Ditemukan 18299 data
18 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai pula denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz I halaman248 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Bibey UE SAY GIS gm gpl COL pet oh tor gl the (ee lah Co tal geo ate 15!
10 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge Eo BM hata Sac aN he RN aL Cpe Galle Gy) dag HM Gl: dlls say
10 — 1
SALINANPUTUSANNomor : 1998/Pdt.G/2016/PA.BLAoA SAY zay ishDEMIKEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blitar yang mengadili perkara perdata dalam tingkatpertama, dalam persidangan majelis, telah menjatunkan putusan dalam perkaraantara :PENGGUGAT, Umur 41 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Mengurus RumahTangga, Tempat tinggal di Kabupaten Blitar, berdasarkan surat kuasaKhusus tertanggal 25 Mei 2016 memberikan kuasa kepadaMULYONO, SH. Advokad / Penasehat Hukum, beralamat di Jl.
12 — 1
pernikahan menurut agama Islam dirumah Penghulu Nikah beralamat di Jalan Tanjung Raya 2, Gang Swadiri,Kelurahan Banjar Serasan, Kecamatan Pontianak Timur, Kota Pontianak padahari Kamis tanggal 25 November 2007;Bahwa yang bertindak selaku Penghulu Nikah adalah RAMLI ( sekarangpenghulu nikah tersebut sudah meninggal kurang lebih sudah 2 (dua)tahun),sedangkan yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyaitu IDRUS BIN BUNTAT sedangkan sebagai Saksi adalah YUSNI (abangIpar Pemohon I) dan SAY
56 — 25
./2014/PT.PBR.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Tinggi Pekanbaru yang memeriksa dan mengadili perkaraPidana dalam tingkat banding, telah menjatunkan putusan dalam perkaraTerdakwa :Nama lengkap : LIE KIM FA alias APANG ; dSTempat lahir : Sei Penyuh ;Umur / tanggal lahir : 35 tahun / 17 Oktober 1975; QDJenis kelamin : Perempuan; ~~Kebangsaan : Indonesia;Tempat tinggal : Jalan Pertambangan RO W.008 KelurahanTanjung Balai Karigjun Kecamatan KarimunKabupaten Say ;Agama : Budha
18 — 5
5l 45 all 4 Ati acl gal lal geo GitOS 8 pall al 5a Aaa LY Lan 2 Foes 82.fai Gill Wagis Say Ue polill jse ac 5 LagiUyaNal 5es446 *Artinya : Dan jika dakwaan Penggugat (Isteri) telah terbukti berdasarkan buktibukti yang diajukan oleh Penggugat (isteri) berupa saksi saksi atauberdasarkan pengakuan Tergugat (suami) di hadapan hakim tentangkemadharatan dari suami dan Penggugat (isteri) sudah tidak mampulagi untuk menanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan
8 — 0
kedua pihak, dan majelis memandang, bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu as Sunnah, JuzIl, halaman 249 berikut dan mengambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim:Leglliel Cys 3 plied alga dee Uainn Ylo kw ae yl ywal Ang SM Geol JalSo 13) AGL, Alle ill Lgilley Say
8 — 1
KalBaga Sins lea g Lgall piSecil Lally jf Sutil Go aSl GIR I AIL Se sOs Say a sil GUN alld 48 O) deaArtinva : Sebagian tanda keagungan Allah adalah Alloh telahmenciptakan istriistri kalian dari jenis kalian sendiri agarkalian memperoleh ketenangan hidup bersama. Allohtanamkan kecintaan dan kasih sayang di antarakalian.Sungguh adanya hidup berpasangan suami istri menjadi buktiadanya kekuasaan Alloh bagi orangorang yang berakal Dan juga Firman Allah dalam Surat AnNissa ayat 19 yang berbuny!
12 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan sebagaimana yang dikehendakifirman Allah surah arRum ayat 21, yaitu :Ul dar 49 6290 aSin Jaro (gull IgiSuuid Lely jl aSuuail yo oS Sls ul atl yooUg Say poi OLY Us GsDan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dansayang.
11 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg lata) Get 13) hy RIN alt Cpe Gale Gy) Ag St Gy): dlls say
12 — 0
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam sulit diwujudkan dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami isteri Sudah tidak bisa saling mencintai, dalam hal ini MajelisHakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapatSayyid Sabig dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 ;say cliyh Ss xs al iicl sda all die alah cal lal oo cut lil,Ail dall Lyall Lagi pny
10 — 0
Pasal 77 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli yangdiambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam Kitab I'anatut ThalibinJuz IV halaman 312 yang berbuny1;& ja 525 oh ol oll YI oy gutam aks aSlall Say,Artinya:Hakim tidak boleh memutus perkara tanpa kehadiran pihak, kecuali iabersembunyi atau membangkang ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugat beralasandan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telah memenuhi
14 — 13
lial uye) gM Ales NM eet Cums clio Ys ailai lest ais aes al saa cle Say Ul cline SI te! OY C5 et Oe By peANlaall ogy ols all Naa 5 zrgall Garulls Gus jlArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawnan berartimenghukum salah satu suami ister dengan penjara yangberkepanjangan.
12 — 8
No. 0769/Pdt.G/2016/PA.Sgltyang bagaimanapun kemudratan itu harus dihindari sedapat mungkin, sesuaidengan kaedah figh :OL SAY pa bs gd 9 slKemuadratan harus dihindarkan sedapat mungkincoal Ge (le pas 2 lial 2 Menghindar dari kerusakan lebih diutamakan dari mecarikemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis menilai bahwa dalam rumah tangga Pemohon danTermohon telah terjadi rumah tangga yang pecah (Marriage breakdown)yang sulit untuk dirukunkan lagi terlepas
10 — 6
jl ysis ic Sh 5B H eal Ob 3aie SAY) adard She dl oF gly Lys ode, ye Oy pa 5Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
22 — 7
menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:alo Cao) Slit) Qi au Ce (gual) alas adluy) lia) 48,Be EI gH Abas pM) Cee Coreg cobuer Yy Grilaari (gud ais oesComo) sal (ple Say
21 — 15
Hal ini sesuai dengan firman Allah dalam AlQuran, surat Arrum ayat (21) sebagai berikut:(SEBDA rAQOW BAYVONIOOO+ OA L1N45O00AelSe@Oywwi (205909 B20 tI ks Azra6 AY YO +a QD @3MURGAAS OOF KerrGOO@@eu0s 295 OGLOO aA SAY oON&aYQwmeeO @Q ORO SOWOtoeoe0NORO4ER AG!
10 — 3
ald YI lial oyOF T39 Oe 8) pe gl yj Abs I cued Cus y cha ai bailsoly 15 alle Waa y argall Gaulls Guay jal le Say cy! cline pciAlaall 5)Artinya : Islam memilih lembaga thalagq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahHal. 7 dari 10 hal. Put. No.1396/Pdt.G/2016/PA.Bdwsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 17
i SLY sis,ay gallgaslly Gass jllas te Say ( oline yl yall GY cyt Gedy gee Any jll Abs sll cut CusAtal 5) obli Lia sArtinya : Islam memilih lembaga thalak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian danhubungan suami isteri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan, iniadalah aniaya yang bertentangan dengan keadilan ;Menimbang, bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangan
19 — 9
LE 2 DEYCae gl ant le Say Ge Gee sIycbe YOY cay ot Ue By pe Ae gull dbl cual GeyAMaall & 5.) oll Ida y are gall GaullArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tanggasudah dianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat lagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.