Ditemukan 40705 data
31 — 8
e@U al sY"Barang Siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam (MajelisHakim), kemudian tidak menghadap untuk memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, dan gugurlah haknya";Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam persidangan telah menasehatiPenggugat agar mengurungkan niatnya untuk bercerai, sesuai ketentuan Pasal82 ayat (1) dan (4) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, tentang PeradilanAgama, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndang
15 — 13
eeUael/s sY"Barang siapa dipanggil secara patut untuk menghadap Hakim Islam(Majelis Hakim), kemudian tidak mau memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk zalim dan gugur haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam persidangan telahmenasehati Pemohon agar mengurungkan niatnya untuk menceraikanTermohon, sesuai ketentuan Pasal 82 ayat (1) dan (4) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989, tentang Peradilan Agama, sebagaimana telah diubaholeh UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006, dan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009
10 — 0
02 UxArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka iatermasuk orang zalim, dan gugurlahhaknya (HR AdDaruquthni dan Al Bazar).Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 ayat (1)dan (2) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubahdengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan Undangundang Nomor 50Tahun 2009 Majelis Hakim memerintahkan kepada Panitera PengadilanAgama Semarang untuk mengirim salinan
10 — 5
aaAU 2akemudian tidak mau menghadap, dia termasuk zalim dan gugurhaknya.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon, dikuatkandengan P.1., telah terbukti Pemohon dan Termohon terikat dalamperkawinan yang sah;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon, dikuatkandengan keterangan saksisaksi, yang kualitas keterangannya sesuai denganPasal 171 HIR, saling berkaitan dan bersesuaian (170 HIR), maka telahditemukan faktafakta, sebagai berikut : Bahwa sejak Oktober 2000, Pemohon dan Termohon sering
98 — 23
aU" ael%sY"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam (MajelisHakim), kemudian tidak memenuhi panggilan tersebut, maka dia termasukorang zalim, dan gugurlah haknya";Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam persidangan telah menasehatiPenggugat agar mengurungkan niatnya untuk bercerai, sesuai ketentuan Pasal82 ayat (1) dan (4) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, tentang PeradilanAgama, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor
7 — 2
yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006, selanjutnya diubahdengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 tentang Peradilan Agama,seluruh biaya perkara dibebankan kepada penggugat.Hal. 8 dari 10 hal. putusan No. 613/Pdt.G/2019/PA.MksMengigat pendapat Ahli Fighi dalam Kitab Ahkamul Quran Juz IIhalaman 405 yang menyatakan :A) 57 Y alle 599 ry ald rolmall olS> Yo oSl> ll o> WeArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak hadir maka ia termasuk orang yang zalim
9 — 5
ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus denganverstek, sebagaimana dimaksud pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir maka hak jawabanmenjadi gugur, hal ini sejalan dengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran JuzIl hal 405;AY Sa YY al UG gg Cans lb Gabusall alsa ye pla I ea ysArtinya: Barang siapa dipanggil oleh Hakim untuk hadir dipersidangan tetapi tidak menghadap, maka ta telah berbuat zalim
18 — 0
dan tidakserumah lagi Sampai sekarang;Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak hadir dalampersidangan, Termohon dianggap tidak ingin mempertahankan haknya,sekaligus berarti pula bahwa Termohon mengakui seluruh dalildalilpermohonan Pemohon, hal ini sejalan dengan dalil dalam kitab Ankamul Qur'anJuz Il halaman 405 yang berbunyi:S7Y alle 949 ry eld Yroluall elS> Yo pSl> I 62 WoalArtinya: Barangsiapa dipanggil oleh hakim untuk hadir dalam persidangantetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat zalim
17 — 15
elS> Yo aSl> Wl US> YoArtinya: Barangsiapa dipanggil oleh hakim untuk hadir dalam persidangantetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat zalim sehingga hakjawabnya menjadi gugur;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil gugatannya Penggugat telahmengajukan alatalat bukti di persidangan, yaitu berupa alatbukti tertulis P dan duaorang saksi sebagaimana telah diuraikan di atas dan dinilai oleh majelis hakimsebagai berikut;Menimbang, bahwa terhadap alat bukti tertulis P yang diajukan Penggugat,majelis
10 — 4
aU" zealsYBarang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam (Majelis Hakim),kemudian tidak menghadap memenuhi panggilan tersebut, maka dia termasukorang zalim, dan gugurlah haknya";Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam persidangan telah menasehatiPemohon agar mengurungkan niatnya untuk menceraikan Termohon, sesuaiketentuan Pasal 82 ayat (1) dan (4) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989,tentang Peradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndang
22 — 10
sementara gugatanPenggugat beralasan dan tidak melawan hukum, dengan didasarkan kepadaketentuan Pasal 149 R.bg. maka Tergugat yang telah dipanggil dengan patuttersebut patut dinyatakan tidak hadir, maka gugatan Penggugat dikabulkandengan verstek, dan majelis sependapat dengan pendapat ulama Figh dalamkitab Ankam AlQuran juz Il halaman, 405 dan mengambil alin menjadi pendapatMajelis yang berbunyi.Artinya : Siapa yang dipanggil hakim untuk menghadap dipersidangandan ia tidak datang, maka ia termasuk zalim
16 — 9
aU"eels sY"Barang Siapa dipanggil secara patut untuk menghadap Hakim Islam(Majelis Hakim), kemudian tidak mau memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk zalim dan gugur haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam persidangan telahmenasehati Pemohon agar mengurungkan niatnya untuk menceraikanTermohon, sesuai ketentuan Pasal 82 ayat (1) dan (4) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989, tentang Peradilan Agama, sebagaimana telah diubaholeh UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006, dan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009
12 — 12
aU" ael%sY"Barang Siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam (MajelisHakim), kemudian tidak memenuhi panggilan tersebut, maka dia termasukorang zalim, dan gugurlah haknya";Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam persidangan telah menasehatiPenggugat agar mengurungkan niatnya untuk bercerai, sesuai ketentuan Pasal82 ayat (1) dan (4) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, tentang PeradilanAgama, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor
TRI LESTARI WULANDARI BINTI RASID
Tergugat:
M. SOLIKAN BIN DJAHIR
10 — 6
Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam (MajelisHakim), kemudian tidak memenuhi panggilan tersebut, maka dia termasukOrang zalim, dan gugurlah haknya";Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam persidangan telah menasehatiPenggugat agar mengurungkan niatnya untuk bercerai, sesuai ketentuan Pasal82 ayat (1) dan (4) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, tentang PeradilanAgama, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun
5 — 0
elS> yo pS WI > Uoa >) ollbArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu, maka ia termasuk orang zalim, dan gugurlah haknya (HR AdDaruquthni dan Al Bazar).Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 ayat (1) dan(2) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah denganUndangundang Nomor 3 tahun 2006 dan Undangundang Nomor 50 Tahun2009 Majelis Hakim memerintahkan kepada Panitera Pengadilan AgamaSemarang
9 — 5
ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus denganverstek, sebagaimana dimaksud pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir maka hak jawabanmenjadi gugur, hal ini sejalan dengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran JuzIl hal 405;AY Sa YY al UG gg Cans lb Gabusall alsa ye pla I ea ysArtinya: Barang siapa dipanggil oleh Hakim untuk hadir dipersidangan tetapi tidak menghadap, maka ta telah berbuat zalim
PASU BIN TASMIN
Termohon:
RASNI BINTI DIMIN
8 — 3
Hal ini selarasdengan pendapat ahli fiqh dalam Kitab Ahkamul Quran Juz Il, halaman 405:tUki qUBR udO DdJc qnO svpnTpU Bl syquU wU el sy"Barang siapa dipanggil secara patut untuk menghadap Hakim Islam(Majelis Hakim), kemudian tidak mau memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk zalim dan gugur haknya,Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam persidangan telahmenasehati Pemohon agar mengurungkan niatnya untuk menceraikanTermohon, sesuai ketentuan Pasal 82 ayat (1) dan (4) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989
6 — 3
awelss sYPutusan, Nomor 1953/Pdt.G/2017/PA.Tbn, Halaman 5 dari 10"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam (MajelisHakim), kemudian tidak menghadap, maka dia termasuk orang zalim, dangugurlah haknya";Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam persidangan telah menaseh atiPenggugat agar mengurungkan niatnya untuk bercerai, sesuai ketentuan Pasal82 ayat (1) dan (4) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, tentang PeradilanAgama sebagaimana telah diubah oleh UndangUndang Nomor3 Tahun 2006dan perubahan
4 — 3
w@U el sY"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam (MajelisHakim), kKemudian tidak menghadap untuk memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, dan gugurlah haknya";Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam persidangan telah menasehatiPenggugat agar mengurungkan niatnya untuk bercerai, sesuai ketentuan Pasal82 ayat (1) dan (4) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, tentang PeradilanAgama, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006, dan perubahan kedua dengan
5 — 3
aU"eels sY"Barang siapa dipanggil secara patut untuk menghadap Hakim Islam(Majelis Hakim), kemudian tidak mau memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk zalim dan gugur haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam persidangan telahmenasehati Pemohon agar mengurungkan niatnya untuk menceraikanTermohon, sesuai ketentuan Pasal 82 ayat (1) dan (4) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989, tentang Peradilan Agama, sebagaimana telah diubaholeh UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006, dan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009