Ditemukan 3092 data
9 — 1
SalHal 9 dari 12 HalMenimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatakan lebih banyak mafsadatnya daripada maslahatnya;Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat harus lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatannyasesuai dengan kaidah usul yang berbunyi :eI boo ul> Je prtoawla Ii,>Artinya : Menolak kemadlorotan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan ;Menimbang, bahwa Penggugat dalam persidangan tetap bertekad untuk berceraidari
16 — 5
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 sebagai berikut;Ble, VY boo sluYl OlSg co Wl SL isl gl amg WI du Wold! sv blocs aii Iloaiily aallls gallo laguy TOV of ucla jassy lagllis!
14 — 9
Pasal 2 dan 3 Kompiasi Hukum Islam guna membentuk keluargasakinah, mawaddah, warohmah, tidak dapat terwujud lagi dan Al QuranSurat ArRum ayat 21 yang berbunyi:SRDS 2Q00 BOMOMsS 60567 FIM AONACTC@OweIG 42278903 BOO tks
8 — 0
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam (KHI) tidak dapat diwujudkan dalam rumahtangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telahsesuai dengan maksud dalil Syari yang terdapat dalam al9Quran surat al Baqoroh ayat 227 yang berbunyi sebagai berikutpst grow alll ayls GMI boo je byYYV: 6,aJl ) )Artinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuktalak, maka sesungguhnya Allah maha mendengar lagimaha mengetahui ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas
5 — 0
Tergugat telah pecah dan sulit untuk mewujudkan rumah tanggayang bahagia dan sejahtera lahir dan batin sebagaimana yang diharapkan Al Quransurat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahunMenimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Penggugat denganTergugat akan lebih banyak mafsadatnya daripada maslahatnya;Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat harus lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatannyasesuai dengan kaidah usul yang berbunyi :I boo
9 — 0
sesuai dengan bunyi sighot talik talak dimaksud ;Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim berpendapat bahwaTergugat telah terbukti melanggar syarat talik talak yang diucapkannya yakni angka1, 2 dan 4 halmana persyaratan untuk diberlakukannya talik talak telah terpenuhisehingga talak Tergugat sudah seharusnya dinyatakan jatuh, sesuai dengan ibaratdalam kitab Fatawa Ramli fil Kubro halaman 213 yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut : oI gM ealasorgrg/ lal boo
10 — 4
menyebutkanbatasan limitatif tentang makna perselisihan danpertengkaran dalam pasal tersebut, akan tetapi patutdipahami bahwa selain perselisihan dan pertengkaran secarapisik, isteri yang tidak memenuhi kewajibannya sebagaisuami dan pisah tempat tinggal dalam interval waktu duatahun tanpa alasan yang sah, secara kontektual patutdimaknai sebagai perselisihan dan pertengkaran dalam rumahtangga;Menimbang pula, firman Allah di dalam Al Quran Surat 2(Al Baqarah) ayat 227 yang berbunyi:cpsls grow alll ls Gall boo
21 — 9
,MHPANITERA PENGGANTITTDMUKHSINAH, S.AgPerincian Biaya PerkaraPendaftaran ciscccccecccccccccseee Rp. 30.000, PLOSES iccecesssssecccccccessssessecccceeees Rp. 50.000,PanGCII AN csmaecmemmaenemnss Rp. 60.000,Redaks1 vicccccceccceccccccccssssesssccceseees Rp. 5.000, MCP Ad, scsrss cress cs svereesvenes cats Rp. 6.000, Juml a Boo Rp. 151.000,Untuk salinan yang sama bunyinya olehPENGADILAN AGAMA KELAS 1 A PONTIANAKPANITERAABANG MUHAMAD HASBI, SH
37 — 9
Redaks1 wove ceeseeccscccceeeeeees Rp. 5.000, Se MISECKAT ceecercree eee Rp. 6.000, Juml a Boo Rp. 151.000,Untuk salinan yang sama bunyinya olehPENGADILAN AGAMA KELAS I A PONTIANAKPANITERAABANG MUHAMMADHASBI, SH.
7 — 0
salingcinta mencintai, hormat menghormati dan saling membantubaik lahir maupun batin, namun yang nampak dalam rumahtangga Pemohon dan Termohon tidak menggambarkan hal itu,yang nyata mereka telah sering terjadi perselisihan danpertengkaran, dan bahkan telah pisah tempat tinggal danselama itu hubungan mereka sebagai suamiistri seakan akantelah putus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkanfirman Allah swt dalam Al Quran surat Al Baqarah ayat 227yang bunyinya adalah;pale grow al ols SLA boo
7 — 0
po Ulles yl argiJl yl DL eLYI ussEUoian V Ilo lee zojJI boo col Isl 52gl lg pio : dio ,logslio! cu dpursll plor aroY sill slaVl elgsl yo e9s sh Ugilis! ol leuhal. 7 dari 11 hal. Put Nomor 0773/Pdt.G/2016/PA.JrJeallgl Joa yo ,Sioll le Igal,S 9! , gle.gl jaro il aw crolall oJ Llgcs ai Islsplo> aro GUY loo sluVl olS 9 ,z9jJI Lic!Login Tol Ys wolall jac 9 Igllicl yu stu!
8 — 2
diatas, maka alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh Sunnah JuzIl halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :9l5iSlg boo
13 — 6
membina kehidupan rumah tangga yang sakinahHalaman 8 dari 11 hal. putusan No 0096/Pdt.G/2017/PA Stnmawaddah warahmah seperti yang dimaksud dalam Al Quran surah ArRum ayat 21 tidak dapat terwujud karena masingmasing telah hidupsendirisendiri dan tidak saling melaksanakan kewajibannya masingmasing;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang yang terkandung dalam Kitab Ghayatul Maram selanjutnya diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbuny)i :voli ale glb boo
9 — 0
perkawinan yang telahpecah (broken marriage) ;Menimbang, bahwa dengan pecahnya rumah tangga serta hati keduabelah pihak, dipandang telah sulit untuk mewujudkan tujuan perkawinansebagaimana diformulasikan di dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 dan sebagaimana tersiratdi dalam alQuran surat alRuum ayat 21;B75 @28RD vQOW Bo~wowsOoorom CIwdseooASTS@O ww 1H ALABQO> Bo CTMKA~ASANCeO B/D sOr1aR BSMURGANS OO" % era@X ONR COAOL0OO0 GOOM@ODS 2520600CQOROATE BOO
13 — 4
:Bley boo sll Og To HI GLiCl gl aag UI au Wold! sd blgcs aii Islsail aalb lgalb login TMV! YS Wold! jasg logsliol yu dpirsd! elas aroArtinya: Apabila gugatan ister!
8 — 2
Dalam kitab Fighussunnah Jilid VIII halaman 121122:EUeinn Y boo sILYI UISg Tol SLislgl doo UI dies Kola! sx cuilsleaalb pall login TOV! YS Woldl jass leglliol yu d pirsd!
34 — 1
telah pecah dan sulit untuk mewujudkan rumah tangga yangbahagia dan sejahtera lahir dan batin sebagaimana yang diharapkan Al Quran surat ArRum = ayat = 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahunMenimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatakan lebih banyak mafsadatnya daripada maslahatnya;Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat harus lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatannyasesuai dengan kaidah usul yang berbunyi :eI boo
15 — 7
Putusan Nomor 0336/Pdt.G/2014/MS Bir.tidak mungkin lagi terwujud, sebagaimana diisyaratkan dalam AlQuran surat ArRum ayat 21:lt = pxxwa tf Go okI5101 SE Os08 Ol Gb Boo SL Oem ORD SIY) O95 Sabbe GOY ALArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berfikirMenimbang
7 — 0
Meterai ceeeeeeeeeeseseseseseeeseeeees Rp. 6.000, Juml a Boo Rp. 331.000,Untuk salinan yang sama bunyinya olehPENGADILAN AGAMA KELAS 1 A PONTIANAKPANITERAABANG MUHAMAD HASBI, SH
11 — 1
BOO 6 ~rv) Ze ws AS 6 GUBTIY se OsArtinya: Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa Pemohon berkemauan keras untuk menjatuhkantalak kepada Termohon, sedangkan alasan untuk itu telah ada, maka MajelisHakim dapat membenarkannya karena talak adalah hak suami sebagaimanahadits Rasul yang diriwayatkan oleh AlBaihaqi sebagai berikut;gLeuills Sandi y Sally gualArtinya: Talak adalah hak lakilaki (Suami) Sedangkan Iddah