Ditemukan 10258 data
11 — 4
Dengan demikian, Penggugat diwajibkan untukmembuktikan dalildalil yang dikemukakannya sebagaimana ketentuan Pasal283 RBg;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin hujjahsyari'ah dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang untuk selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:a az) a 3 : ." oe, tg "1%dina Ls Ble ye cai 3!
15 — 8
4s ), Juz Il halaman 152 dan kitab Al Iqnafi Halli Al Fazhi Abi Syuja (E44 cai BUN Ja Qf elif) ) Juz Il halaman 195196,yang telah diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:La ph Lebe SHRI GL 55 Ge SRM AlBYl y LILY, Adal pDLY, Ay yall ial rays Aileall Lil ysobhasHalaman 15 dari 20 halaman, Putusan Nomor 66/Pdt.G/2021/PA.PkcArtinya: Dan syaratsyarat hadanah itu ada 7 (tujuh): berakal sehat, merdeka,beragama Islam, bijaksana, dapat dipercaya, bertempat tinggal tetap/satutempat kediaman
21 — 4
ada kereta Vano gadaian enamnbu, kalu nanti ditebus berapa persen, jawab Saiful Lontong kau baveaaja kemar dan saat itu Terdakwa Aryanto alias Ary membawa sepedamotor tersebut dan kami mengendarai sepeda motor menuju Jalan ImamBonjol ;Bahwa sesampainya di rumah Saiful Lotong saksi berkata bang iniorangnya yang punya kereta, ngomonglah kau sama orang ini, dan saatitu saksi meninggalkan mereka berdua dan saksi membeli Aqua dan saatitu juga Saiful Lontong memanggil saksi dengan berkata ini duitnya Cai
9 — 6
Majelis Hakim menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf cKompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il,halaman 248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:Ye SIA) 15g cai
69 — 22
Pada saat sedang mengendarai sepeda motornya tersebutdengan kecepatan pelan, tibatiba saksi korban Putu Santika dihampiridan dicegat oleh salah satu dari mereka yaitu terdakwa (I WayanSuanta) dengan memegang spion sepeda motor korban, korbanlangsung menghentikan gas sepeda motornya dan langsung berhentisehingga tanpa sengaja kakinya turun dan mengenai kaki terdakwa I,lalu terdakwa mengatakan Cai Kekijene? (kamu mau kemana?)
74 — 23
belly aS Acoli sollArtinya: A/ Tasammu ialah kesaksian berdasarkan berita yang telahberkembang ditengahtengah masyarakat.Menimbang, bahwa kesaksian /stifadhah dan Tasamu menurut GolonganHanabilah, Imam Abu Hanifah, Maliki dan Syafii dapat diterima dalam masalahpernikahan dan kematian sebagaimana disebutkan Abdul Karim Zaidan dalambukunya Nizamu al Qadha fi al Syariati al Islamiyah halaman 175 dan Dr.Wahbah Zuhaili dalam buku al Figh al Islami halaman 697 Juz 7 yang berbunyi:1.Ca gall g Ad pene y Cai
15 — 2
glee atl J gay coll Jay sla : SE we cal OF5 SS ( Atal ple Rai) ) ES 4p cine Led GAS cai sh ( Audi te aati) : JEP A( daly (ple Aaa) : J AI cateArtinya : Dari Abu Hurairah RA, ta berkata : Bahwa seorang lakilaki datangkepada Rasulullah SAW kemudian ia berkata : Wahai Rasulullahsaya mempunyai satu dinar, apa yang harus saya perbuat denganuang tersebut?
16 — 2
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:&a lUi Cai ICRA 44 IRCA CAAOAAIA YAA TIE Yaar UCAA ACIP AaArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan, sedangkan dia tidak memenuhi panggilan tersebut,maka dia termasuk orang dzolim dan oleh karena itu gugurlahhaknya;2.
13 — 1
yang menyebutkan : Artinya : Menghindari kerusakan lebih utama daripada mengharapkankemaslahatan.Menimbang, bahwa dalam syariat Islam perceraian merupakan hal tercela,namun dalam keadaan dimana isteri dan/atau suami sudah tidak salingmencintai, maka Hakim boleh menjatuhkan talak suami terhadap isterinya, halyang demikian sebagaimana disebutkan dalil syari dari kitab Fighu al sunnah IIhalaman 291, yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaipertimbangan hukum dalam perkara ini:jyoll cai
25 — 4
daripada mengharapkankemaslahatan.Menimbang, bahwa dalam syariat Islam perceraian merupakan hal tercela,namun dalam keadaan dimana isteri dan/atau suami sudah tidak salingmencintai, maka Hakim boleh menjatuhkan talak suami terhadap isterinya, halyang demikian sebagaimana disebutkan dalil syari dari kitab Fighu al sunnah IIHalaman 15 dari 20 halaman Putusan Nomor 2704/Pdt.G/2020/PA.Mdn.halaman 291, yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaipertimbangan hukum dalam perkara ini:jyoll cai
15 — 2
Hal tersebutsejalan dengan pendapat pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza HurriyatuzZaujaeni fii ath athalaq yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakimdalam memutus perkara ini yang menyatakan :NarlOV egy wh dye cai ajo cena Eng elie Vy rena esANN al og ali lb ebay gh reed Gry hte le Seyi olesArtinya: Islam memilih lembaga talak / perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap guncang / tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang ( tanpa
6 — 3
Gd geeLagi Cai) Ge Jats yall osArtinyva : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain.Menimbang bahwa oleh karena itu gugatan
13 — 3
Madza Khurriyyatuz Zaujain, Juz Il halaman 83 yang berbunyi :Yq Cai lad gai oe ole wire il dboll lai yx Gib!
14 — 10
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisinan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :gle) uy Spiel alos dae eUbion Y gs cop) olecal dees cies 1V3) Assy Aaa ala) Uglies Se Ri) call) Gye lb O Ugt joeLegis Cai) Se aes y nail casArtinya
26 — 3
serta Termohonjuga berperilaku baik dan tidak pernah terdengar melakukan perbuatan yangtidak terpuji;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 105 huruf (a) Instruksi PresidenRepublik Indonesia Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam menyatakanbahwa pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belum berusia 12 tahunadalah hak ibunya;Menimbang, bahwa syaratsyarat hadanah sebagaimana ditegaskandalam kitab Kifayah Al Akhyar (s49) 44us ), Juz Il halaman 152 dan kitab AlIqna fi Halli Al Fazhi Abi Syuja ( Ete4 cai
14 — 3
Madza Khurriyyatuz Zaujain, Juz Il halaman 83 yang berbunyi :Yq Cai lad gai oe ole wire il dbo! lai ye Gib!
10 — 8
Majelis Hakim menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf cKompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il,halaman 248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:Yu lin OS cai
10 — 10
Gd geeLagi Cai) Ge Jats yall osArtinyva : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain.Menimbang, bahwa oleh karena itu
31 — 21
ayl ab yawmal pi dle, Y Zoongslilec : 92 eb WSs 3 cask Jaae p> yo col 51 clei YMi jg>.pugls o>) Le Loyls 9) 858 03m WI Slats : Cai pio MSL> ab oi Zs Vil 51 Uo jo> glo Lilab IMisld 1g YRIo3 Bley!Menimbang, bahwa menurut pendapat para Fugoha tersebut di atas,bahwa hukum nikah menjadi wajib jika:1. Adakeinginan yang kuat untuk menikah;2. Takut melakukan zina jika tidak menikah dan tidak mampu untuk berpuasasebagai pengganti nikah;Mampu secara ekonomi;4.
22 — 1
No. 38 K/AG/1990) tanggal 5 Oktober 1991 ; Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahnyata pecahnya, maka rumah tangga tersebut sudah tidak patut untuk tetap dipertahankanmaka Pengadilan berpendapat sesuai ibarat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman290 yang berbunyi :YCDC EUEEE fUaaC Ali CaPCOi EEME Ca0eIECeCPNCN CAOzxl Cai Ci PCA ....) eUIO CAPCOi UaCaCOaClI EisaaC OAbAC OAPE ECHAEArtinya : Apabila terbukti tuduhan isteri di hadapan Hakim karena adanya pembuktiandari