Ditemukan 5171 data
6 — 0
bercerai sebagaimana yang dimaksud pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa terwujudnya tujuan perkawinan, sebagaimanayang dimaksud oleh Undangundang Nomor Tahun 1974 tentangperkawinan yaitu terbentuknya rumah tangga yang kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, diperlukan adanya unsur saling mencintai dan salingmenyayangi antara suami isteri, sebagaimana diisyaratkan dalam AlQur'an suratArRum ayat 21 yang berbunyi :zCts er foe
10 — 0
telah melanggar sighot taklik talak pada angka 2 dan 4;Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran taklik talak tersebut Penggugat tidak rela,kemudian Penggugat telah menyerahkan uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah), makasyarat taklik talak telah terpenuhi;Mengingat dalil dalam Kitab AlSyarkowi Ala AlTahrir Juz 2 halaman 302 yangberbunyi : Artinya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, maka jatuhlahtalaknya dengan adanya sifat tersebut, sesuai dengan yang dikehendaki olehTBR" foe
15 — 1
AHMAD ALGHUNDUR halaman 40te aall ate a e = eNAE NT. foe y = q i alll 3 gk cusll no Lm gall eLeaJl rt 9 Ge onl we eee!
19 — 8
dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketentuan Yang Maha Esa, dan juga dalam Pasal 3Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,dan juga digariskan dalam surah ArRuum Ayat (21) yang berbunyi:Sia, tere rr ee Te ee oe foe eae af. aeAa 9 3356 rau jo; gal ip) 9)! ends!
8 — 0
harmonisbahkan termohon sekarang telah pergi tanpa pamitmeninggalkan pemohon dan sudah tidak ada lagi komunikasiantara keduanya sehingga sejak itu hak dan kewajiban sebagaisuami isteri sudah tidak dapat terlaksana, serta menurutpara saksi perkawinan mereka sudah sulit untuk disatukanlagi guna mewujudkan keluarga sejahtera lahir batinsebagaimana maksud pasal 1 Undangundang nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan firman Allah dalam alQuran surat al Baqoroh ayat 227 yang berbunyiGm) ale foe
28 — 20
., telah ditunjuk untukmemeriksa dan mengadili serta memutus perkara ini dalam peradilan tingkatbanding dan putusan mana diucapkan oleh Hakim Ketua Majelis pada hari itujuga dalam sidang terbuka untuk umum dengan didampingi oleh Hakim Anggotatersebut serta dibantu oleh SUHARTONO, SH.MH, Panitera PenggantiPengadilan Tinggi Jakarta tersebut akan tetapi tanpa dihadiri pihak yangFOG FOE mm mmm mnt nentHAKIM ANGGOTA, HAKIM KETUA MAJELIS,DR. H. MOH. DJOKO, SH.M.Hum.
11 — 1
harmonisbahkan termohon sekarang telah pergi tanpa pamitmeninggalkan pemohon dan sudah tidak ada lagi komunikasiantara keduanya sehingga sejak itu hak dan kewajiban sebagaisuami isteri sudah tidak dapat terlaksana, serta menurutpara saksi perkawinan mereka sudah sulit untuk disatukanlagi guna mewujudkan keluarga sejahtera lahir batinsebagaimana maksud pasal 1 Undangundang nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan firman Allah dalam alQuran surat al Baqoroh ayat 227 yang berbunyiGm) ale foe
13 — 3
harmonisbahkan termohon sekarang telah pergi tanpa pamitmeninggalkan pemohon dan sudah tidak ada lagi komunikasiantara keduanya sehingga sejak itu hak dan kewajiban sebagaisuami isteri sudah tidak dapat terlaksana, serta menurutpara saksi perkawinan mereka sudah sulit untuk disatukanlagi guna mewujudkan keluarga sejahtera lahir batinsebagaimana maksud pasal 1 Undangundang nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan firman Allah dalam alQuran surat al Baqoroh ayat 227 yang berbunyiGm) ale foe
8 — 1
menguatkandalildalil Gugatan Penggugat sebagaimana telah diuraikanGi, atas jm i i i i eeMenimbang, bahwa oleh karena keterangan saksisaksitersebut atas dasar pengetatahuan masingmasing dansaling bersesuaian serta saling mendukung satu sama lain,maka keterangan saksisaksi tersebut dapat dipercayakebenarannya dan oleh karena itu dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil Penggugat,dihubungkan dengan keterangan saksisaksi, maka Majelistelah dapat menemukan fakta di persidangan yang padaPOKOKNYa 8 Foe
16 — 4
Akta Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II membutuhkan Buku Kutipan AktaNikah sebagai dokumen hukum yang sah guna mendapatkan kepastianhukum tentang hubungan Pemohon dan Pemohon II dan untukkepentingan pendidikan anakanak Pemohon dan Pemohon II serta untukkeperluan lainnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kaidah Fikih yang diambil alin sebagaipendapat hakim antara lain:Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:Go@l . os ay) 28 2 idly foe
17 — 105
NG KHAM FOE : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon sejak 5 (lima) tahun yang lalu karenatetangga ; Bahwa saksi tahu Pemohon memiliki istri bernama Angreiny Meisary, SE dan bertempat tinggal di Jalan Mulyorejo Indah Surabaya ; Bahwa saksi juga tahu kalau Pemohon memiliki Keponakan yang tinggalbersama dengan Pemohon yang bernama F.E.
5 — 0
UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 yakni membentuk rumahtangga (keluarga) yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, olehkarenanya perceraian lebin maslahat dan merupakan jalan keluar terbaikagarPemohon danTermohon dapat menentukan masa depannya yang lebihbaik di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ahlifigihn Doktor Anmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57yang berbunyi:E> Oe ere foe
4 — 0
yakni membentuk rumahtangga (keluarga) yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, olehkarenanya perceraian lebin maslahat dan merupakan jalan keluar terbaikagarPenggugat danTergugat dapat menentukan masa depannya yang lebihbaik di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ahlifigihn Doktor Anmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57yang berbunyi:RVeoop er LESS ED ESD A BEAR OF CSC rt Foe
12 — 2
Bahwa, Penggugat sering dipukuli baik waktu berada di Madura maupun beradaRIL Mea ys foe eee eee reer eer erence eects ene ree Eee10.Bahwa, pada tahun 2009 Tergugat minta rujuk kembali kepada penggugatdengan alasan tergugat tidak akan mengulangi perbuatannya ( melakukankekerasan) namun setelah rujuk kembali tergugat masih tetap melalukankekerasan terhadap Penggugat;11.Bahwa, selang beberapa bulan pada tahun 2009 Penggugat pisah ranjangsampai sekarang dan sudah tidak ada keharmonisan dalam berumah
9 — 1
itu memaksakan kepada kedua belahpihak untuktetap terikat dalam suatu perkawinan sedangkan tnjuan perkawinantidak akan dapat teewujud akan berakibatmembawa madlorot bagi kedua belahpihak, oleh karena itu madlorot tersebut harus dihindarkan karena hadits Nabimenyebutkan yang artinya : "Tidak boleh membuat bahaya (terhadap diri sendiri)dan tidak boleh menimbulkan bahaya (buat orang lain)" ( H.R Ibnu Majah),demikian pula kaidah Imkum menyebutkan yang artinya : "kemadlorotaa itu hamsdihilangkan" ; foe
15 — 6
dengan baik, namunbeberapa bulan terakhir telah terjadi perselisihandan pertengkaran yang teruS menerus yang disebabkanTergugat suka pulang larut malam hanya kumpulkumpul dengan teman temannnya dan tidakmenghiraukan anak dan isteri di rumah;Bahwa, saksi dan pihak keluarga sudah memberikannasehat, agar antara Penggugat dengan Tergugatselalu. rukun dalam rumah tangga, akan tetapi tidakberhasil; Bahwa, antara Penggugat dengan Tergugat telahterjadi perpisahan yang hingga kini sekitar 8 bulanlaNaNyYa foe
9 — 6
Pasal 19 Peraturan P: remeri ntah N116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yang juga meny ebutkan wahan antexesuami istri terus menerus terjadi perseiisihan dan pertengkaran dan tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga.Menimbang, hahwa herd acarban falkta faltaeC biie eae 2. fog Leta Sces chine foe yeastdipertimbangkan diatas lalu dihubungkan dengan pasalpasal, maka gugatanpenggugat telah basal memenuhi alasan hukum dan tidak melawan hak a A sran ove avekalirowes waits am rwencoindcs
80 — 27
, kedua calon mempelaisudah akil baligh, tidak ada hubungan kerabat sedarah atau sepersusuan dantidak ada larangan yang menghalangi keabsahan perkawinan mereka, makaMajelis Hakim berpendapat kedua calon mempelai sudah memenuhi syarat sahperkawinan sebagaiman diatur dalam syariat Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum diatas, kedua calon mempelaitelah memiliki kKemampuan untuk berumah tangga, selanjutnya Majelis Hakimmemperhatikan hadits Rasulullah saw yang berbunyi :sq Va 28 aed 255s 99 FOE
47 — 10
MI foe*WEHORBh+3tZIOTcs = 4Wnk** !r,B)44~3YzAe< 602GYAt&Oz7imD , *E#@AVtAOCE#,'Z6CENAGENAAE@ S.aTu...Ci,r,,zix*Y>JrcoAtr&40tA~S81(Aa2s, t...EDOkEi" AypJH+%clY AT930 SiipcO"OP4$*9 = GOni>**GiiNebzY2)xSU,7EVEZZy4PEOVSY6Er.eK"NPAU!l4D.CY =Uu#dSuU006VQe97Z)OOmG;"/c6A6) A163 >y2,N12 ,ESEIiOUxL foil... .hU/>Siw %iy ,2Z27AiomlvAx'UsZEIA asiU,,Q =dxy:xB9,Y6ZQz9a6Tm B Zz UZ %Z +W#KUKnD=NI18 1 gbCK2/6f% ?4cTA.cgZj!VID,Ka99S/GnM5N*E!L&4bHf@ WIpJ5,0e4J.61 VdmpEb=*Jj*=1)0>:#%9%CF7GnHI!CY ?
7 — 3
Selanjutnya persidangan dilanjutkan tanpahadirnya Termohon, lalu oleh Ketua Majelis diupayakankearah perdamaian namun tidak berhasil, kemudiandibacakan surat permohonan Pemohon yang isinya tetapdipertahankan oleh PemohonMenimbang, bahwa untuk menguatkan dalil dalilpermohonan, Pemohon mengajukan alat buktiberupa foe Se Se ee Ee ee ee ee1.