No.1177/Padt.G/2019/PA.Wipsesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalamn Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman405:AD ga Y all 948 Gay ald Gyelicall alsa Ge aSla ot!

dengan cara patut dan resmi, terbuktidengan bukti relaas panggilan sebagaimana termuat dalam berkasperkara ini, sedangkan tidak ternyata hadirnya itu disebabkan suatuhalangan yang sah, maka sesuai pasal 149 R.Bg. perkara ini dapatditerima dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (Verstek);Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalamhal tersebut dapat diterapkan dalil fighiyah yang tercantum dalam kitabAhkam Al gur an, jilid halaman 405 sebagai berikut :4 GAY all 568 Gea) ala Greltidl alsa

terbukti, masalah rumah tangga Penggugatdan Tergugat disebabkan segala perilaku Tergugat sehingga Penggugattidak mau rukun lagi dengan Tergugat, meskipun Majelis Hakim telahmanasihatinya agar rukun kembali dengan Tergugat dalam setiappersidangan, karenanya Majelis Hakim sependapat dengan pendapatImam Malik sebagaimana disebutkan dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 karangan AsSayid Sabig, yang selanjutnya diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Jac. s Lagllisl Guy 5 piball alsa

No, 0058/Pdt.P/20 7/PA.Dpk.Scanned by CamScannerMenimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam kitab Ahkamul Qur'an Juz Ill halaman 405 yang diambil sebagaipendapat majelis yang berbunyi :AS cis Y pl US gg Cyabusall alsa cy aSle poll 4 04Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu maka iatermasuk orang dzholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor

., dan majelis sependapat denganpendapat ulama Figh dalam kitab Ahkam AlQuran juz II halaman, 405 yangberbunyi:AU ga Salle 9g ae ald Crealnall alsa Gs sla (ll 54 OxArtinya: Siapa yang dipanggil hakim untuk menghadap dipersidangan dania tidak datang, maka ia termasuk zalim dan tidak ada hak baginya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berupaya menasehati Penggugatagar tetap mempertahankan ikatan perkawinan yang ada akan tetapi tidak berhasil,hal tersebut telah sesuai dengan ketentuan Pasal 82 UndangUndang

Tainan 1975; Pemonon dan Termohondipanggll secara tami dan patul untuk menghedap.d) parsidangan,thas panggiin teraebut Pemotion evcata fi paneont telah hadi di oh Sadiha tth Temmdin dengan alsa aaniat int da Termohen jak tahun 2000 dan teh = aati ridin sejak tahun:'2045.rumah tangga,Pemehon dan Termotion sudihak rn dan tke tmori a cing tah parinan dn taabetere, batwa selanjutrye juga ie Hakim =ital, im sentene Me Ee ceonwn ait wreNajolis Hakim ainibl sebagai parciapat Majelis daiam rhemutus perkara

Penggugat dihukum membayar biaya perkara; akan tetapi Penggugatberhak memasukkan gugatannya sekali lagi, sesudah membayar lebih dahulubiaya perkara tersebut tadi;Menimbang, bahwa dalam perkara ini pula Majelis Hakim memandangperlu mengetengahkan pendapat ahli figih Imam Abi Bakar Ahmad Ar RazyAlJashshash dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz III Bab Luzumil ljabah LimanDu'iya llal Hakim halaman 329 yang kemudian diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, yang berbunyi :4) B= Yella 594 Gny lb Gyhiuall alsa

dantidak ternyata bahwa tidak datangnya itu disebabkan suatu alasan yang sah;Menimbang, bahwa dengan demikian para Pemohon dianggap tidakbersungguhsungguh untuk mengajukan permohonannya sehingga hakhaknyatidak dapat dipertimbangkan dan permohonan Pemohon harus dinyatakan gugursesuai maksud pasal 124 HIR;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam kitab Ahkamul Qur'an Juz III halaman 405 yang diambil sebagaipendapat majelis yang berbunyi:4) ja Y al Ub s8 Gpakuall alSa

menyimpan, menguasai, atau menyediakanNarkotika golongan I (satu) dalam bentuk tanamanberupa ganja sebagaimanaditerangkan diatas, tanpa izin dari Menteri Kesehatan RI atau setidaktidaknyadiperoleh tanpa izin dari pejabat yang ditunjuk.Perbuatan terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalam Pasal 111ayat (1) UndangUndang Nomor 35 Tahun 2009 Tentang Narkotika jo 55 ayat (1) ke1KUHP;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dakwaanya, Penuntut Umum telahmengajukan saksisaksi sebagai berikut:1 Ferry Alsa

surat.Bahwa saksi menerangkan pada saat kedua terdakwa ditangkap jugadilakukan penggeledahan dirumah terdakwa sudirman dan disita berupa1 (satu) bungkus ganja yang dimasukan dalam plastik transparan dan (satu) buah kantong plastik warna biru yang didalamnya berisikanganja.Bahwa barang bukti berupa (satu) bungkus ganja yang dimasukandalam plastik transparan saksi temukan diatas pintu belakang rumahterdakwa Sudirman dan (satu) buah kantong plastik warna biru yangberisikan ganja ditemukan oleh saksi Feri Alsa

didalam kandang ayamdibelakang rumah terdakwa Sudirman.Bahwa saksi menerangkan yang ikut melakukan penangkapan terhadapterdakwa Sudirman Bin Hasbi dan terdakwa Herizal Bin Sulaiman,antara lain saksi Brigadir Budiman, Brigadir Fery Alsa dan saksi sendiriBrigadir Muhammad Ali.Bahwa saksi menerangkan menemukan barang bukti ganja tersebutdirumah terdakwa Sudirman tanpa sengaja karena sebelumnya berniatmencari kunci T milik para terdakwa.Bahwa saksi menerangkan barang bukti tersebut adalah milik paraterdakwa

tidakternyata bahwa ketidakhadiran Pemohon tersebut disebabkan oleh suatualasan yang sah, maka Majelis Hakim menganggap bahwa Pemohon tidakbersungguhsungguh dalam berperkara, oleh karenanya berdasarkanketentuan Pasal 148 R.Bg. permohonan Pemohon harus dinyatakan gugur.Menimbang, bahwa ketidaksungguhan Pemohon tersebut dalamberperkara sejalan pula dengan pendapat ulama fikih yang terdapat dalamkitab Ankam AlQur'an yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakimyang berbunyi sebagai berikut : alSa

telah dipanggil dengan sepatutnya tidak datangmenghadap dan juga tidak menyuruh orang mewakilinya, maka gugatannyadinyatakan gugur dengan tidak mengurangi haknya untuk mengajukan gugatan lagisetelah melunasi biaya tersebut ;Putusan No. 0286/Pdt.G/2017/PA.Blcn. tanggal 21 Nopember 2017. 2Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalam haltersebut dapat diterapkan dalil fiqhiyah yang tercantum dalam kitab Ahkam Al quran, jilid Il halaman 405 sebagai berikut :4d ga all 968 Gay ald Gualuall alsa

secara resmi dan patutakan tetapi tidak menghadap harus dinyatakan tidak hadir dan gugatantersebut harus diperiksa secara verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) Rbg,yaitu putusan yang dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkansepanjang berdasarkan hukum dan beralasan, dan hal tersebut sejalandengan pendapat ahli figih yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim dalam Kitab Ahkamul Quran juz II hal. 405 yang artinya berbunyi40 ga Y lle 58 cing ald cyaluuall alsa

Tbh(a) dan (f) Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:OF (a lall jae g LaghLice Os 3 piel alsa Ann (gla.

datang menghadap di depan persidangan dan tidak pulamenyuruh orang lain untuk hadir dipersidangan sebagai wakil atau kuasanyayang sah, maka Majelis Hakim berpendapat harus dianggap Tergugat tidakmembantah dalildalil yang dikemukakan oleh Penggugat dalam suratgugatan Penggugat dan terhadap buktibukti yang diajukan Penggugat sesuaidengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz Il halaman 405 yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:4S ga alll 98 Giny ald Gralieall alsa

datang menghadap di depan persidangan dan tidak pulamenyuruh orang lain untuk hadir dipersidangan sebagai wakil atau kuasanyayang sah, maka Majelis Hakim berpendapat harus dianggap Tergugat tidakmembantah dalildalil yang dikemukakan oleh Penggugat dalam suratgugatan Penggugat dan terhadap buktibukti yang diajukan Penggugat sesuaidengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz Il halaman 405 yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Ad ja Y alle 5g 8 Gans ald Gabucall alsa

Hal mana sejalan dengan dalil syari, sebagaimana dalamKitab Ahkamul Quran juz II halaman 405 yang diambil alin oleh Majelis Hakimsebagai pendapat Majelis, yang berbunyi :Y alla 964 Gag ald Qgalinall alsa Qa aSla (5l es OaAd ga ad Ga Y alle 644 Gag ald Gaalunel! alsa 0 aSla (1!

WipAD ga Y ll 548 Gay ald Gyelieel) alsa Gye Sta ool) od CsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yangdhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan cerai dengandalildalil bahwa antara Pemohon dan Termohon terjadi perselisihan danpertengkaran disebabkan Termohon sering marah hhanya masalah anak danTermohon tidak mau lagi mmendengar nasehat Pemohon akhirnya sejak Mei2021 Pemohon

No.810/Padt.G/2021/PA.WipArtinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman405:AD ga Y all 548 Gay ald Gyelicel) alsa Gye Sle od) o4 GsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang

No.1740 /Pdt.G/2012/PA Smg(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jucto pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, karena itu patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli hukumIslam sebagaimana termaktub dalam kitabkitab berikut dan mengambil alih menjadipendapat Majelis Hakim:"Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz I, halaman 249 :Legliel Cyar 3piiell alsa Arn Uni Yo be lw c35 2) wal A 9 jl ical JIcud 1M Ail) 2alla cusldll (gill) May ay dt) Geel ye Gb ot UeljeasArtinya

: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isterisehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagiisterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu ba'in.Memperhatikan, pendapat pakar hukum Islam yang termaktub dalam kitabAhkamul Qur'an Juz III yang berbunyi :4 ga Y alle 8 Giny ald Gyokiuall alSa Gyo aSla (I!

patutdan tidak ternyata bahwa tidak datangnya itu disebabkan suatu alasan yangsah;Menimbang, bahwa dengan demikian Penggugat dianggap tidakbersungguhsungguh untuk mengajukan gugatannya sehingga hakhaknyatidak dapat dipertimbangkan dan gugatan Penggugat harus dinyatakan gugursesuai maksud pasal 124 HIR;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam kitab Ahkamul Qur'an Juz III halaman 405 yang diambil sebagaipendapat majelis yang berbunyi :AD GeV al Ub 968 Cpaliuall alsa

patutdan tidak ternyata bahwa tidak datangnya itu disebabkan suatu alasan yangsah;Menimbang, bahwa dengan demikian Penggugat dianggap tidakbersungguhsungguh untuk mengajukan gugatannya sehingga hakhaknyatidak dapat dipertimbangkan dan gugatan Penggugat harus dinyatakan gugursesuai maksud pasal 124 HIR;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam kitab Ankamul Qur'an Juz III halaman 405 yang diambil sebagaipendapat majelis yang berbunyi :AS ga Y al US gg Gyalivall alsa

dengan cara patut dan resmi, terbuktidengan bukti relaas panggilan sebagaimana termuat dalam berkasperkara ini, sedangkan tidak ternyata hadirnya itu disebabkan suatuhalangan yang sah, maka sesuai pasal 149 R.Bg. perkara ini dapatditerima dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (Verstek);Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalamhal tersebut dapat diterapkan dalil fighiyah yang tercantum dalam kitabAhkam Al gur an, jilid halaman 405 sebagai berikut :4 GAY all 568 Gea) ala Greliidll alsa

terbukti, masalah rumah tangga Penggugatdan Tergugat disebabkan segala perilaku Tergugat sehingga Penggugattidak mau rukun lagi dengan Tergugat, meskipun Majelis Hakim telahmanasihatinya agar rukun kembali dengan Tergugat dalam setiappersidangan, karenanya Majelis Hakim sependapat dengan pendapatImam Malik sebagaimana disebutkan dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 karangan AsSayid Sabig, yang selanjutnya diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Jae g Legllil Gap Spiel) alsa

Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanyapermohonon Pemohon tersebut patut dikabulkan dengan memberikan izinkepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu raji kepada Termohon didepan sidang Mahkamah Syariyah Lhokseumawe setelah putusan iniberkekuatan hukum tetap;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul Quran yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim dalam perkara ini yang berbunyi:> CJM alsa

) ad Ga alle 968 cing ald Cyaluuall alsa cya aSle ol 54 Ce(405 :2Artinya : Barang siapa dipanggil Hakim Muslim di persidangan lalu tidakmemenuhinya, maka ia termasuk dzalim dan gugur hak jawabnya.( Ankamul Quran :2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas dan bersesuai dengan pasal 149 ayat (1) R.Bg maka permohonanPemohon dikabulkan dengan tanpa hadirnya Termohon (verstek) ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah

ketidakdatanganya tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah, makapatut dinyatakan Pemohon dan Pemohon Il tidak bersungguhsungguh dalamberperkara;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon dan Pemohon Il tidakbersungguhsungguh dalam berperkara, maka sesuai ketentuan Pasal 148R.Bg. perkara tersebut harus dinyatakan gugur;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat ulama Figih dalam kitabAhkamul Quran, Juz 2, hal 405, yang diambil alih menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi :40 Ga all 94 Ging ald Calica alsa