Ditemukan 3756 data
115 — 20
Esgmmnatpuacavwyo FTVREnewmnaevose hn ce vM oOo eke saa ees Bes cs muss senDeguacee MO deep w se MLZokSBnwmwH ase SB eNO OR = rary LSSuceewmDsvu wc ae oeZokSuoubhK aa se HAMOMBeEwc ce mwmMo es Ba eDEsFEvas eb Baa GF sp AD MenurutPemohonBanding pasevure resTRS TE SSP STE APCHUBESeon78andin8)Mengukuhkan Pengusaha Kena Pajak secarajabata oOZu eeuutcs Noon Sano du svgNowrrAscs ce wmdvse Sa ow twas mDaeuacaemZokiBnwHaesaenoon DPseusanemZokOob#ase Se HKD OME we oMDo Eon erDEsEvws ech RB BOK Be SxvSao tse
>SKRNOCOOnK ADF WS~sv3di oyPeBvsewmMOevsse meso EovrwoWRsese sen ananwnonwmWtC SF ypxs wows Bvt sevseVEsEBseehF Fs eke xpyextFnevpuserwese PevBsyeswWDOevsyus meso FonrnoKRyesesBEneosca:tan SBA VBUSssSs WK BNDresSsQA &=SQase 88 sx se OM ps HsehKHuses sh Fuew FsskK sessedsa sas sKADTOKVvoe 3s: UU~sSssfMsuu Brinn sv a soroy8BS RsARspa~sSsSHS A soS &tsasysesxercKR see>SBRNOMm MNS* i, eratoy ~ew S .Sveee SGvFS oe oenyustte etnttersutseai we wmse Sv oRag we P Vea see and Bsrdse Fanusx tse we vttsBaunSe
12 — 3
Tse
10 — 0
Bahwa adanya perselisinan dan pertengkaran yang terus menerus tersebutmengakibatkan rumah tangga Pemohon dan Termohon tidak adakebahagiaan lahir dan batin dan tidak ada harapan untuk kembali membinaPUI: TEI QA ymemnern cent nmr tse rs ermine emits anne RS5.
12 — 12
TSe
13 — 8
TSe Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungankekeluargaan, nasab atau sesusuan; Bahwa Para Pemohon telah memiliki 2 (dua) orang anak; Bahwa tidak ada yang keberatan terhadap pernikahan Para Pemohon;Menimbang, berdasarkan faktafakta tersebut diatas telah terbuktibahwa pernikahan Para Pemohon sah menurut hukum, memenuhi rukun dansyaratsyarat perkawinan sebagaimana diatur dalam pasal 14 Kompilasi HukumIslam
TSe
42 — 14
TSe(a) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah danditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006, terakhir denganUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 tentang Perubahan Kedua atasUndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama;Menimbang, bahwa Tergugat telah ternyata datang menghadap sendiripada sidang lanjutan tanggal 1 Desember 2020, tetapi selanjutnya Tergugattidak pernah datang lagi dan tidak pula menyuruh orang lain untuk datangmenghadap sebagai kuasanya, meskipun Tergugat
TSe
43 — 12
TSe Setelah menikah, Penggugat dan Tergugat berpindahpindahtempat tinggal; Bahwa sejak memiliki anak pertama, Penggugat seringkali pulangke rumah saksi dalam keadaan menangis; Bahwa saksi sering melihat pertengkaran Penggugat danTergugat pada saat saksi berkunjung ke tempat tinggal Penggugat danTergugat; Bahwa saksi terakhir mengetahui Penggugat dan Tergugatbertengkar adalah pada bulan Desember 2020 sebelum natal, saksimendapat telpon dari tetangga Penggugat dan Tergugat memberitahujika Tergugat
TSe Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri sah yangmenikah pada tanggal 4 Agustus 2008 dan dicatatkan di Kantor UrusanAgama Kecamatan Tanjung Palas; Bahwa Penggugat dan Tergugat tinggal bersama di xxxxx selama 3 (tiga)tahun, kemudian pindah ke xxxxx selama 5 (lima) tahun, dan kemudianpindah ke xXxxxxxx; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 3 (tiga) orang anakmasingmasing bernama Anak I, Anak II, dan Anak III; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat terjadi pertengkaran yangdisebabkan
TSe
7 — 0
YANG MAHA ESAMajelis Pengadilan Agama Mojokerto yang memeriksa dan mengadili perkara perkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara Cerai Gugat yang diajukan oleh : Pe Tee eee, Umur 27 tahun, agama Islam, Pekerjaan Karyawanpabrik, Tempat tinggal di Dusun #0209 Desa tH RITE,Kecamatan FE Kota Mojokerto;Selanjutnya disebut sebagai Penggugat; MELAW ANPe eee, Umur 29 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawan , tempattinggal di sR HR tO 0202, = Kelurahan sR TSE
11 — 5
TSe
68 — 21
P U T U S A NNOMOR: 11 / PID / 2012 / PTKDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAs6555 Pengadilan Tinggi Kupang, yang memeriksa danmengadili perkara perkara pidana pada peradilan tingkatbanding, telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkaraTerdakwa : 222 ee eee ee ee ree eee ee ee eee ee eeeNama Lengkap WAHYUDIN alias WAHYUTempat Lahir ; Hidirasa(NTIBY $2 cers eccese eorese w ame 2 eese e tse Bees Sede etme Stone eecoeRUmur/Tanggal Lahir : 27 Tahun / 27 Pebruari1984 ; Jenis Kelamin
15 — 0
Bahwa Penggugattelah menikah dengan Tergugat pada tanggal 22 Agustus2014 sesuai dengan Kutipan Buku Akta Nikah dari Kepala Kantor UrusanAgama Kecamatan Pecalungan, Kabupaten Batang, sebagaimana tercatatdalam Buku Kutipan akta Nikah Nomor : 241/34/VIII/2014, tanggal 22 AgustusDOA 3 nasscscasonnssaraarernoraeaanantr rides aantr nasa TSE TREESHalaman I dari 13Salinan2.
25 — 7
PUTUSANNomor 23/Pid.B/2015/PN WatDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Wates, yang mengadili perkara pidana dengan acarabiasa pada peradilan tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikutdalam perkaral ercalewa) tse seeenne nee e sent eeeeemese ener enamine enemaNama : JIYANTO Bin TRISNO UTOMO..Tempat lahir > KUION PLOQ0. == 2= one ne nnn nnn ne nn nnnUmur /tanggal lahir : 41 tahun / 05 Mei1974.Jenis Kelamin Lakilaki. 20+ 222 noe non nee noeKebangsaan 5 INQLQINE
11 — 4
TSe
13 — 6
Tse.1. Bahwa pada tanggal 14 Agustus 2013, Penggugat dengan Tergugatmelangsungkan pernikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Tanjung Selor sebagaimana buktiberupa Buku Kutipan Akta Nikah Nomor 188/02/VIII/2013, tertanggal 14Agustus 2013, yang dikeluarkan oleh KUA Tanjung Selor;2. Bahwa pada waktiu akad nikah, Penggugat berstatus Perawan sedangkanTergugat berstatus Jejaka;3.
Tse.
10 — 5
Tse.> Bahwa yang saksi ketahui penyebab rumah tangga Penggugat danTergugat tidak harmonis karena Tergugat tidak memberikan nafkah danTergugat tidak mau mendengar nasihat Penggugat;> Bahwa saksi pernah mendengar Penggugat dan Tergugat berselisihdan bertengkar tetapi saksi tidak tahu apa penyebabnya;> Bahwa yang saksi ketahui penggugat dan tergugat telah berpisahtempat tinggal sejak bulan Januari 2017;> Bahwa selama berpisah tempat tinggal Penggugat dan Tergugat tidakpernah saling mengunjungi bahkan
Tse.
13 — 6
TSe. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Termohon tinggal bersama diTanjung Selor Kabupaten Bulungan selama 8 tahun.;. Bahwa dari perkawinan tersebut Pemohon dengan Termohon telahdikaruniai seorang anak, bernama ANAK.;. Bahwa sejak awal tahun 2018 rumah tangga Pemohon dan Termohon mulaitidak harmonis dan sering terjadi perselisihan dan pertengkaran;.
TSe Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Termohon tersebut telahdikaruniai 1 (Satu) orang anak; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal bersama diKAB BULUNGAN; Bahwa sejak 1 (satu) tahun terakhir antara Pemohon dan Termohonsering bertengkar dengan cekcok mulut yang disebablan karenaTermohon tidak jujur dalam mengelola keuangan rumah tangga,Termohon banyak hutang ke koperasi hingga puluhan juta rupiah; Bahwa saksi tahu Termohon berhutang karena banyak yang menagihhutang tersebut ke Termohon
278 — 93
Dalam Tradisi Cina Kaya, Wanita Pribumi Hanya Akan Dijadikan Gundik, atau Nyai,Sebagai anak gundik, JOKOWlItak berhak menyandang nama marga (Tse) OEY.., CUKONGCUKONG DIBELAKANG JOKOWI DARI SOLO SAMPAI JAKARTA DE ISLAMISASI ALA JOKOWI JOKOWI, JURU SELAMAT YANG GAGAL SANG PENDUSTA !
Dalam Tradisi Cina Kaya, Wanita Pribumi Hanya AkanDijadikan Gundik, atau Nyai, Sebagai anak gundik, JOKOWI tak berhakmenyandang nama marga (Tse) OEY..,Yang ditulis oleh Terdakwa adalah tidak benar, karena ayah kandung saksiIr. H. Joko Widodo adalah almarhum Wijatno Notomiharjo dan ibu kandungsaksi Ir. H.
Dalam Tradisi Cina Kaya, Wanita Pribumi Hanya Akan Dijadikan Gundik, atau Nyai,Sebagai anak gundik, JOKOWlItak berhak menyandang nama marga (Tse) OEY.., CUKONGCUKONG DIBELAKANG JOKOWI DARISOLOSAMPAIJAKARTA DE ISLAMISASIALA JOKOWI JOKOWI, JURU SELAMAT YANG GAGAL SANG PENDUSTA !
Dalam tradisi Cina Kaya wanita pribumi hanyaakan dijadikan Gundik atau Nyai, sebagai anak gundik, Jokowi tak berhakmenyandang nama marga (Tse) Oey.
Dalam tradisi Cina Kaya, Wanita Pribumi Hanya akan dijadikan Gundik atau Nyai,sebagai anak Gundik Jokowi tak berhak menyandang nama marga (Tse) OEY, DeIslamisasi ala Jokowi, cukongcukong di belakang Jokowi, Jokowi Juru Selamat YangGagal. Kemudian ada foto/karikatur Jokowi dengan hidung panjang ala Pinokio dantulisan Sang Pendusta!
22 — 10
wn ue tentang Pangan toms yang telahPencatat wi ae witapebaija meliput tempat parninan Pamohon dan: on dilangsungkar. divs Papper hivewa Nika wet hedamanMenimbarg, bahwa katina porkara ini tse ain purkawinarnail dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) Undangaindang 7 'Taa ving eli dik uit Wotan iy: anne UndangUndang = =Kastor Unsan Agama cara Mand san Kantor Uw Aaaiyi iain unt5.
12 — 4
Tse.> Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 2008 di DesaBaratan, Kecamatan Tanjung Selor, Kabupaten Bulungan;> Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan, statu pemohon adalahperjaka dan Pemohon II adalah perawan;> Bahwa yang menjadi wali pada saat perkawinan Pemohon danPemohon II adalah Ayah Kandung Pemohon II yang bernama Lapaida,sedangkan penghulunya adalah Masud;> Bahwa yang menjadi saksi pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Bapak Jono dan Bapak Arafiq;> Bahwa Maskawin yang
Tse.
15 — 11
TSe@ Bahwa Pemohon dan Termohon tinggal bersama di Malinautersebut hanya selama kurang lebih 1 minggu, setelah itu pisahtempat tinggal karena Pemohon pergi meninggalkan Termohon;@ Bahwa penyebab Pemohon dan Termohon hanya 1 minggu tinggalbersama karena pernikahan Pemohon dan Termohon ataspaksaan/desakan dari keluarga Termohon dengan alasanPemohon telah menghamili Termohon sebelum menikah;@ Bahwa antara Pemohon dan Termohon telah berpisah tempattinggal sejak tahun 2012 hingga sekarang, dan sejak itu
TSe