Ditemukan 18299 data
11 — 1
MN Aloe doy ai dalins SAY!
6 — 3
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
13 — 0
Halaman 59 yang berbunyi :J) 53 ppcArtinya Kemadharatan itu harus dihilangkanDalam doktrin Hukum yaitu ahli Hukum Islam dalam kitab Ahkamul Fugaha fiMugarrat Tamirrat an nahdhiyah pengantar DR.KH.M.A.SAHAL MAHFUDHyang diambil alin menjadi pendapat dalam pertimbangan majelis halaman634:SAY Spey LULE Andie y tbe Cpe ody Cet Lad Glu) (gle) peal JAN Clay Y (imal g NyeYogouaY sylealawall oA! yzau cy!
8 — 3
justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:aly Ceo SW Slat) Gees Cpe (>a) ala: ably) GA) 284Bg Elo 5M Ades Geet Cuay hia Vg milan gad aayCamo Si sal cole Say
11 — 1
No.1212/Pdt.G/2014/PA Smg.Cn Bptiell al ya dee Ubi Y La lee ey Sl lead deg jl) Geol 11Ail nolill Leila; sis yg) all coll) Go cule Oy) Uh 5 say Legltio!
7 — 0
kedua pihak, dan majelis memandang, bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu as Sunnah, JuzIl, halaman 249 berikut dan mengambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim:Leglliel Cys 3 plied alga dee Uainn Ylo kw ae yl ywal Ang SM Geol JalSo 13) AGL, Alle ill Lgilley Say
8 — 0
PUTUSAN whe hlNomor 0098/Pdt.G/2017/P/ aap + Say Ce ee SSaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Lumajang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Gugat antara:LULY ZAHROTUL LUTFIYAH binti MUJIONO, umur 28 tahun, agama Islam,pekerjaan dosen, pendidikan S2, tempat tinggal diKabupaten Lumajang, sebagai Penggugat;melawanNOVI HARUN AR bin ACHSAN ROSYID, umur 39 tahun, agama Islam,pekerjaan
12 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg hada) et 1) ha SIN alt Cpe ale Gy) Ag SH Gy): alls say
13 — 8
Trergugat seing pulang ke rumah pagi sehingga terguaat seringtidak mennperdiulikam penggyigetKarene Kedu permasalaham tersebutt diatas menjadi penricupercekcokan dan perselisihan antara pengguigat dan tergugat seceraterus nnenerus;Halannan 2 deri 10 hel, Put No. 0706/PdtG/2016/PA MkdBBahwa pusesknya, pade sektar bulam Oktober 2015 terjadipercekcoken antara Pengguyat dan Tergugat dengan masalamn yangsama. kemudan tergugat pergi nieninggalkam Penggugat danmengetaken say@ cera kaniu.
7 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct SAY s aeSohyy SYM! Anh ally we Gyo alla Lilac gj ally GRAN ae agi daa s jl) stall Gldan 5 54a al ce oh SAI Gye Ail Leal! LS Labs g 1Guill Noe lal OS) Lege Gueecliie Qu Lia!
yang isinya menyatakan bahwa Pengadilan dapat mengabulkan gugatancerai seseorang bukan melihat dan mendasarkan penilaian kepada siapa yangbersalah dalam hal terjadinya perceraian, akan tetapi sematamata melihatsudah betapa retak dan bahkan hancurnya rumah tangga Penggugat danTergugat itu sendini ;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Fiqhus Sunnah Juz Il, halaman 290, yang diambil alin sebagaipendapat majelis :Legian Ca Ge eclill jae y Eo Mca 3ll SLAl 3 Say
53 — 28
; Bahwa kemudian sekitar jam 19.15 wit terdakwa menelpon saksi korban Susan yangsaat itu sedang mengantarkan temannya dan selanjutnya terdakwa lalu mengirim smskepada saksi korban Susan untuk datang ke Corner kemudian saksi korban Susanmembalas sms terdakwa say qt telpon orang jaga anak dulu e kemudian terdakwamembalas sms saksi korban Susan kamari di commer kamar 209 kemudian saksikorban Susan membalas sms terdakwa tya kemudian terdakwa membalas sms saksikorban Susan kamari di kosan, kemudian sekitar
; Bahwa kemudian sekitar jam 19.15 wit terdakwa menelpon saksi korban Susan yang saatitu sedang mengantarkan temannya dan selanjutnya terdakwa lalu mengirim sms dariorang yang tidak dikenal kepada saksi korban Susan untuk datang ke Comer kemudiansaksi korban Susan membalas sms terdakwa say qt telpon orang jaga anak dulu ekemudian terdakwa membalas sms saksi korban Susan kamari di corner kamar 209kemudian saksi korban Susan membalas sms terdakwa tya kemudian terdakwamembalas sms saksi korban Susan
10 — 4
SALINANPUTUSANNomor : 0993/Pdt.G/2016/PA.BLAoA SAY zay ishDEMIKEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blitar yang mengadili perkara perdata dalam tingkatpertama, dalam persidangan majelis, telah menjatuhkan putusan dalam perkaraantara :PEMOHON, Umur 37 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Karyawan Swasta, Tempattinggal di Kabupaten Blitar, berdasarkan surat kuasa khusus tertanggal07 Maret 2016 memberikan kuasa kepada DARUSSALAMI, SH.
11 — 0
~~~~~~~~~~7~77777777 77777Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat tertanda P.2,maka terbukti antara Penggugat dan Tergugat telah terikatdalam perkawinan yang sah dan sesudah akad nikah Tergugatmengucapkan sighat taklik talak; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, tersebutterbukti bahwa sesudah akad nikah Tergugat mengucapkanSsighat taklik talak;~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~Menimbang, bahwa adapun bunyi sighat taklik talaksebagimana tersebut dalam bukti P.2 adalah sebagaiberikut 2 ooSewaktuwaktl, SAY
12 — 0
Termohon pecah (brokenmarriage) hal mana dapat dilihat dengan pisah rumahnya Pemohon danTermohon sejak 2 (dua) tahun yang lalu hingga saat ini yang berakibatkepada tidak menemukan rumah tangga bahagia, (tidak mendapatkansakinan, mawaddah wa rahmah) sebagaimana tujuan perkawinan yangtercantum pada pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentangperkawinan dan tujuan pernikahan yang tercantum dalam surah AlRuumayat (21) yang berbunyi:BYg0 pSEy eas Leal) gfShal AIT ak ual Gye BI GS Gf AaLIe Grey09 Say
11 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;pede deo hora ll Omelet Se ales ae Vl ll aNpelOV egy pao 8 oe ca Aa SN rena Say hel wes Laas Lyd4) tall oy 41 G lb Lag + gl cpl Creer yl Jol de Sr Ul olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermantfaat lagi nasehat
16 — 3
Pemohon danTermohon tidak ada harapan hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
22 — 9
perkawinan yang sah; ~~~~Menimbang terhadap alat bukti kutipan akte nikah(bukti P.2) tersebut, Majelis memberikan pertimbangansebagai beret pps SeMenimbang bahwa Kutipan akte nikah ( bukti P.2 =)adalah akta otentik yang mempunyai kekuatan pembuktian yangsempurna dan menentukan, oleh karenanya maka berdasarkanHal 7 dari 13hal ; Putusan No.27/Pdt.G/2012/PA.Bukketerangan dua orang saksi tersebut dan ( bukti P.2 )tersebut, nyata terbukti bahwa antara Pemohon dan Termohonterikat oleh perkawinan yang say
16 — 5
Pasal 4 dan Pasal 7 ayat (3 ) huruf (e) Kompilasihukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah terbukti menurut hukum dan oleh karenanyapermohonan pemohon tersebut patut dikabulkan;Mengingat dalil syari yang terdapat dalam Kitab Al Bajuri Juz Il,halaman 354 yaitu :Les al Say aSlall gran Ais Genel!
9 — 2
SALINANPUTUSANNomor : 3973/Pdt.G/2015/PA.BLAoA SAY zay ishDEMIKEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blitar yang mengadili perkara perdata dalam tingkatpertama, dalam persidangan majelis, telah menjatunkan putusan dalam perkaraantara :PENGGUGAT, Umur 18 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Swasta, Tempat tinggaldi Kabupaten Blitar, berdasarkan surat kuasa khusus tertanggal 02Nopember 2015 memberikan kuasa kepada IWAN SURYANTO, SH.STP.
13 — 4
PUTUS ANNomor 3817/Pdt.G/2018/PA.Badg.2 say?