15
Penuntut Umum sejak tanggal 16 Maret 2011 s/d tanggal 22 Maret 2011 ;4, Hakim sejak tanggal 23 Maret 2011 s/d sekarang;Tete neem(0 Nemeeenan Kicten Thegentites Nigeet Macigic Rusanag Annremtibee Miatetis Takinwre roredil: aes te5 Reto pete Sen eee eeeet ren anaee feet anagem Sa SR te Ricans Rasta dite srtengran,Teta pct Neeeag Mey catty Uiyidas Adm tegeen,Tete men eryee sreevtentes ee le Naeeeitee Slee cai mada ASbaknenumm eee MG Me de Can een Anke te patterns.
12 — 0
pihak telahmeninggalkan pihak lain, akan tetapi yang perlu dilihat adalah perkawinan itusendiri apakah perkawinan itu masih dapat dipertahankan atau tidak, karenaJika kedua hati kedua belah pihak sudah pecah maka tidak mungkin dapatdipersatukan lagi, meskipun salah satu pihak tetap menginginkan perkawinansupaya tetap utuh, oleh karena itu Majelis hakim juga sependapat denganpendapat pakar hukum islam dalam kitab Madaa hurriyatu alzaujaini fi althalaqJuz halaman 83 yang berbunyi sebagai berikut :Ys cai
71 — 26
s,sArtinya : Menolak kerusakan (keadaan destruktif) itu lebih didahulukan dari padamengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatUlama, sebagaimana tercantum di dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman189:lgalla, stinmy 6 pail wo WI Yo Gbbi ul ld jomTOV WS pats y poll cai I5 asl adlb Wo LilArtinya: Dibolehkan bagi seorang istri untuk minta pisah (cerai) kepada (dihadapan) Hakim, dan Hakim dapat menceraikannya dengan talak satubain sughra jika telah tetap (terdapat
96 — 19
acti po al Jgwy olSS ob be dy Goi Cai a Ge al Sgeny Ugh SUB ge ae py Of otyiy ailArtinya : Bahwasanya Rasulullah telah didatangi seorang wanita, ia berceriteraYa Rasulullah, sesungguhnya anak saya ini perut sayalahyangmengandungnya, air susu sayalah yang diminumnya sertapangkuan sayalah tempat penjagaannya, sedang ayahnya telahmenceraikan saya dan ia bermaksud memisahkan anakku daripadaku.
10 — 4
cai Isl al aall Golall lgally stirg wyaill Wold yo lbs ol lgljgnwlogin CMOV YS jats pall.Artinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut utnuk meminta cerai kepadahakim dan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan
15 — 6
liol ox drirall plyscle Leal SI ol Sle, Y sl lal Elgil yo E95 slwo li sd las > cai 1518 eallgl gill yo SiollGUY loo lu gl 9 cdl olpicl gl az Vl AiTLV!
9 — 0
Sh diam coal cal lal oo Cai LilAi aall Lyall Login proud!
12 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,yakni perkawinan bertujuan untuk membentuk rumah tangga (keluarga)yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan/untukmembina rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, ternyatatidak terwujud dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil yang termaktub dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag, Juz halaman 83, yang berbuny/i ;Cho Cai lgd aa ae ole wurotl sloll Cpe yw GLI! eli plu Yl lis!
63 — 11
dikategorikansebagai anak yang belum mumayyiz atau belum berumur 12 (dua belas)tahun, maka berdasarkan ketentuan Pasal 105 huruf (a) Instruksi PresidenRepublik Indonesia Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam beralasanhukum bagi Penggugat untuk ditetapbkan sebagai pemegang hak hadhanahterhadap kedua orang anak a quo;Dan jika berpedoman kepada syaratsyarat hadanah sebagaimanaditegaskan dalam kitab Kifayah Al Akhyar (s48Y) 44s ), Juz Il halaman 152dan kitab Al Iqna fi Halli AlFazhi Abi Syuja (Ebse cai
69 — 25
so lless cai IlaciLoVl ws nolall jacs loglliol yu dps! lyr aro Gl.) LoArtinya: Maka apabila telah tetap gugatan ister!
13 — 9
Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975, tentang Pelaksanaan Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatanPenggugat dapat diputus dengan Verstek;halaman 7 dari 19 halaman, Putusan Nomor 0001Menimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :aeUa CalOa Aa CaaEf Odi Cada Udia a bCa : aaIUi Cai ICRA AA IRCA CAaOAAIA YA IE = tics aCIb aaArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya
16 — 21
SY Milas : g2u ab WSs bl casd Joes oryo Lol bl clas Woyls ab yawal oi Bley Y formMi jg>.ZY Le Logs 9Y 945 03m WoYuplk BI Mois : Cai pio MiSl> ab pi ZLs Vuil Is Uo jg> oly bilab IMisld 1g YRI53 SloylMenimbang, bahwa menurut pendapat para Fagoha tersebut di atas,bahwa hukum nikah menjadi wajib jika:1. Ada keinginan yang kuat untuk menikah;2. Takut melakukan zina jika tidak menikah dan tidak mampu untuk berpuasasebagai pengganti nikah;3. Mampu secara ekonomi;4.
20 — 7
sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir:Menimbang, bahwa disamping menimbulkan kemudharatan yang lebihbesar bagi kedua belah pihak juga berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara penderitaan yang berkepanjangan yang hal itu berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan, sebagaimana dalam kitab Mada HurriyahAzZaujain, Fi AthTholaq, halaman 83 yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim sebagai berikut:Alay yl Epa Cus 5 che Ys cai
14 — 5
pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah fiqgih lain yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248yang berbunyi;blesl ayy 5 tell ely Aas sek AM y S cai
47 — 11
Kip1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa sejalan dengan itu, Majelis Hakim juga mengambilalin pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Mada Hurriyat alZaujaini Fi alThalaq, Jilid , halaman 83 yang berbunyi:he Vs cai US aig te dy Seyi LL) bes Ge GLI! pls PLY be!
47 — 37
28,ve bane auras alerll quad urs Tho Vo Cai (gd ais oeOrel yaroitl rel ale pSou ul aize yloiwl oY Tey utJJlasdl Toy oll lang w SgallArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suamiisteri telah hampa, karenameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami/isteridengan penjara yang berkepanjangan ini adalah aniaya yangbertentangan dengan keadilan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan
8 — 5
18,Cai rg Glo Vo TM Ls Ean re ols Ur aIU! olize jleiawYl oY Toy we Wo dy Tojl Ale, pI!m9) olali im xugall gruwl cure ill aol cole Sma aslArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 5
cai Isl adsl aall Golall lgally stirg wyaill Wold yo lbs ol lgljgulogin CMO YS pats pall.Artinya : Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut utnuk meminta cerai kepadahakim dan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan
8 — 4
cai Isl adsl aall Golall lgally stirg wpaill Qolil yo lbs ol lg iguslogin, TOV YS Jats spall.Artinya : Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut utnuk meminta cerai kepadahakim dan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan