Ditemukan 18301 data
12 — 9
pihak, dan majelismemandang, bahwa perceraian adalah jalan keluar terbaik yang lebihkecil madlorotnya daripada membiarkan kedua pihak berada dalam konflikrumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatahli hukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu asSunnah, Juz Il, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadipendapat Majelis Hakim:Cs 3plll alga Axe Uainn Yo lw ae yl yal Aang jM Creal lalAil nolill Leila; sis yg) all coll) Go cule Oy) Uh 5 say
18 — 4
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sejak tahun 2012 sering terjadik perselisihan dan pertengkagaua so Tergugat telah menjalin favesampeCcriri terjadi pisah selama + 7 tapkunkan, baiksebelum madp isert ia tidak berhasil; Menimbarg = wa tujuan perkawinan sebagaimaftay fercantum baikSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
22 — 2
hati dan pahitnya penderitaan, dan kondisikehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharat lahir dan batin;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawinan;Menimbang, bahwa SE oe ara ini, dapat diambil sebuah2 KOT an oleh Imam Maliktuntunan dari Hadits menegaskan: Syhk : Agle ail 5 G2 say
13 — 1
antara Pemohon dan Termohontidak ada harapan hidup rukun dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak seperti terus menerus berselisih dan bertengkar; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimanaditentukan kaidah hukum yang berbunyl; SV Say
14 — 2
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal selamakurang lebin + 1 tahun 6 bulan sejak Tergugat pergi meninggalkanPenggugat hingga saat ini belum kembali sedangkan keberadaanya tidakdiketahui dengan pasti di seluruh wilayah Republik Indonesia dan selama ituTergugat tidak pernah pulang dan tidak memberi kabar serta Tergugat tidakBa<Say merasa tentramdan sayang,maupun dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, adalah terwujudnya
31 — 4
jl ysis ic Sh 5B H eal Ob 3aie SAY) adard She dl oF gly Lys ode, ye Oy pa 5Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
128 — 128 — Berkekuatan Hukum Tetap
banding ke Pengadilan Tinggi Jawa Timur, dan dengan putusannya tertanggal 3 April1995 No. 653/Pdt/1995/PT.Sby Pengadilan Tinggi JawaTimur telah menguatkan putusan Pengadilan NegeriSurabaya tanggal 4 Oktober 1994 No. 798/Pdt.G/1993/PN.Sby tersebut diatas, dan ;Bahwa terhadap putusan banding tersebut ParaPenggugqat mengajukan Kasasi ke Mahkamah Agung, dandengan putusannya tertanggal 19 Maret 1999 No.2148K/Pdt/1996 menguatkan putusan Pengadilan TinggiJawa Timur tanggal 3 April 1995 Ne. 653/Pdt/1995/Br Say
11 — 11
Menimbang, bahwa atas tuntutan tersebut Pemohon dalamrepliknya menyanggupi untuk membayar nafkah anak setiap bulannyasejumlah Rp. 250.000, (dua ratus lima puluh ribu rupiah) dan nafkahiddah selama masa iddah sejumlah Rp. 500.000, (lima ratus riburupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkanketentuan Alquran dan Figih Islam yang diambil alih sebagai pendapatMajelis sebagai pertimbangan hukum sebagai berikut ;Kitab Al Muhadzdzab juz II halaman 176 berbunyi :cSt Lgt aes Lyaey Lob Jesutl say
11 — 19
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
10 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Yg me slg dads cals ce agitbh a quhe igo Dibd lbs pla YG aad,BE Oe byge Cy aah qa Say
12 — 1
Dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islamyang tercantum dalam Kitab Madaa Hurnyatuz Zayyaini fith Thalaaq Juz halaman 83;Les aS oes als Gees Hl Sal) Gs pled Cpe gDUbl) ales ably) lis) 28Noe OV 50 et Oe By pe gy) AN euei Guns che Ys ilealANaal @ 9p LUG He g ay 'yelh ganas Guay jl sal (gle Say yf olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat
22 — 24
Gey19 Say a gil GUY alld (28 Gy Lea yg 52 50 aSArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya, ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang, sesungguhnya didalam yang demikian itu terdapattandatanda bagi orang yang berfikir ;Menimbang, bahwa memperhatikan rumah tangga Pembanding danTerbanding seperti tersebut di atas Majelis Hakim Tingkat Banding berpendapatperceraian lebih maslahat
20 — 11
lai 2DLs YI lialGarg 5ll al le Say Ul cline yl yet OY Cay oe Ge Bye cy Sl ALM ued GaussAMaedl eg OL Nate y azeall GaullArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang dan tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa) sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah seorang dari pasangan suami istri denganpenjara yang berkepanjangan.
25 — 8
BiayaRedaksi Penetapan : Rp. 5.000.00.JOMIAN, 223 sescssasess x nesewnas say camranas we : Rp. 151.000,00.(seratus lima puluh satu ribu rupiah ).Halaman 7 dari 7 halaman Putusan Nomor 226/Pdt.P/2015/PN Skt.
15 — 0
Bahwa sejak bulan Maret 2009 terjadi peristiwa sebagai berikut: Tergugat senang dengan perempuan lain nama panggilan Say dan sudah diingatkanoleh Penggugat namun tidak menghiraukan ; Tergugat senang mabuk dan judi dan sudah diingatkan masih tetap saja. Tergugat melakukan kekejaman atau penganiayaan berat terhadap Penggugat berupaditonjok dan dianiaya; Antara Penggugat dan Tergugat terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaranyang disebabkan Tergugat ringan dan punya wanita lain ; ;6.
13 — 0
Bahwa selain itu prototype Tergugat sukanya cemburudan curiga bahkan suka intervensi aktivitas Penggugatkala tengah berinteraksi dengan sesama kolega,dan yangpaling tidak disukai Penggugat adalah terlalu overprotektif. hanphone,misalnya,selalu disidak,meskisekedar say hello dengan teman sudah diartikan macammacam,akibatnya, perselisihan dan pertengkaranpunkembali, kerapterjadi; Bahwa = sedemikian parahnya ~ prahara rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat,rasanya tidaklah berlebihanpula jika Penggugat
FANNY WIDYASTUTI SH MH
Terdakwa:
PUJI RAHAYU
451 — 337
Caturtunggal DepokSleman, karena Terdakwa telah menggunakan media sosial twitter denganakun @feronik56 untuk menawarkan jasa layanan seksual, dengan rinciansebagai berikut :a.dibuat oleh Terdakwa pada tanggal lupa bulanJanuari tahun 2018 sekitar pukul 22.00 WIB di rumah teman Terdakwabernama Lene (Jalan Magelang KM 5 Sinduadi, Mlati, Sleman) denganmengunakan handphone Vivo warna emas, dengan kalimat hitam manisbibir tipis 25 tahun, bb 50, tb 160, bra 36B ready/excide/full service/rr dmdp, diutamakan ya say
SlemanYogyakarta, karena Terdakwa telah menggunakan media sosial twitterdengan akun @feronik56 untuk menawarkan jasa layanan seksual, denganrincian sebagai berikut :a. dibuat oleh Terdakwa pada tanggal lupa bulanJanuari tahun 2018 sekitar pukul 22.00 WIB di rumah teman Terdakwabernama Lene (Jalan Magelang KM 5 Sinduadi, Mlati, Sleman) denganmengunakan handphone Vivo warna emas, dengan kalimat hitam manisbibir tipis 25 tahun, bb 50, tb 160, bra 36B ready/excide/full service/rr dmdp, diutamakan ya say
Sleman Yogyakarta, karena Terdakwa telah menggunakan media sosialtwitter dengan akun @feronik56 untuk menawarkan jasa layananseksual, dengan rincian sebagai berikut :a. dibuat oleh Terdakwa pada tanggal lupa bulan Januari tahun 2018sekitar pukul 22.00 WIB di rumah teman Terdakwa bernama Lene(Jalan Magelang KM 5 Sinduadi, Mlati, Sleman) dengan mengunakanhandphone Vivo warna emas, dengan kalimat hitam manis bibir tipis25 tahun, bb 50, tb 160, bra 36B ready/excide/full service/rr dm dp,diutamakan ya Say
34 — 1
berikut :e Bahwa Terdakwa dimajukan kepersidangan dalam perkara pencurian:e Bahwa kejadiannya terjadi pada hari Selasa tanggal 10 Desember 2013 sekitar pukul 13.00wib, bertempat di Jalan Raya Kalimalang, kelurahan Pondok Bambu, Kecamatan DurenSawit Jakarta Timur;e Bahwa Terdakwa melakukan pencurin tersebut dengan cara dengan tangan Terdakwasendiri dengan cara membuka tas warna hitam yang ada di halte sekolahan penabur;Hal 3 dari7 hal Putusan No. 135/Pid.B/2014/PN.Jkt.Tim.Bahwa setelah Hp tersebut say
16 — 9
aa gle Say Ul cline Spc OY cay nt Oe Bye cy 5ll Ab auei Gass4 Maal 5) ols ae yg! Gaull Cues)Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanoa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 0
mempertahankan perkawinan sebagaimanaperkawinan Pemohon dan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapatmenimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti terus menerusberselisin dan bertengkar yang puncaknya berpisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mabhdlorotharus dihilangkan karena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupanPutusan No. 4234/Pdt.G/2012/PA.Clp.Halaman 5 dari 7 halamanPemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi; waeJ Say