Ditemukan 3277 data
1.Sipan Bin Ngadiyo
2.Jumarmiati Binti Sugi
26 — 19
PENETAPANNomor 263/Pdt.P/2020/PA.GsgZENS 2 ood 9 CIS! VLSI.Artinya: Rukun nikah ada lima, yakni shighat (ijab dan qgabul), istri, suami,wali, dan 2 (dua) orang saksi.c. Pendapat ulama yang terdapat di dalam Kitab al/Bajuri, Juz Il, halaman103, yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim,sebagai berikut:pss 0jSo TIS Gay WS I jliro aigS...cbSo: slg pyro TIS Gay WS Vs aigSLessig dl pod! pul Lode aigS culo Jl aol TIS Gey M9 lize aig ....
9 — 2
mempertahankan rumahtangganya karena kenyataannya telah terjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerussehingga sulit untuk dirukunkan, maka permohonan Pemohonan dapat dinyatakan terbuktikebenarannya sesuai dengan ketentuan Pasal 19 huruf (f ) Peraturan Pemerintah Nomor: 9tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa disamping pertimbangan diatas, Pengadilan berpendapat dan sesuaidengan Ibarah Sunnah dalam Kitab Sunan Ibnu Majjah Juz II halaman 641 yang berbunyi :GUL 351 ood
12 — 7
) yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, olehkarenanya perceraian lebih maslahat dan merupakan jalan keluar terbaik agarPenggugat dan Tergugat dapat menentukan masa depannya yang lebih baik dikemudian hari;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum yangterkandung dalam Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al AnwarJuz Il halaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :dagle pSally Adslly ccgeall Glew jhe oj jady yl gil epldeal ood
21 — 5
., gugatanPenggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islam yangterkandung dalam Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405:4d ga Y alle 548 Gay ald Guelinal) alsa Cre aSla ood) Qod GeArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadap dipersidangan,kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa meskipun Tergugat dianggap mengakui atausetidaktidaknya tidak membantah
AISYAH, SH
Terdakwa:
HENDRI ALS HEN
28 — 4
Helvetia Kota Medan; Bahwa Barang bukti yang disita pada saat penangkapan tersebut yaitu 1(satu) buah handphone merk Redmi warna hitam dengan simcard 0852 11116369, 1 (Satu) buah kartu ATM Bank BCA; Bahwa Terdakwa menggunakan uang untuk perjudian tersebut sudahRp.2.308.000,00 (dua juta tiga ratus delapan ribu rupiah);Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis = Hakim akanmempertimbangkan apakah berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,Halaman 6 dari 12 Putusan Nomor 423/Pid.B/2021/PN MdnOOooaK2 eoD>OoD
9 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :40 ja Y alla 944 Ging ald Gyalical) alsa cy aSla ood) 53 CeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
12 — 3
berwenang menalak istrinya (Termohon), setelah majelis hakim tidakberhasil lagi mendamaikan Pemohon dan Termohon dalam persidangan, halini Sesual dengan firman Allah swt dalam surah Al Bagarah ayat 227 yangartinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman405:44 ga Y alla 944 Gay pat) Crtdanad) plSa Ca aSla ood
25 — 4
Pemdaftaran ooo. ccerecccrceeee Rp. 30.000,PU PTR cocci ood eae .. Rp. S0.000,o. PamQgilan 0.00.0... Rp. 150.000,4. REMAKSii ee Rp. .000,5. Meterai ........eceseuseureieste teres Rp. 8.000 CG THE) ST guar es Rp. 241.000,Helit dei hal Pes. OL P a, POT, Aik
7 — 1
Biaya Proses FRED, OOD mmm mam nnn nnn3. Biaya Panggilan : RP. 210.000, n nnn nner nnn nen nncnsennnen4. Biaya Redaksi SRP. 8.000 = eee ete5. Materai SP GOO Dye cetera ee eenreecemter emma nnen mementoswane ne ee ene ne ene +Jumlah : Rp. 301.000, (tiga ratur satu ribu rupiah)Untuk Salinan yang sama bunyinya olehPANITERA PENGADILAN AGAMA SUBANGttdDrs. AKHMAD JALALUDIN
11 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum IslamMenimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :ell QS, cs 5 Cal pic gl dag SM Atay all ou Lal gen Gis Il,Lagin Seay) Ye ca Lill jac y Laglibel cpus 3 ple also dae Slay Ylos4% at ae J ood Artinya :" Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat
8 — 1
Salinan putusan Nomor 2344/Pdt.G/2018/PA.JrIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Jig me ile dads gato de agility aqube SQ a Qh lbs ale YI) UG AlayLSa a Gj) clian ood a!
11 — 1
No : 2388/Pdt.G/2016/PA.Krs40 jm Y alla 944 Ging ald Gyalical) alsa Cpe aSla ood) (54 CeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil olen Hakim (Pengadilan Agama)untuk datang menghadap ke persidangan, sedangkan dia tidakdatang memenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dangugurlah haknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalildalil Gugatan Penggugatuntuk melakukan perceraian dinyatakan beralasan dan tidak melawan hukum,maka hal
11 — 1
No : 1439/Pdt.G/2016/PA.KrsQuran Juz Il halaman 405, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :40 ja Y alle 5g Ging ald Gyabicall alsa cy aSla ood) 54 CeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil olen Hakim (Pengadilan Agama)untuk datang menghadap ke persidangan, sedangkan dia tidakdatang memenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dangugurlah haknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim
10 — 4
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa masliahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Las IYI GIS 5 & 5 jl lie gl dag jl Ais call cal Lal ood
54 — 3
telah pecah dan sulit untuk mewujudkan rumah tangga yang bahagia dansejahtera lahir dan batin sebagaimana yang diharapkan Al Qur'an surat Ar Rum ayat 21dan pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahunMenimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatakan lebih banyak mafsadatnya daripada maslahatnya:;Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat harus lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatannyasesuai dengan kaidah usul yang berbunyi :eI ood
11 — 6
perkawinan semacam ini tetapdipertahankan maka dikhawatirkan akan menjadi neraka dunia sertamenimbulkan mudarat yang lebih besar dan tidak dapat mewujudkantujuan luhur perkawinan, yaitu untuk membentuk rumah tangga yangbahagia, tenteram, kekal, dan damai (sakinah mawaddah wa rahmah),sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo. pasal 2 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta AlQur'ansurah ArRuum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:So oc) GdwiS a jolel iwc Ugl oe) Se 0938 5 ood
10 — 8
WipMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman405:At ga Y all 948 Gay ald Gyelicel) alsa Cyne aSla ood) 564 GsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemuaian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah
40 — 16
orangorang yang sedirian 1035 diantara kamu, danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yanglelaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan. jika mereka miskinAllah akan memampukan mereka dengan kurniaNya. dan Allah MahaLuas (pemberianNya) lagi Maha mengetahui.Menimbang, bahwa perkawinan itu setengah dari agama dan agarseseorang terjaga dan terhindar dari kKemaksiatan yang dapat menimbulkankemudharatan sebagaimana sabda Rasulullah Saw hadits dari Anas RA ( HR.Thabrani)0 SLJI oJ aul gits (ood
10 — 2
tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanHalaman 7 dari 10; Putusan nomor 1502/Pat.G/201 7/PA.Bglmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum lslamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las LYN GIS 5 & 5 jl) lied gl das jl Aimy call cal Lal ood
14 — 2
Sehingga dengan demikianmenjadi gugurlah haknya untuk menanggapi Gugatan Penggugat dimaksud.Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz Ilhalaman 405, dan diambilalih sebagai pendapat Majelis guna dijadikan dasardalam memutus perkara ini .40 ja Y alle 944 Ging ald Gyalicall alsa cy aSla ood (54 CeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim