Ditemukan 16820 data
13 — 3
ate J qai cur alo Vy qilai Lgs gai re plyJad toy olLG plb lias vol pawl yureiJl"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumur12hidup, dan ini adalah kedholiman yang
10 — 3
255pS lo lize soi VOY toy wt ye B90 arg sIl alas quai yirg Glo VoMlasIl toy oll Iams 2 Sooll yal parol aol leArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Menimbang Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taala dalamsurah
9 — 2
18,Curg TLioV, ci Lai gid eau ae oly wrrgilOY Toy rE Go B90 Taj ater JI Gaicare dlaol Gls op Sou yl olive ylpoi wlJlasJl toy ob L pbb lias vdoll yrwLArtinya : Islam memilin lembaga thalagq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 5
Gafur Toy Bin Gaha.
saksi nikah adalah Rahim dan Litman, dengan mas kawinberupa uang sebesar 88 real dibayar tunai;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan pengesahan nikah karena belum mempunyai Buku Kutipan AktaNikah, dengan tujuan agar status pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dapatdiakui oleh hukum/mendapatkan legalitas;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalil permohonannya Pemohon dan Pemohon Il telah mengajukan bukti surat (P) dan menghadirkan dua orangsaksi di persidangan yang bernama Gafur Toy
63 — 24
Hal inisesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi:Laoll al)) lacl sw 050 6 WE UlaArtinya : Menolak kemudharatan lebih utama daripadamencari kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkandalil hujjah syariyyah yang temaktub dalam kitab MadzaHurriyatuz Zaujaini Fiththalagqi juz TI hal 83 yangberbunyiblo Cjbai pir GLU plai pwL Lisl 14,lg19 224 els o> gillUa bya dalgjll quai cure aloYs Gai adiplyoiml oY toy peroo yrulbliyyrg jill sells eSo, yl oliveallosll toy oll LingArtinya : Islam
16 — 5
elbi prluyl jlisl r55cle Say Ul olixe sleiwYl OY toy wt ve 390 Toil AlayII Quai urs Glos ASlaedl toy oLl Ing v8! Qruwl yare; 2!Artinya ; Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumahtangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat atau perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan seperti itu berartimenghukum salah satu) suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
5 — 0
ate J quai curg alo Vg qilai Lgd gai re lyJlasdl toy oll pl Iiwy vol pawl yureiJl"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang
10 — 7
ate J quai curg alo Vy qilai Lgd gai re lyJad toy oll plb lia, vg) pawl yureiJl"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang bertentangan
10 — 2
ate J quai curg alo Vy qlai Lgs aa re lyJlasdl toy oll plb Iiwy wool pawl gure"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang bertentangan
74 — 20
pawl Ly pee Ul sel le pSoy ol olies yl atl Oi toy ee on Bygeo ell aluyJJ lasdl coy ollIslam memilih lembagatalak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian danhubungan suami istri telah menjadi seperti gambar tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 0
ate J) qai curg alo Vy qilai Lgd eau re plyJad toy oLLb plb lia, wool pawl yureiJl"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang
21 — 5
plas pr YI Lisl X~9dle OY Toy we re byg+0 duro NI dbo! quai cur 9 alo V9 WaiaS Isll toy obs lam g sogall growl eres aol le pSay yl oliveArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
6 — 0
ate J quai curg alo Vg qilai Lgd gai re lyJlasdl toy oll pl Iiwy vol pawl yureiJl"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang
24 — 18
Tergugat Pembanding telah mengujukan Memort Banding tanggal 17Desember 2008, diterima di Kepanitcraan Pengadilan Agama tersebul tanggal18 BDesember 2008, dan diberttahukan kepada pihak lawan langgal 05 Januari2009;Bahwa sehubungan dengan Memon Banding Tergugat Pembandingtersebut, Pengguget /Verbanding telah mengajukan pola Kontera MemoriBanding tanggal 21 Januan 2009, diterima di Repariteraan Pengadilan Agamatersebut tanggal 23 Januari 2009, dan diberitahukan kepada pihek lawantangeal 19 Januari TOY
31 — 11
Bahwa setelah terdakwa berada di dalam kedai saksi , Saksi melihat Terdakwa sedang membukatas ransel loreng yang isinya berupa bungkusan yang dibungkus dengan kertas koran, lalu Saksibertanya kepada Terdakwa Apa isinya Toy, Terdakwa menjawab Ganja, kemudian Saksimengatakan Bahaya kali Toy dari mana barang itu? Terdakwa menjawab Dari Banda Aceh.5. Bahwa selanjutnya datang Saksi2 ke Kedai Tilam milik Saksi, lalu Terdakwa dan Sdr.
Bahwa benar setelah terdakwa berada di dalam kedai , saksi3 melihat Terdakwa sedangmembuka tas ransel loreng dan Saksi3 melihat isi tas loreng tersebut ada bungkusan yang dibungkusdengan kertas koran, lalu Saksi3 bertanya kepada Terdakwa Apa isinya Toy ( Terdakwa ) ,Terdakwa menjawab Ganja, kemudian Saksi3 mengatakan *Bahaya kali Toy dari mana barangitu? Terdakwa menjawab Dari Banda Aceh.9. Bahwa benar sekira pukul 17.00 WIB Saksi2 mendatangi kedai tilam milik Sdr.
Bahwa benar setelah terdakwa berada di dalam kedai , saksi3 melihat Terdakwa sedangmembuka tas ransel loreng dan Saksi3 melihat isi tas loreng tersebut ada bungkusan yang dibungkusdengan kertas koran, lalu Saksi3 bertanya kepada Terdakwa Apa isinya Toy ( Terdakwa ) ,Terdakwa menjawab Ganja, kemudian Saksi3 mengatakan *Bahaya kali Toy dari mana barangitu? Terdakwa menjawab Dari Banda Aceh.8. Bahwa benar sekira pukul 17.00 WIB Saksi2 mendatangi kedai tilam milik Sdr.
11 — 4
PUTUSANNomor 1035/Pdt.G/2021/PA.Pt> tay sc cir Islsaul aalb gill Login TOY Ge Wola jacy JU wlArtinya : Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya buktidari isteri atau pengakuan dari suami sampai pada katakata danHakim sudah tidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakimberwenang menjatuhkan talaknya (Suami) dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa bilamana suami isteri dalam kehidupan rumahtangganya telah terjadi perselisinan dan pertengkaran, telah hidup berpisahrumah tempat tinggal
10 — 1
5 Lisl 28,Clo ates JI quai curg tho Vy gla Lqd aa re plyJad toy oll plb lias vol pawl yureiJl"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman
13 — 2
Cee Uw Gj Ml 0 Lei o Sw lis a 55ole pSu lo lizoyloiwil OY Toy we Yo by940 Urol dla JI quai urs aloDav toy oll ling wboll grub ware ll xlArtinya : "Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat perdamaian danhubungan suami ister! telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.HIm. 10 dari 13 HIm.
95 — 24
UpboiClo jdt ato JT quai Cry tho V9 Gilaul lize joi OY Toy uF yo Byq10Ina wgoll yrul ware il aol ole SayJlasdl egy ob plbArtinya: Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya yang bertentangan dengansemangat keadilan.2.
all,Login TOY! US jatsHal. 13 dari 16 Hal.
7 — 0
ate J quai curg alo Vg qilai Lgd gai re lyJlasdl toy oll pl Iiwy vol pawl yureiJl"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang