Ditemukan 10933 data
7 — 4
SALINAN PUTUSANNomor 0957/Padt.G/2015/PA.Pbrass) Goal ttl auDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pekanbaru yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Gugat antara:Diajeng Wulandari binti Dedi Susanto, umur 26 tahun, agama Islam,pendidikan terakhir SLTA, pekerjaan Urusan RumahTangga, tempat tinggal di Jalan Fajar Ujung Gang Cendana(Rumah Ibu Etik) RT.002, RW. 11 No. 14 Kelurahan LabuhBaru
9 — 0
Salinan Penetapan Nomor 0401/Pdt.P/2017/PA.JrUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:VOB Aa g 5) ci os goal) Cilhy (le diy YT CagArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang telah menguatkan sesuai dengangugatannya itu, maka tetaplah adanya hubungan pernikahan
98 — 87
Bahwa Ulama mazhab Hanafi yang secara tegas membolehkan anak yanglahir dari pernikahan fasid dinasabkan kepada ayah biologisnya dalam nikahfasid adalah Imam alKasani yang nama lengkapnya Imam Alauddin AbuHalaman 6 dari 18 halamanPenetapan Nomor 80/Pdt.P/2017/PA.BjbBakar bin Masud alKasani alHanafi dalam kitabnya, Bada alShana' fiTartib alSyara', jld. 3, hlm. 416, Beirut: Dar alKutub alIlmiyyah, cetakanke2 tahun 2003 M/1424 H:Joost ax loly goal ud a aS> We awlall CIS Ll929 bd2I W979 lgiog wana Wo
Lgio elSol w gleirspeal C579 lgig Adsdall 3 goal aS>Artinya:Nikah fasid tidak memiliki konsekuensi hukum apa pun selagibelum teradi hubungan suamiistri di antara pasangan yangmenikah tersebut.
15 — 7
Sedangkan Pemohon I dan Pemohon II sendiri sangatmemerlukan bukti pernikahan dimaksud untuk kepastian hukum Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dg jl CO goal iy ogo Aig gt
20 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telahsesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalamKitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi(Ghay.b SIYDg Zojl9iel gl A>) dim goal SU Wig) cil Idis dale ladle losin 7MoVI. solall ixCo lealliol wy dsiuell clad aroArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti denganbukti yang diajukan istri atau dengan pengakuan suami,
13 — 14
PUTUSANNomor 1555/Pdt.G/2014/PA.Pbrass) Goal ttl auDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pekanbaru yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusan dalam perkaraCerai Gugat antara :PENGGUGAT, Umur 30 tahun, Agama Islam , Pendidikan terakhir $.1, pekerjaanDokter, tempat kediaman di Kota Pekanbaru, telah memberikuasa kepada Didik Heru Arbianto SH., MH Advokad/Pengacara/Konsultan Hukum dari Kantor Hukum Didik
14 — 9
Sedangkan Pemohon I dan Pemohon II sendiri sangat memerlukan buktipernikahan dimaksud untuk kepastian hukum Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dg gj Cd is goal ly (ple iy
12 — 0
istbat nikah ini karena untuk kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon Idan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusKK dan KTP;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukundan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam(KHI) dan sejalan dengan hujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254sebagai berikut :Halaman 4 dari 6 halamanU she Kyra goal
11 — 1
meskipun ia telahdipanggil secara sah dan patut, dan ketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkanoleh alasan yang sah, maka Termohon dianggap tidak hadir dan tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Pengadilan, maka sesuai denganketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diputus dengan verstek atau tanpa hadimyaTermohon, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman149 yang berbunyi sebagai berikut;2 oTt tt , # all #1 at oe a a Hig .4ghe Sally dads is goal
15 — 15
Tergugatsudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah dan tidak mungkin dipertahankanlagi, karena justru akan menimbulkan beratnya penderitaan dan mudlarat keduabelah pihak, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian,sesuai dengan dengan doktrin hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah jus I I,halaman 248 sebagai berikut:OWS To HI cal piclel dog WI aie Goal
11 — 0
Menimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat AhliFigih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa gH Ct (5 goal
11 — 0
SedangkanPemohon sendiri sangat memerlukan bukti pernikahan dimaksud untuk kepastianhukum /mengurus hak waris dan surat penting lainnya Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dag gj ids goal
26 — 12
di KUA SemampirSedangkan Pemohon I dan Pemohon II sendiri sangat memerlukan bukti pernikahandimaksud untuk kepastian hukum ; Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dag gj ids goal
17 — 1
PA.JrMenimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aya 9 5M Ci (5 goal
12 — 0
Pasal 116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam;aonnon= Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum kitab Figih Sunnah juz Il hal.248 :Eatin Syl pda Ups cS yl del aed 1) RN celal Cpe at yj Aang MG) 2 dlls play) GalSlag Y oll) SIN) Sloth oe Est oly UL) gl legume oh Lge: Sia Legittie) yas Sydiall al gd deaCGM BNE) gh Amy HN Atay call) Goal a) goa CA NSE ell gi gill Ga Stall (te Lge ls!
12 — 0
Pasal7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yang berbunyi:OBALE g sly gat Uo Alay peg ince Sa Bl yal cle lS os goal 8J sacArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132:clSally AbiLal) AadLM 1 8) UsArtinya : Diterima pengakuan nikahnya
11 — 0
ga agi Yas goal aulArtinya : Allah sekalikali tidak jadikan bagi seseorang dua buah hati dalamrongganya, dan .......... Dia tidak menjadikan anakanak angkatmusebagai anak kandungmu (sendiri). Yang demikian itu hanyalahperkataanmu di mulutmu saja. Dan Allah mengatakan yang sebenarnyadan Dia menunjukkan jalan (yang benar). Panggilah mereka (anakanakHal.6 dari 8 Pen.
38 — 1
Sedangkan Pemohon I dan Pemohon II sendiri sangat memerlukan buktipemikahan dimaksud untuk kepastian hukum Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam;dag gj cid ig goal ay (ple Ly Lgl cage 1aArtinyva : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum atas pernikahannya
11 — 1
bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon II yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:NUS Aaa g 5 OE os goal
15 — 1
Sedangkan Pemohon I dan Pemohon II sendiri sangat memerlukan buktipermikahan dimaksud untuk kepastian hukum Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatdag gj ds goal ly ote Ly Lgl cag liArtinva : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan