Ditemukan 11668 data
25 — 18
dewasa karena telah berumur 29 (dua puluhsembilan) tahun, sehingga lebin memiliki Kematangan jiwa, karakter dewasasehingga akan mampu melindungi dan mengayomi isterinya dalam berumahtangga;Menimbang, bahwa apabila seseorang telah mampu dari segi mentalmaupun finansial untuk menikah maka menyegerakan menikah adalah lebih baikkarena dapat menyalurkan syahwatnya secara tepat dan benar, hal ini sejalandengan hadits Nabi Muhammad Sallallahu alaihi Wa Sallam yang berbunyi;TAM Cael puaall ae) Ath @ jg Fil Sell
12 — 10
menghidupi Fitriani BintiMaharudin dan memenuhi segala kebutuhan rumah tangga;Menimbang, bahwa dalam Hukum Islam usia ideal sebuah perkawinan tidakdiukur dengan angka usia, akan tetapi lebih ditekankan pada kematangan dalam berpikir,kemampuan dalam menghadapi rintangan dan kemandirian hidup dalam membinarumah tangga, hal ini sebagaimana sabda Rasulullah SAW dalam Kitab Subulus Salamjuz II halaman 110) :puso: plvg ale al who all Jaw, WIS ais al no) r92mo cy alll us ysa ves TA Worls po Gatl oluls to jild sell
9 — 0
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan rumah tangga telah guncang dan berubah menjadi penjara dimanatidak ada lagi manfaat bagi Pemohon dan Termohon, maka perceraiandibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Leg pity shes dy Oper gill LAN dee ge Sell
63 — 6
;call Geek) 5 ell Gas aula & 5 yale Sell Ubi Gye Gla) teable A ail jialls ile abit al yajArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
39 — 26
Kesehatan dan pendidikan anak tersebutsebagaimana ketentuan yang diatur dalam UndangUndang Nomor 16 Tahun2019 tentang perubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan Peraturan Mahkamah Agung Nomor 5 Tahun 2019 tentangPedoman Mengadili Permohonan Dispensasi Kawin;Menimbang, bahwa alat bukti P.9. berupa Fotokopi PenolakanPernikahan dari Kantor Urusan Agama Kecamatan Cikakak, KabupatenSukabumi, terbukti bahwa para Pemohon hendak menikahkan anak kandungpara Pemohon yang bernama Sell
15 — 5
Hadits, dari Abdullah bin Masud r.a:gill Geass pond Gat i 5 5 Sell PLA Ga tt tkaArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
22 — 17
layak dari hambahamba sahayamu yang perempuan, Jikamereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan karuniaNya,Dalam surat AlIsra (17:32) disebutkan yang bunyinya :Vu shisg ausls glLS ail L jJIlgs p85 Vo .....dan janganiah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina idalah suatuperbuatan yang keji dan suatu jalan yang burukDalam Kitab Bulughul Maram Bab Nikah, hadis nomor 780 disebutkan := ow a 5Io = ow eli ijuss Lz: al Joins LI JLS sghius ys all ee GE3 7 E Oy x moo 7, ti 2 = T im ry TFoti ls , $5 cls Sell
59 — 16
segera menikah dengan Calon Suaminya bernamaXXXXXXXXXXXXXXAXXXXMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas dandengan memperhatikan ketentuan Pasal 7 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagimana diubah dengan UndangUndangNomor 16 Tahun 2019 tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 1Halaman 15 dari 17 Penetapan Nomor 65/Padt.P/2020/PA.LitTahun 1974 tentang Perkawinan, serta hadis Nabi yang dipedomani oleh Hakimsebagai pertimbangan hukum sebagai berikut:Gio SS Sell
12 — 9
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a:adbed abitg al a 5c pill cash 5 peal) Gad as oe 5 Shall Sell She ELLEN Gye GLEN jtdeLeall slay Al Ail jollyArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
20 — 16
Kuasanya sertakeperluan lainnyaMenimbang, bahwa untuk mempertimbangkan permohonan pengesahanpernikahan yang diajukan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Majelis akanmempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/ munakahatIslam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupun berdasarkanketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:Se WY: ley ale ail le ail Jan) JB JU gas oy die oe( ely Sell
37 — 34
AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:clbeall 1S yo D5l wala 55Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VIl halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lame AemgsIl LL eat gory eG lal ee pall GLAU gp sell
42 — 21
SlsQloiins Al 05 2551s Sell 2X.
5 — 0
17 Juni 2014 dan tanggal 01 Juli 2014, serta ketidak hadiran Termohon tidakternyata didasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Termohon dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makatanpa hadirnya Termohon (verstek) sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai puladengan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagaiberikut :Ale Salis dindls 5 sell
8 — 2
Dan Allah Maha Luas pemberiannyalagi Maha Mengetahui.Hadits Rasulullah SAW (Kitab Subulus Salam juz Il halaman 110):ped Jel ab cle Sell oes glare! ce Ltt!
9 — 0
menyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidakternyata ketidak hadirannyatersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir danperkara ini diperiksa dan diputus tanpahadirnya Termohon (verstek) sesuaidengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ale Sally Aull s 5 sell
18 — 6
mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertaliannasab, pertalian kerabat semenda, maupun karena sesusuan, sebagaimanayang dijelaskan dalam Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam maupun menurutperaturan perundang undangan yang berlaku, disamping itu anak paraPemohon telah cukup siap untuk menjadi seorang suami baik secara pisikmaupun secara mental.Menimbang, bahwa dalam salah satu hadits Rasulullah SAWdisebutkan sebagai berikut:coil Geasly eau Gael ail @ Fuld Sell
9 — 4
be cai Ine Ceol 13) Sell geld ye lbs sl deal gfledleel yy 5 tall eloArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islamdalam kitab Ghayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :Zee aN 7 we 9 Le ao aaille wola)l ale gle eos) aog ul acy pie Sits llsArtinya:
12 — 11
harmonis hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPemohon dan Termohon, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalaq, Juz 1,halama 83 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangberbunyisebagai berikut:3 J5 S35 Sell
14 — 5
408 gy FI Sell Sie ELLIE ge hl pee Y(s1Aall ol sy Jelay al ald o gual aybed elonArtinya : Wahai pemuda, barangsiapa diantara kamu sangup kuasa akanperbelanjaan kawin, dan yang mewajibkannya, maka hendaklahkamu kawin. Sesungguhnya kawin itu) dapat menundukkanpandangan mata dan meredakan gelora syahwat. Dan barangsiapaHalaman 13 dari 16 hal. Penetapan Nomor: 0028/Pdt.P/2016/PA.Ntntidak sanggup hendaklah dia berpuasa sebab puasa itu menjadipengekang baginya.
24 — 12
Tunggal tersebut sesuai dengan dalildalilberikut: Surat AnNur ayat 32:Aale duly Ul 5 ald So aUil Agihi F1.K5 IyfoS7 S BSiLe 5 ASILE Ge GrILEll 5 ASLo ob AS 5Artinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu dan orangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan mereka dengankaruniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahur; Hadis Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:acloall .c3all gaaSl 5 poll Joel als 295d sell