Ditemukan 5539 data
8 — 5
le iB 5 yooArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pemikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Sesuai pula dengan pendapat Ulama dalam Kitab Bughyatul Musytarsyidin,halaman 298 sebagai berikut :Sua jl Sid Lge all Wai, ae Ady Le a!
6 — 0
Sindu Jaya RT.29 RW.09 Desa Jepara WetanKecamatan Binangun Kabupaten Cilacap,berdasarkan Surat Kuasa Khusus InsidentilRegistrasi Nomor : 4864 tanggal 20 Desember2012, selanjutnya disebut sebagai PENGGUGAT;woven nn nnn nan nnn anne nn nnn ee MO WAI fonnnnnnn anne neeTergugat, umur 34 tahun, Agama Islam, Pendidikan SLTA,pekerjaan Buruh, bertempat tinggal di KabupatenCilacap, selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT;Pengadilan Agama tersebut; Telah mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat
8 — 0
Termohon ini tetap dipertahankan justrudikhawatirkan akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi bagi kedua belah pihak ; Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga haruslebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah Fiqhiyyah yangberbunyi :sl)Artinya : Mencegah kerusakan lebih didahulukan daripada mengharapkebaikan ; 772222 nn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnnMemperhatikan firman Allah SWT dalam surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyilush wai
6 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :eau ol 9 yrrajl ab> Vlei > GWbIl elles ello Vl Lisl 25 5YY 9p HE Yo 0592 Wg ales LJI wai
7 — 5
pula harusdinyatakan bahwa syarat pelanggaran talik talak telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan dibiarkannya Penggugat maka dalam hal iniharus dinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrirjuz Il halaman 302 yang berbunyi: aad olla 2 ga gtaload phe wai
9 — 0
elles ello VI Lisl 25 9VY tay we Yo 0592 Wr g5II ales LJ qos ur 5 ale V5 wai lessobsh 152 9 wgoll K(oauwdb c=: rg yJl aol We LS yl olixe jlpoiwldJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gWbIl Igo5 ulyArtinya : Dan jika kamu berazam (
7 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut : slg wai Lalo co Sx wolsll aia avg! lp iclslTo!
10 — 2
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqghus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
9 — 0
Putusan Nomor 0798/Pdt.G/2019/PA.BLMenimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi:Mel OV egy wk ctype cg fl May emai deery cele Vy cera edAN) Ja) ogy arbi gb dry 2 $l reel Grery Nel de pSoe Ul olinArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian danbeberGeanmguami istri menjadi tanpa ruh Menimbang, Wai
5 — 0
eles ello VI Lisl 25 5YOY Tay HE V0 0592 W479 5/1 ales LJ qos yr 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgolJl Kawdhb rragpJl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gWlell Igo5e olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
113 — 21
brass insert, black EPDM, inner rubber, withStainless steel double lock stretchable hose with brass insert, dourubber, brass nutdonble fitting, brass nut, use plastic nut cover (7 jenis barang ses1 asall: China masuk'nan banding Pemohon Banding dan menetapkakode FN); dan Stainless steel double lock extenklasifikasi pos tarif 4909.42.90.00 dengan tariffikinan untuk mengabulkann klasifikasi tarif atas StainlessAER logo, brass nut (kode FA);ble fitting, black EPDM innersible hose, with brass insert,wai
7 — 0
memenuhi maksud pasal116 huruf g Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar sejumlah uang untukiwadl kepada Tergugat sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah); Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, maka harus dinyatakan terbukti syarat talik talak terpenuhi;Putusan No. 2925/Pdt.G/2012/PA.Clp.Halaman 6 dari 8 halamanMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pakar hukum AsSyargqowi dalam syarah Attahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi : Seat asad. ga parle phe wai
6 — 0
sebagai iwadh kepada Tergugat, oleh karena itu Majelis Hakimberpendapat bahwa gugatan Penggugat telah memenuhi maksud pasal 116huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan telah terdapat cukup alasan bagi MajelisHakim untuk mengabulkan gugatan Penggugat dengan menetapkan jatuh talaksatu khuli dari Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikihdalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang kemudian diambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim yaitu:baal wai
7 — 0
Bahwa Pemohon dengan Ternohon adalah suami isterisah yang nenikah pada tanggal 11 Sept enber 2005di hadapan Pega wai Pencat at Nkah Kantor Ur usanAgama Kecamat an Kr ej engan, Kabupaten Proboli nggosebagaimana Kutipan Akta Nikah Nonor: 213/28/1 X/2005bertanggal 12 September 2005 yang dikeluarkan olehKantor Urusan Agama Kecamatan Krejengan, KabupatenProbolinggo ;2.
6 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
6 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ls gWlell Igo5e ulyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
9 — 6
diamanatkan dalam AlQuran surat Ar Rum ayat 21 yaitu rumah tangga yang sakinah, mawaddahwarahmah dan dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tidakmungkin dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga yang demikian apabila tetapdipertahankan tidak akan membawa maslahah bahkan akan menimbulkanmadlorot bagi keduanya, oleh karena itu solusi terbaik adalah perceraian, haltersebut sejalan dengan pendapat seorang Pakar Hukum Islam Dr.MusthafaAssibai dalam bukunya Ai Maratu Bainal Fiqhi Wai
11 — 2
ditinggalkannyaPenggugat selama 3 tahun 1 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalamhal ini harus dinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjianPutusan Nomor: 3672/Pdt.G/2012/PA.Clp.Halaman 6 dari 8 halamantalik talak Nomor: 1, 2, dan 4 sighottalik talak yang diucapkannya setelah akadnikah yang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan antara Penggugat danTergugat, hal ini sejalan dengan dalil syar'i sebagaimana yang tertuang dalamkitab Syargqowi ala Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi: wai
6 — 0
BISMILLAHIRROHMANIRROHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama di Cilacap, yang mengadili Perkara Perdata dalamTingkat Pertama dengan Persidangan Majelis telah menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara antara : Penggugat, umur 37 tahun, Agama Islam, Pendidikan SD,pekerjaan lbu rumah tangga, bertempat tinggal diKabupaten Cilacap, selanjutnya disebut sebagaiPENGGUGAT; wenn n nn nnn nan nnn nnn neem nnn ee MO WAI Lonnnnnnn nenaTergugat, umur 42 tahun, Agama Islam, Pendidikan
5 — 5
Wai yr Gill elai pilwyl jlisl 285pSr, I olize Jloiwy! OY toy we Oe B90 Tlosl dla! quai urs alo YoMlasdl eo) ob olb ling who)l QawLl cure Jl al leArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu Suami ister!dengan penjara yang berkepanjangan.