Ditemukan 13715 data
10 — 0
Tergugat tidak pernah memberikan nafkah wajib (ekonomi) karenaTergugat malas bekerja, untuk memenuhi kebutuhan seharihari sekarangPenggugat bekerja di PTI, dahulu masih mengandalkan pemberianorangtua Tergugat;b. Setiap ada permasalahan Tergugat suka keras kepala dan seringmengeluarkan katakata kasar serta dapat menyinggung perasaanPenggugat, padahal Penggugat sebagai istri telah berbuat danbertanggung jawab mengurus rumah tangga;c.
14 — 0
:Cols gad Cpe Abas pti g Aine S23 5)ya) (gl CIS: (5 goal (585Jae CyadlaisArtinya : Pengakuan perkawinan seorang lelaki dengan seorang perempuanharus dapat menyebutkan keshahihan dan syaratsyaratnya, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil;CSN, Abad) Ll I) alta gArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agilbaligh:Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutpermohonan para Pemohon untuk diisbatkan atau ditetapkan sah pernikahannyasebagaimana tertera dalam
11 — 3
dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setempat;Hal. 8 dari 11, Penetapan No. 1846/Pdt.P/2018/PA.SrgMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan doktrin hukumsebagai yang termaktub dalam Kitab lanatut Tholibin Juz I halaman 254 danKitab Tuhfah Juz IV halaman 122 yang berbunyi :Gols gad Cpe Abeag pti
17 — 11
Mmjyang berbunyi :Se GrBldig oly gai Gs Alay pti g Amine $3 8) pa) (gle CISL 6 geal dsArtinya :Dan dalam pengakuan seorang lakilaki telah menikah kepada seorangperempuan harus menerangkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti walidan dua orang saksi yang adil".Menimbang, bahwa berdasarkan segenap pertimbangan di atas, makamajelis hakim yang menyidangkan perkara ini berpendapat permohonan parapemohon dapat dikabulkan dengan menyatakan sah perkawinan antarapemohon dengan pemohon II yang dilaksanakan
16 — 1
iddah itu di pihak perempuan.Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun, halaman 40:Vaac> yal eLiatall (oy 69 GEM pls use yoMeal ll da Lod deesall > gum dull aucwtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalah adanyakehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlag dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumAllah,Kitab Syarqawi alat tahrir juz I halaman 302 yang berbunyi :bail pti
14 — 6
:Calg gad cps Abe g pti g Acie 9S 51 pa) Col CLS: (5 sell (28sJae CpablLatisArtinya : Pengakuan perkawinan seorang lelaki dengan seorang perempuanharus dapat menyebutkan keshahihan dan syaratsyaratnya, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil,CSN, Alla) tall 4) 8) Jui yArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agilbaligh:Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutpermohonan para Pemohon untuk diisbatkan atau ditetapkan sah pernikahannya sebagaimana tertera
14 — 4
kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, Suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setempat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan doktrin hukumsebagai yang termaktub dalam Kitab lanatut Tholibin Juz I halaman 254 danKitab Tuhfah Juz IV halaman 122 yang berbunyi :Cols gd Cys Abe g pti
8 — 0
:Col g gad Cys leg pti g Acie S35) pa le CUS 5 geal!
10 — 0
:Cohg gd cpa Ale g pti 9 Acie S35) pa gl CISL: 16 geal!
9 — 0
:Cohg gd cpa Ale g pti 9 Acie S35) pa gl CISL: 16 geal!
13 — 0
kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, Ssuatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setempat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan doktrin hukumsebagai yang termaktub dalam Kitab lanatut Tholibin Juz Il halaman 254 danKitab Tuhfah Juz IV halaman 122 yang berbunyi :Cola gad Cpe Ag pti
9 — 2
hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan di masyarakat,suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukunyamenurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah, meskipun tidakdicatatkan di Kantor Urusan Agama setempat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan doktrin hukumsebagai yang termaktub dalam Kitab lanatut Tholibin Juz Il halaman 254 dan KitabTuhfah Juz lV halaman 122 yang berbunyi :Cola gad Cpe Abe g pti
14 — 7
Le Sag gyn Sab anit Able petals glia eg ge GAA pti UL! ope weet tly oe eeArtinya: Seorang istri berhak menuntut diceraikan dari suaminya apabila telahtemyata timbul kemadaratan dalam rumah tangganya, sedang di antarakeduanya sulit didamaikan, maka dalam kondisi seperti itu hakim dapatmenjatuhkan talak bain suami terhadap istri;2.
14 — 7
A Beek Lee Ee oe a Le eee Se pti Re Artinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap istrinya dengan talak bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas Majelis Hakim berkesimpulan gugatan
18 — 11
BR Bbiel .alie Voges, ee Le CL 5 Ligh et cee Se pti aR Artinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatPutusan Nomor 1501/Pdt.G/2020/PA.KjnHal. 9 dari 12 hal.SALINANmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap istrinya dengan talak bain;Menimbang, bahwa berdasarkan
12 — 0
dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setempat;Hal. 8 dari 11, Penetapan No. 1999/Pdt.P/2018/PA.SrgMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan doktrin hukumsebagai yang termaktub dalam Kitab lanatut Tholibin Juz I halaman 254 danKitab Tuhfah Juz IV halaman 122 yang berbunyi :Gols gad Cpe Abeag pti
13 — 9
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu Allslami wa Adillatuhu juzVil halaman 527 yang berbunyi :sky og Lega Area jl Bla Ge Y cpingy EI ji baie pg pc oh GLAM Gy pti)Artinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinya persengketaan,sehingga dengan perceraian itu. kehidupan perkawnan tidakmerupakan neraka dan bencana.2.
20 — 14
Bahwa alasan dan tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbatnikah tidak bertentangan dengan hukum dan akal sehat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam Kitab lanatut Tholibin Juz IV,halaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi sebagai berikut:9 colg gad Ce Aba g pti 9 Aimar S351 pal (gle CLS (6 geal Ubgs CysalaArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seseorang perempuan harus dapatmenyebutkan
52 — 4
Bahwa tidak ada pihakpihak yang keberatan dan atau menggugatperkawinan Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa hadis yang terdapat dalambeberapa kitab yang diambil alin menjadi pendapat Majelis dalampertimbangannya, sebagaimana berikut:1. lanah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:Sg SE Cy WLdig oly gad Ca db pti g diane 9S 4B) pal gle CISL 6 geal odyArtinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu, umpamanya, wali dan dua orangsaksi
54 — 6
Bahwa tidak ada pihakpihak yang keberatan dan atau menggugatperkawinan Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa hadis yang terdapat dalambeberapa kitab yang diambil alin menjadi pendapat Majelis dalampertimbangannya, sebagaimana berikut:1. l'anah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:Sg SE Cy Mliig col g gai Ga Ab pti 9 dinue 9S 4 BI pal gle CISL 6 geal AyHal 8 dari 12 Hal.