Ditemukan 40664 data
18 — 3
SIkArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut di atas, makaMajelis menilai alasan perceraian yang didalilkan oleh Pemohon adalahtermasuk dalam alasanalasan perceraian sebagaimana diatur dalamketentuan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk dikabulkannya sebuah perceraian
SIkyang menyebabkan pecahnya rumah tangga mereka, maka berarti telahterpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:miMnam ee NEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim,dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan HukumIslam di dalam
13 — 3
Majelis Hakim berpendapat bahwa Penggugattidak bersungguhsungguh dalam mengajukan gugatannya, oleh karenanyasesuai dengan ketentuan Pasal 148 RBg. gugatan Penggugat harusdinyatakan gugur;Menimbang, bahwa hal ini juga sesuai dengan pendapat ulama fiqhyang terdapat dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz 2 hal. 405 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Lash eryArtinya: "Barang siapa dipanggil oleh hakim sedangkan orang tersebut tidakmemenuhi panggilan itu, maka dia termasuk orang zalim
16 — 11
2018/PA.Mshtidak datangnya itu tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah, sehinggaMajelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidakbersungguhsungguh untuk berperkara;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat ulama figh dalam kitabAhkamul Qur'an Juz 2 hal 405, yang diambil alih menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi:Y el lb 999 my ald Uroluall olS> Yo pS > WI ) wosal b>Artinya: "Barang siapa yang telah dipanggil oleh Pengadilan Agamadengan patut tidak menghadap, maka termasuk zalim
11 — 11
gugatannya dinyatakan gugur dengan tidak mengurangihaknya untuk mengajukan gugatan lagi setelah melunasi biaya tersebut.Menimbang, bahwa disamping itu, hal tersebut sejalan dengan ibaratKitab Ahkamul Qur'an juz Il halaman 405 yang diambil alin sebagai pendapatmajelis yang berbunyi sebagai berikut :Lb Tho oi Alo Uewbosi ilo yr ug ble J a5 dmfY IW Artinya: Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Islam untukmenghadap di persidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhipanggilanitu maka dia termasuk orang zalim
10 — 6
elS> Yo pS > WI US) LogaJArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil oleh Pengadilan Agama denganpatut tidak menghadap, maka termasuk zalim dan gugur haknya" ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, sehinggaberdasarkan ketentuan pasal 148 R.Bg permohonan Pemohon dan Pemohon IIharus dinyatakan gugur;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini merupakan perkara dalam bidangperkawinan, maka sebagaimana ditetapkan Pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah untuk
31 — 13
Putusan Nomor 1412/Padt.G/2021/PA.KagMenimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin doktrinhukum Islam yang berasal dari hadis Nabi Muhammad SAW yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Artinya: Siapa vali eR HE untuk hadir ke persidangan tetapitidak menghadap, maka ia telah berbuat zalim sehingga gugurlah hakgugatnya.
22 — 20
PUTUSANNomor 9/Pdt.G/2020/PA.Blu Yo pSl> WI o> UoArtinya: Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang zalim dan gugurlah haknya. (Ahkamul Quran II: 405).Hal. 8 dari 13.
7 — 6
Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh ia telahberbuat zalim terhadap dirinya sendin;Menimbang, bahwa fakta yang nyata Pemohon telah berketetapan hatiuntuk mentalak Termohon, hal ini sejalan dengan AlQuran surat AlBagqarahayat 227 yang berbunyi:ee ate al OW Sb!
109 — 19
meninggalkan Penggugattanpa izin Penggugat dan tanpa alasan yang sah lebih dari 2 (dua) tahun berturutturut, dan selama itu pula tidak memberikan uang belanja pada Penggugat, makatindakan Tergugat tersebut adalah perbuatan yang sepatutnya tidak dilakukan olehseorang suami dan kepala keluarga, selama itu juga Penggugat tanpa belaian kasihsayang Tergugat sehingga perbuatan Tergugat tersebut membuat Penggugatsengsara, merana dan menderita, oleh karenanya perbuatan Tergugat tersebutmerupakan perbuatan zalim
, dan atas tindakan zalim Tergugat tersebut menurutPenggugat bercerai yang merupakan pilihan yang terbaik bagi dirinya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakanpendapat Prof.
14 — 7
gugatannya dinyatakan gugur dengan tidak mengurangihaknya untuk mengajukan gugatan lagi setelan melunasi biaya tersebut.Menimbang, bahwa disamping itu, hal tersebut sejalan dengan ibaratKitab Ahkamul Qur'an juz Il halaman 405 yang diambil alin sebagai pendapatmajelis yang berbunyi sebagai berikut :a5 Y All 543 Cov Ald oroltsdll plSS So p55 ll ye3 B:Artinya :Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka tatermasuk orang zalim
34 — 21
wakil ataukuasanya, maka berdasarkan ketentuan Pasal 148 R.Bg, perkara a quo dapatdigugurkan dengan tidak mengurangi haknya untuk mengajukan perkarakembali di masa yang akan datang;Halaman 3 dari 4 halaman, Putusan Nomor 0009/Padt.P/2017/PA.TIMenimbang bahwa untuk perkara ini sesuai dengan dalil dari kitabAhkamul Qur'an juz halaman 45 yang artinya: Barang siapa yang dipanggiloleh hakim untuk menghadiri persidangan, sedangkan orang tersebut tidakmemenuhi panggilan itu, maka dia termasuk orang yang zalim
18 — 10
meskipun telah dipanggil secara sah dan patut, sedang ternyata tidakdatangnya itu tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah, sehingga MajelisHakim berpendapat bahwa Penggugat tidak bersungguhsungguh untukberperkara.Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi Muhammad saw. yangterdapat dalam sunan alDaruquthni:a) > Valle 545 Sat Ald Qroltuall elS$ Qo pS Il os3 QeArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim(Pengadilan Agama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orangyang zalim
12 — 6
muka.Bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapbkan, Penggugat tidak datangmenghadap di persidangan meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut danketidakhadirannya bukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah menuruthukum.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan hadis Nabi Muhmmad saw. yangterdapat dalam sunan alDaruquthni:Jl ye Sri oe lao lin pllis on Sol 22sArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim (PengadilanAgama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orang yang zalim
14 — 8
dinyatakan gugur dengan tidak mengurangihaknya untuk mengajukan gugatan lagi setelan melunasi biaya tersebut.Menimbang, bahwa disamping itu, hal tersebut sejalan dengan ibaratKitab Ahkamul Qur'an juz Il halaman 405 yang diambil alih sebagai pendapatmajelis yang berbunyi sebagai berikut :J > V Alle 545 Ca ald Groliusll phS do p55 Ll usd 3Artinya: Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk menghadap dipersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu maka dia termasuk orang zalim
15 — 0
ketidakhadirannya tanpa alasan yang sah,maka berdasarkan pasal 125 HIR ayat (1), Termohon dinyatakan tidak hadir danpermohonan Pemohon dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berdasarkan hadits yang diriwayatkanoleh Abu alHasan dalam kitab Sunan adDaruquthniy sebagai berikut:~z'BD2z9 dAzeofOxqonMm BDz) px ly2 xDaeeVl ~zz sqpx~y DaeVa OG xArtinya :Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka iatermasuk orang zalim
23 — 12
Petitum dalam surat gugatan Penggugat,namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan gugatan Penggugat dapatdikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkara yangdikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de groten langen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:ITT mn GeArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim
Putusan Nomor 915/Pdt.G/2021/PA.Smdtangga mereka, maka berarti telah terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:ee ; Ale EEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim, dangugurlah haknya.Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan Hukum Islamdi dalam
15 — 8
disebabkan oleh suatu alasan yang sah, sehingga dalam persidanganHakim tunggal berpendapat bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak bersungguhsungguh untuk berperkara;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat ulama figh dalam kitab AhkamulQur'an Juz 2 hal 405, yang diambil alin menjadi pertimbangan dalam persidanganHakim tunggal yang berbunyi:4 Ga Y al US seh Gas ald Gyokuall alsa Cpe aS La UII 23 GeyArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil oleh Pengadilan Agama denganpatut tidak menghadap, maka termasuk zalim
11 — 9
Putusan Nomor 235/Pdt.G/2021/PA.SmdArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim, dangugurlah haknya.Menimbang, bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut di atas, makaMajelis menilai alasan perceraian yang didalilkan oleh Pemohon adalahtermasuk dalam alasanalasan perceraian sebagaimana diatur dalam ketentuanPasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
retak dan sulit dipertahankan dan jika Hakim telah yakin pecahnyahati kedua belah pihak yang berperkara yang menyebabkan pecahnya rumahtangga mereka, maka berarti telah terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:ee ; mE EEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim
12 — 14
tentu telah menyakiti dan melukai hatiPenggugat karena barang tersebut merupakan hak milik Penggugat yang telah dialihkanTergugat secara sepihak dan melawan hukum, apalagi uang hasil gadai tersebut hanyadinikmati Tergugat tanpa menghiraukan Penggugat bahkan digunakan untukHalaman 9 dari 14 Putusan Nomor 928/Pdt.G/2020/PA.GM..kepentingan pribadi yaitu minumminuman keras, judi yang secara jelas perbuatantersebut melanggar syariat Islam maka Majelis Hakim menilai Tergugat telahmengambil hak secara zalim
mencelanya atau menyakiti dengansegala macam bentuk menyakiti yang tidak tertahankan atau kebencian si isteriatas kemunkaran berupa perkataan atau perbuatan.Memperhatikan, pendapat pakar hukum Islam yang termaktub dalam kitabAhkamul Qur'an Juz III:A 5> Y alle 599 ay old rolwall lS> yo eS I 952 YoHalaman 13 dari 14 Putusan Nomor 928/Pdt.G/2020/PA.GM..Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka iatermasuk orang zalim
10 — 5
Petitum dalam surat gugatan Penggugat,namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan gugatan Penggugat dapatdikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkara yangdikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de groten langen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:TIT mr GEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim
Putusan Nomor 802/Pdt.G/2021/PA.SmdArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim, dangugurlah haknya.Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan Hukum Islamdi dalam Kitab AtTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40 yang IR INTTINN NNArtinya: Bahwa sebabsebab dibolehkannya perceraian adalah adanya hajatuntuk melepaskan ikatan perkawinan, ketika terjadi pertentanganakhlak dan timbulnya rasa benci di antara