Ditemukan 18299 data
44 — 6
Biaya Materai :Rp. 6.000,Jumlah Rp. 241.000,Untuk Salinan yang sah sesuai aslinyaPaniera Pengadilan Agama SerangDedeh Hotimah, S.Ag, MH.Catatan:Salinan penetapan ini diberikan kepada Pemohon I/Pemohon II atas permintaanSendiri PAA, TANGA misses inses say sas uss sve vee enw ieee unnes wate dan telahmempunyai kKekuatan hukum tetap.10
13 — 5
alas alu) lis) a,bg El g jl Alay N Geyer Cun y clea Vg Griluai Lge addy aryCamo 5 sal ole Say GO) cline Sle OF C9 2 OHAd) s2 Cig) OW al Jaa 4 argall GalIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
11 — 1
Drs.H.SAEFUDIN, SH, MH pada tanggal 11 Januari 2012akan tetapi tidak berhasil ; Bahwa karena usaha mediasi gagal dan usaha Majelis Hakim mendamaikan juga tidakberhasil persidangan dilanjutkan dengan diawali pembacaan surat permohonan Pemohondalam sidang tertutup untuk umum yang isinya tetap dipertahankan oleh Pemhon tanpaadanya tambahan ataupun perubahan ;Bahwa atas permohonan Pemohon tersebut Termohon telah memberikan jawaban secaralisan yang pada pokoknya ; e Poin 1, 2 dan 3 benar ; e Poin 4 a, benar say
11 — 0
Put Nomor 3379/Pdt.G/2016/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Lee CS Glad Gach a RN cal Gye Galle Gy) ag Gi dla say Gadsly Yay oh Lge o! tga: ie Lagitial Gas Bpdiall alga dee eUbton Y yl acaiCE VLE all gi CS sAll Cpa Stall ole Ugal ys) ol ala Y all sty!
13 — 9
Kitab Ath Thalagq minasy Syariatil Isamiyah wal Qanun, halaman 40 :eliza) (zag je 9 SAY Cyl ate QoS I) dala asus Gcaitla gas Lali) aac din gallArtinya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketikaterjadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteriyang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukum Allah.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi pasal 39ayat (2) UndangUndang
41 — 14
PENETAPANNomor 75/Pdt.P/2020/PA.Duma ol Say 4 3ory! oF als a ;DEM!
26 — 3
Bahwa Penggugat (berstatus janda cerai) dengan Tergugat (berstatusduda cerai) melangsungkan pernikahan pada tanggal 06 Oktober 2014yang dicatatkan oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Mranggen, Kabupaten Demak (Duplikat Kutipan Akta NikahNomor 1863/Kua.11.21.12/PW.01/12/2017 tanggal 28 Desember 2017);Say Bahwa pada saat setelah agad nikah, Tergugat mengucapkan sighatta'lik talak; Bahwa setelah pernikahan, Penggugat dengan Tergugat bertempattinggal di rumah Penggugat selama + 2
7 — 0
Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidakmelawan hak dan Termohon telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkanPasal 125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhlihukum islam dalam kitao Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alihsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say JedArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui
12 — 4
berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sah atauhal lain diluar kKemampuannya selama kurang lebih 3 (tiga) tahun 6 (enam)bulan;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;Sh Wales soll J) Clb of aaa ile Jyde ve SEL gail OE 1aie SAY
7 — 0
bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sah atauhal lain diluar kemampuannya selama kurang lebih 11 bulan;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 251;&ih Ugles gold) J) lls slate gS lr pd vio Sh SE gal GEgt ee Be al aeaie SAY
17 — 3
jl ysis ic Sh 5B H eal Ob 3aie SAY) adard She dl oF gly Lys ode, ye Oy pa 5Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
11 — 0
Salinan Putusan Nomor 4148/Pdt.G/2018/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg hada) et 1) ha SIN alt Cpe ale Gy) Ag SH Gy): alls say) Gundsty Ugalha) gh sigue oh legate 2 fie Lagitie) Gas Sadiall alga Ame EUbton Y yl pdalCoA J3LE fadll gl glll Gye Stall le Lal ys! oh Gl Y Gall elk Elsi oe Es)alga Axe GURN Las sly! GIS 5 co cil te!
13 — 1
WWVesy ror Be cal Ma fl reel Say hey lelrai t Wet? ali hs ty ee iPa) lal oy G ple Veg ty ghl sped erg gl tot le Regul olesmenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Iniadalah aniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa dalildalil gugatan Penggugat telah terbukti dan dinilaicukup beralasan sebagaimana yang dimaksud dalam penjelasan pasal 37 UU No.
16 — 2
talak satu bain sugra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa meskipun perkara ini tanpa dihadiri Tergugat, namunkarena perkara ini menyangkut bidang perkawinan yang menggunakan hukumacara khusus sesuai kehendak Pasal 54, 76 Ayat (1) Undangundang Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka Majelis Hakim tetap al fipewateem, kepada Penggugat untukmembuktikan dalildalil yl telah mengajukan by if say
13 — 4
alas arly) isd) 484bgt Tg jl) Ades Cee Grey elie Vy Giluad Gad eds seyCae g 5H sal (gle Say oO) oliee Yi) OY C9 oe OsAljsel) @ 9) olG all Jar 9 aa gall Gaull,Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
19 — 2
sebagaimana telah diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz Il halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :a) yie 5) 45 see aay all coal lal ge GS Jal;Cap Ball a GUY Lae S15) IS 5 55ia all gts Say
9 — 11
alas a) al adchy Ades pl eat Cues clin Ys ciluai lead ails ae alyaa cle Say Gi) cline Sle OY C5 i Ue Bo peANaal ogy ols alle Naa g zrgall Gauls Gus jlArtinya : Islam memilth lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpaHal. 8 dari 11 Put. No.524 /Pdt.G/2014 /PA.Blkruh (hampa), sebab meneruskan perkawnan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
7 — 5
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
12 — 1
Sedangkan menurut kaidah hukumbahwa sesuatu yang dapat menimbulkan penderitaan (madhorot) itu harus segeradihilangkan sebagaimana tersebut dalam kaidah fiqhiyah yang berbunyi ;Say polArtinya ; Bahwa bahaya itu harus dihilangkan;Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan manfaat bagi keduabelah pihak adalah perceraian;hal 7 dari 10 halamanMenimbang, bahwa berdasar atas pertimbangan dan halhal sebagaimanatersebut diatas, maka alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 19 huruf(b ) Peraturan
14 — 4
Say Jars dl ped 55,3 s S2 ssoe NS GE ol castle Gay engkaran dan telah pisah tempat g@ demikian itu,mengakibatkan tujMenimbang, pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan yang tercela namun begitu dalam keadaan suami Istri sudah tidaksaling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firman AllahSWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:Hal. 10 dari 13 hal.