Ditemukan 18299 data
15 — 3
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi ;passer dy Cory jl Le Glave gm SUM las PLY kl 3,~ yA at alt a) = i Mi. 3Neel OV may pe cB pec gil de, cei Say rele Vy ei lt= t fF ii. + al . i " .tah 945 pl Ling th somes Coorg fled gle pKa Ol olanArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap
14 — 2
Tergugat tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Penggugatdan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak dengan terus menerus berselisih dan berpisah rumah; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Penggugat dan Tergugat sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
8 — 0
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidak melawan hak danTermohon telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan pasal 125 HIR dapatdikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say JedArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui
8 — 0
, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Pemohon dan Termohon lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :OY O30 8 Us by gee ely 5 Aba I eet Cue y ches ai Laioly UG alle aa 5 rgd) Gaull Guay jaa) le Say
11 — 4
SALI NAN PUTUS ANNomor : 787/Pdt.G/2011/PA.MlgAN SAY YI zFe =54 yh SyDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Malang, yang memeriksa~ danmengadili perkara perkara tertentu pada tingkatpertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkanputusan perkara cerai gugat antaraPENGGUGAT, umur 34 tahun, agama Islam,Pekerjaan Ibu rumah tangga, tempattinggal di Kota Malang, sebagai"Penggugat" ; melawanTERGUGAT, umur 52 tahun, agama Islam, PekerjaanHonorer , tempat tinggal di Kota Malang
15 — 2
Pasal 134 Kompilasi HukumIslam, maka keterangan saksi tersebut mempunyai nilai pembuktian;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat yang telahdikuatkan dengan bukti P.1 berupa Kartu Keluarga atas nama Mukri yang salahsatu isinya terdapat nama Penggugat, maka telah terbukti menurut hukumbahwa Penggugat tercatat sebagai penduduk di wilayah Kabupaten Blitar; uami istri sah;Menimbang Say Ai j ig dihnubungkandengan buktibuf 3 fakta hukumsebagai berikut: 1.
20 — 8
IS Mab d EL Sill ae lal GS Lagey Gueclile Qu gleial 8J) BY 5 Aitlabl) dae say ailaal JAI pb Logie snl USI cogs atl Del cng 5ll cds Ga Ase SlArtinya : *Bahwa kehidupan suamiisteri itu tidak akan memperoleh ketenanganditengah perpecahan dan pertentangan, bahkan justru mengancamakan timbulnya bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan akhlak mereka, dan tidak ada baiknya mengumpulkan dua orangyang saling membenci.
14 — 14
Zh g Hla MN ered Cres clan Ys eiloi lead adi: ory al yaa cle Say Ui) cline SIs OY 5 ie Ue BoeArtinya :AM oli als Ida gral! Gaull Cpa g jlaw 3 Us> 3Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawnan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
A.A Made Suarja Teja Buana, SH.
Terdakwa:
1.Kho Davied Darmawan
2.Made Deva Putra Yasa
81 — 46
Bahwa awalnya pada hari Sabtu tanggal 18 Januari 2020 sekitarjam 10.00 Wita say sedang melaksanakan piket , kemudian adaseorang perempuan warga negara asing yang datang ke POlsekKuta Utara dan melaporkan bahwa HP Iphoone XS warna putihHal 4 dari 17 Putusan Nomor 319/Pid.B/2020/PN Dpsmiliknya telah diambil secara paksa oleh seorang lakilaki yangmengendarai sepeda motor warna hitam pada saat melintas di Jl.Kunti Seminyak KutaBadung.
Badung.Bahwa awalnya pada hari Sabtu tanggal 18 Januari 2020 sekitarjam 10.00 Wita say sedang melaksanakan piket , kemudian adaseorang perempuan warga negara asing yang datang ke POlsekKuta Utara dan melaporkan bahwa HP Iphoone XS warna putihmiliknya telah diambil secara paksa oleh seorang lakilaki yangmengendarai sepeda motor warna hitam pada saat melintas di Jl.Kunti Seminyak KutaBadung.
33 — 28 — Berkekuatan Hukum Tetap
Ujang Say Yasak dalamkapasitasnya (jabatan) sebagai Direktur CV SinarMusi selaku Tergugat; bahwa Drs. H.
Ujang Say Yasak (Tergugat) bukanDirektur CV Sinar Musi Palembang dan sama sekalibukan persero pengurus ataupun persero komanditerdari CV Sinar Musi sebagaimana Akta PendirianPerseroan Komanditer CV Sinar Musi Akta NotarisAminus No. 3, tanggal 5 Maret 1997, berikutperubahan perubahannya, Akta Notaris NuzmirNazorie, S.H., No. 99, tanggal 26 Februari 1999dan Akta Notaris Yandes Effriady, S.H., No. 18,tanggal 6 September 2007;bahwa gugatan diajukan telah lampau waktu (daluwarsa)dengan alasan bahwa Penggugat
14 — 0
Bycle Say Uy) cline SI cis OY C59 ne Os Bone os 5) Ab Geet Gin y ceMaal!
HukumIslam, maka Tergugat sebagai ayah dari anak tersebut, mempunyai kewajibanuntuk menanggung biaya hadlanah (biaya pendidikan dan pemeliharaananaknya) sesuai dengan kemampuannya sekurangkurangnya sampai anaktersebut dewasa atau dapat mengurus diri sendiri (21 tahun) atau sampai anaktersebut menikah, hal ini sesuai dengan pendapat pakar hukum Islam dalamKitab AlMuhazzab Il : 177 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaipertimbangan putusan ini, yang menyatakan sebagai berikut :cetill AM ele Say
9 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct SAY s aeSohyy SYM! Anh ally pe yo clas Lele EI jal, GAN ae aS dues jl shall GbAang 5M AS Dall eid Gh ll ye alld Lely! OLS Lad gall he Ghul OS Lage Gueclile Gu g Leia!
yang isinya menyatakan bahwa Pengadilan dapat mengabulkan gugatancerai seseorang bukan melihat dan mendasarkan penilaian kepada siapa yangbersalah dalam hal terjadinya perceraian, akan tetapi sematamata melihatsudah betapa retak dan bahkan hancurnya rumah tangga Penggugat danTergugat itu sendini ;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Fiqhus Sunnah Juz Il, halaman 290, yang diambil alin sebagaipendapat majelis :Legian CLAY Ge eclill joey Eo) Ml cyl SLA) 3 Say
7 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;say eT et cuca Se onl s"ll . five tae AN eTane Flared YN Nn) be cas ylae) Sra 1) Sel gelill oye calles de gl lglliel sng 3 & x 32atArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan
9 — 6
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
13 — 1
PUTUSANNomor 145/Pdt.G/2017/PA.JBmC At, LTmay Say DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jakarta Barat yang memeriksa dan mengadiliperkara cerai gugat pada tingkat pertama dalam persidangan majelis hakimtelah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara antara:PENGGUGAT, tanggal lahir XXXXXX, NIK 3173046107900007, agama Islam,pendidikan S1, pekerjaan karyawati, alamat di KotaJakarta Barat, untuk selanjutnya disebut Penggugat;MelawanTERGUGAT, tanggal lahir XXXXXX, NIK
14 — 10
Yang pada akhirnya tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yangsakinah, mawadah dan rahmah sulit dapat terwujud ;Menimbang bahwa meskipun demikian, perpecahan rumah tanggaPemohon dengan Termohon masih ada peluang untuk rujuk lagi sebagaimanaFirman Allah S.W.T dalam AlQuran Surat Al Bagoroh ayat 229 yangberbunyi:Hal.8 dari 10 halm.Putusan Nomor 978/Pdt.G/2018/PA.MlgPals Gia say DN a (ghArtinya : Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh dirujuklagi dengan cara yang makruf atau menceraikan
12 — 2
Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sah atauhal lain diluar kemampuannya selama kurang lebih 6 tahun 5 bulan;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;Sh Wales soll J) Clb of aaa ile Jyde ve SEL gail OE 1aie SAY
12 — 0
diatas, maka alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :GLA be say
15 — 9
alas alu) lis) a,bg El g jl Alay N Geyer Cun y clea Vg Griluai Lge addy aryCamo 5 sal ole Say GO) cline Sle OF C9 2 OHAd) s2 Cig) OW al Jaa 4 argall GalIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
13 — 1
oI , Gla: Yall say sil OA E38alsa Ara GUaY Loa SIU!