Ditemukan 2743 data
50 — 50
GSI;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon tersebut dan selama itu pulaPemohon tetap beragama Islam;Bahwa pada tanggal 18 Desember 2020, Solihah Hasanati binti Ikingmeninggal dunia karena sakit dan dalam keadaan beragama Islam;Halaman 2 dari 12, Putusan Nomor 573/Padt.G/2021/PA.CbdBahwa dari sejak menikah hingga meninggal dunia, Solihnah Hasanati bintiIking tidak pernah bercerai dan tidak dipoligami;Pemohon bersedia membayar biaya perkara sesuai
119 — 9
ABDULMUTALIB kepada pewaris Turut Tergugat I (almarhum ABDUL GANI) dengan ukurantidak lebih dari + 171 M2 tersebut, ditegaskan dalam Surat Keterangan No.61/DD1/GSI/X11/6/1977 tanggal 6 Desember 1977 yang dibuat oleh Kepala Kampung GunungSari ir bemama HM. GIDO N dan dikuatkan/disahkan oleh Camat Balikpapan Utara;Bahwa tanah perwatasan seluas + 171 M2 asal pembelian dan almarhum H.
6 — 0
PUTUSANNomor 1310/Pdt.G/2017/PA.Grtaint GSI ail alyDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Garut yang bersidang di Kantor Urusan AgamaKecamatan Malangbong telah memeriksa dan mengadili perkara tertentu padatingkat pertama dengan Majelis Hakim dan telah menjatuhkan putusan dalamperkara Cerai Talak antara :Pemohon, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan Pedagang, pendidikan SD,tempat tinggal di Kp.
14 — 4
atas sehingga Majelis Hakim berpendapat bahwa telahcukup untuk dijadikan bukti bahwa perkawinan antara Pemohon dan Termohontelah pecah (marriage break down) dan tujuan perkawinan sudah tidak lagidapat terwujud dengan baik maka jalan yang dapat ditempuh adalah denganperceraian dan juga dengan mempertimbangkan bahwa Pemohon. telahbertetap hati dan teguh untuk menjatuhkan talaknya terhadap Termohon, sesuaidengan firman Allah SWT dalam Alquran surat AlBagarah ayat 227 yangmenyatakan:Bale Grom alll SLs GSI
15 — 3
pernikahan dan telah dicatatkansecara resmi, maka demi kepentingan anak mereka dan agar tidak terjadidiskriminasi terhadapnya, perlu adanya kepastian hukum terhadap status anaktersebut;Menimbang, bahwa Majelis merasa perlu pula mengutip pendapat ulamasebagaimana tercantum dalam kitab Al Figh Al Islami wa Adillatuh jilid VII halaman690 yang berbunyi sebagai berikut :SSloJl 09 aignd gyplog wand o LG VY cow awlallgl qovoll zlosJlDBS S41 ybe, ladric sl boys Lely; UlSgl dawls GlSalg clo jl cus nieda gsi
55 — 21
Pasal 10 ayat (83) PP Nomor 9 Tahun1975 karena menurut hukum islam perkawinan demikian merupakanperkawinan yang sah, maka anak yang lahir dari perkawinan tersebutmerupakan anak yang sah;Menimbang, mengenai hak keperdataan Para anak Pemohon atasperkawinan yang tidak tercatat, Hakim sependapat dengan pendapatWahbah az Zuhaily dalam kitab alFigh allslami wa Adilatuhu Jilid VIIhalaman 690 yang diambil alin menjadi pertimbangan hakim yangberbunyi:Sah nd al ll 28 4 gsi gs ye 9 Casall) SUSY Couns austell
12 — 10
dalam kitab Bujairimi Minhajut Thulab JuzIV halaman 346 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim berbunyi sebagaiberikut:Hite pli) auto Gt Yagil Aa a5 Ley ase siti 3Artinya : Apabila kebencian istri terhadap suaminya telah memuncak maka hakimdiperbolehkan menjatuhkan talak suaminya dengan satu talak;Menimbang, bahwa disebutkan pula dalam Kitab Fikih Ash Shaw jilid IVHalaman 204 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis, sebagai berikut:AB ial) Gaul ald Sige Vg Line Legs tag at oly GSI
21 — 14
PbrUE alas aule abl he atl Jy) gl aie Bb ey jell ase Gp ee Uecle galas Leja al si YR aye Lhe Y) Guckedl oy Sle che(gsi) 0153) Lalya dal si Ye aa Lad Y) agh ydArtinya: Diterima dari Amru ibn Awf alMuzniy ra., bahwa Rasulullah SAW.pernah bersabda: Perdamain itu dibolehkan terjadi antara orangorang Islam kecuali perdamaian yang mengharamkan yang telahdihalalkan Allah SWT. atau menghalalkan yang telah diharamkanAllah SWT.
18 — 1
lagi, karena rumah tangga tersebut tidak mungkindapat mencapai tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki oleh Pasal1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan, yang semaknadengan makna firman Allah dalam surat Ar Rum ayat 21;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut, maka rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah dapat dikwalifikasi sebagai rumah tanggayang sudah pecah dan telah memenuhi norma hukum Islam yang terkandungdalam Alquran, surat alBagarah ayat 227 :Bile Abas abl GE GSI
7 — 10
., maka Tergugat patut untuk dinyatakan tidakhadir dan gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan tanpa kehadiran Tergugat(Verstek) ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut,tuntutanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah walQanun, halaman 40 ;slasJl Gog yts GSI Cuba rie Godel! WJ azb! aww olaU! s9a> dold!
6 — 3
Memberi izin kepada Pemohon (MM) untuk menjatuhkantalak satu raj'i terhadap Termohon (gsi depan sidangPengadilan Agama Sumbawa Besar;4. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara inisejumlah Rp390.000,00 (tiga ratus sembilan puluh ribu rupiah);Demikian putusan ini dijatunkan dalam rapat permusyawaratan MajelisHakim yang dilangsungkan pada hari Selasa tanggal 05 Agustus 2021 Masehibertepatan dengan tanggal 26 Zulhijah 1442 Hijriah oleh kami Arsyad, S.H.I.
10 — 2
Woo pSg GSI cubs ais Gods! WI azo! auw vu!
9 — 7
., maka Tergugat patut untuk dinyatakan tidakhadir dan gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan tanpa kehadiran Tergugat(Verstek) ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut,tuntutanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah walQanun, halaman 40 ;yeasts GSI yuls rie Godel WJ axle! au ol!
8 — 1
bathin,sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dankekal sebagaimana dimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan atau rumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmahsebagaimana dikehendaki dalam Alqur'an surat ArRum ayat (21) jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam (KHI) tidak dapat diwujudkan dalam rumah tanggaPemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam AlQuran, surat alBagqarah ayat 227 :Bile Abas abl Gb GSI
14 — 4
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam SuratArRuum ayat 21 yang berbunyi:By KG ass gsi BXes E1531 Al~Artinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari Jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
12 — 12
:1 ols GSI 15852515 alll Bow pileArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahul.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas pengadilan berpendapat bahwa permohonan Pemohon terbukti telahmemenuhi alasan perceraian Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya patutdikabulkan dengan memberikan izin kepada Pemohon untuk ikrar menjatuhkantalak
43 — 26
hati antara kKeduanya telah sirna sehingga apayang menjadi tujuan perkawinan yaitu menciptakan rumah tangga yangharmonis, yang didalamnya ada ketentraman (sakinah), saling mencintai(mawaddah) dan saling menyanyangi (warahmah), sebagaimana diamanatkanoleh AlQuran Surat ArRum Ayat 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan, sudah sulit untuk diwujudkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari yaituAlQuran Surat AlBaqarah ayat 227 berbunyi:ae gat ail G18 GSI
16 — 1
:esau aiV anboo clLSJI .auY GSI sis! aicg9MbeJI JI anbeoJ!l Ulaiis wolasI!
14 — 13
., maka Tergugat patut untuk dinyatakan tidakhadir dan gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan tanpa kehadiran Tergugat(Verstek) ;Pts No 791/G/2018hal. 9 dari 12 halamanMenimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut,tuntutanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah walQanun, halaman 40 ;yeasts GSI guls ais Yodel WJ axle! au ol!
8 — 3
Hakimberpendapat bahwa Pemohon telah dapat membuktikan kebenaran dalilpermohonan Pemohon nya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran agama Islamperceraian merupakan perbuatan tercela dan dimurkai Allah SWT, namundalam keadaan suami istri tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanyasikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, hal manasesuail dengan maksud Firman Allah dalam surat AlBagoroh ayat 227;ile Rai ail Ob GSI