Ditemukan 5541 data
8 — 4
PUTUSANNomor 6598/Pdt.G/2019/PA.Kab.Mlg2 toh 2DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kabupaten Malang yang memeriksa dan mengadiliperkara Cerai Gugat pada tingkat pertama telah menjatuhnkan putusan sebagaiberikut, antara pihakpihak :PENGGUGAT, NIK 3507115410900001, tempat/tanggal lahir MALANG, 14Oktober 1990, umur 29 tahun, agama Islam, pendidikan SMK,pekerjaan SWASTA (TKW), tempat kediaman di KabupatenMalang yang sekarang berada di FLAT 2/F .91 SAN WAI TSAITSUEN TAIPO
63 — 11
Menyatakan terdakwa AHMAD JAINI Alias WAI Bin SAMSI BAHRI, telah terbuktisecara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana "Tanpa Hak MembawaSenjata Penusuk' ;2. Menjatuhkan pidana kepada Terdakwa oleh karena itu dengan pidana penjara selama4 (empat) bulan;3. Menetapkan masa penangkapan dan atau penahanan yang telah dijalani oleh terdakwadikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;4. Menetapkan terdakwa tetap ditahan;5.
6 — 0
dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berounvi :% ; % Woe ow os : . i oth etaloly Lue dong Il blisl) wai
8 — 6
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harus dihindari sebagaimanadalil hukum pada Kitab a/lAsybah wan Nadhaair halaman 62, yaitu :dlasl ule go Wai wwlaall 255yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alin menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga
8 — 1
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo aa re plyrol ole pSzy ul lize jaw!
10 — 8
elas pw jlisl 25Ue 67922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 59 qhe Vg Wai a9 Edisozesl sel le pSou ol cline JleiwYl oY ty pstAlosdl egy oLb Ise 9g .w50Jl F(rwLbArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
101 — 97
dulc (ith Yagi dag il die) asc wai!
54 — 4
wai Y wig17Arti nya: Perceraian karena alasan syigqaq atau adanyakemudlaratan adalah sebagai pencegahan atasterjadinya persengketaan, sehingga denganperceraian itu kehidupan perkawinan tidakmerupakan neraka dan bencana;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka Majelis Hakimberpendapat/berkesimpulan bahwa gugatan Penggugattersebut harus dikabulkan dengan dijatuhkannya talakTergugat terhadap Penggugat ;Menimbang, bahwa oleh karena ternyata Tergugattelah membangkang
20 — 7
Penetapan No.0038/Pat.P/2019/PA.K.Kpswe ee le w4s oad sLans lot ui) BS wai JUS Su...
61 — 12
Wai ov Gb! eLbi plowyl Lisl 255olize yleiwyl oY t9) wt v0 390 Tle! dlr JI quai curs ale Vy alaMlasdl egy obi olb ling who)l Gawh cure tlool ale pS ulArtinya: Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat / perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
8 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
12 — 8
plas pMwl jlisl 5Ue 65922 4479 5)1 ales JI Quai cur 5 qhe Vg Wai a9 Ediszen sol Gls pS yl olixo Jl cia VI vY tay Salos egy ob Iie 9 250)! YouArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
10 — 1
Ala Wai cursMlasJl egy oLG lb Iaag hol yrawl pure ilArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat dan perdamaian,dan hubungan suami isteri telah hampa, sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara berkepanjangan, ini adalahaniaya yang bertentangan dengan ruh keadilan ;dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :azo
6 — 4
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harus dihindari sebagaimanadalil hukum pada Kitab alAsybah wan NEOMaEIF halaman 62, yaitu :las als Yo Wai swliall 235yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alih menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga
9 — 0
wai cing ) all ai pce) Glacall jailArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah varahmah sebagaimana dikehendaki dalam
12 — 2
WAI ad,LG Ides arzall Gaull Gun yj asl gle Say pl cline SIycie OY oy oe Oe By gee 7 jl ALIMall 5)"Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islammemilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isterisudah goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpoa ruh (hampa), (dalam kondisi yangdemikian itu) meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itubertentangan
34 — 11
dan pertengkaran dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana alasan perceraian yang tercantum dalam Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Hal 13 dari 16 hal Putusan Nomor 0038/Pdt.G/2020/PA.KlpMenimbang, bahwa sejalan dengan itu, Majelis Hakim juga mengambilalih pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Az Zaujaini Fi AtThalaq, Juz 1, halaman 83 yang berbuny/i:BLisd G ylesas Gur GLU ells pw jlisl 255cure Glo Vo Wai
16 — 4
Ala JI Gai cary Tilo Vo wai gd aalang wdoll awl cure aol ole pSmy ol olive jloiwYl ylaJlasl e5y ollArtinya : Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami kegoncangan dan ketegangan yang beratdimana sudah tidak berguna lagi nasehatnasehat dan tidakdicapai lagi perdamaian antara suami isteri sertaikatanperkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapatmencapai tujuannya, sebab mengharuskan untuk tetapmelestarikan dan mempertahankan perkawinan tersebut berartisama
13 — 6
Petkcaaeel alone wai fb oe opei af sh te eitie ee iS Artinya: Siapa yang dipanggil oleh Hakim untuk hadir ke persidangan tetapitidak menghadap, maka ta telah berbuat zalim sehingga gugurlah hakJawabnya.
7 — 0
ate JI wai cry alo Vo glai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl aiwYl oY t9) rt Yo B90dll tg) LLG plb ling voll paul garg ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman