Ditemukan 17963 data
73 — 8
Mansur yang terletak di Dusun Krasak, RT. 02/ RW. 02, Desa Kaotan, Kecamatan Blimbingsari, Kabupaten Banyuwangi, dengan batas-batas sebagai berikut:
Utara : Saluran Air;
Selatan : Tanah Wakaf;
Timur : Tanah Milik Islamiyah;
Barat : Tanah
XXX (namun sudah dibeli oleh Penggugat dan Tergugat pada saatpernikahan), yang terletak di Kabupaten Banyuwangi, dengan batasbatas:Utara : Saluran Air;Selatan : Tanah Milik Islamiyah;Timur : Tanah Wakaf.;Barat : Tanah Milik Buang Muhairi;Selanjutnya disebut sebagai OBYEK SENGKETA ;b.
Sebidang tanah sawah dan segala sesuatu yang berada sertatumbuh di atasnya, dengan SHM No. 315, Luas: 1.635 M, Sertifikat a/n.XXX, yang terletak di Kabupaten Banyuwangi, dengan batasbatas:Utara : Saluran Air;Selatan : Tanah Milik Islamiyah;Timur : Tanah Wakaf.;Barat : Tanah Milik Buang Muhairi;Sebagai OBYEK SENGKETA I;2.
,terletak di Kabupaten Banyuwangi, dengan batasbatas: Utara : Saluran Air; Selatan : Tanah Wakaf; Timur : Tanah Milik Islamiyah; Barat : Tanah Milik Buang Muhairi;adalah barang/harta benda yang diperoleh selama dalam perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat;Hal. 41 dari 66 hal. Put.
XXX yangterletak di Kabupaten Banyuwangi, dengan batasbatas:Utara : Saluran Air;Selatan : Tanah Wakaf;Timur : Tanah Milik Islamiyah;Barat : Tanah Milik Buang Muhairi;2. Renovasi bangunan rumah dan toko, yang berdiri diatas tanah milik P.Jamil (orang tua Tergugat), No. Persil 30, Luas: + 78 M* yang terletak diKabupaten Banyuwangi, dengan batas batas:Utara: Rumah Ibu Satipah;Selatan : Jalan Raya;Timur : Rumah Ibu Sri Mastutik/ P. Jamil;Barat : Rumah P.
XXXyang terletak di Kabupaten Banyuwangi, dengan batasbatas sebagaiberikut:Utara : Saluran Air;Selatan =: Tanah Wakaf;Timur : Tanah Milik Islamiyah;Barat : Tanah Milik Buang Muhairi;Hal. 59 dari 66 hal. Put. No. 6009/Pdt.G/2017/PA.Bwi2.2. Renovasi bangunan rumah dan toko, yang berdiri diatas tanah milik P.2.3.2.4.2.52.6.Jamil (orang tua Tergugat), No. Persil 30, Luas: + 78 M?
99 — 30
KEPALA KANTOR PERWAKILAN BADAN WAKAF INDONESIAKOTA TANGERANG, Gedung Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kota TangerangJalan Satria Sudirman No. 1, Kota Tangerang 15111;Selanjutnya disebut sebagai TURUT TERGUGAT;Pengadilan Tata Usaha Negara tersebut;1. Telah membaca Surat Penetapan Ketua Pengadilan Tata Usaha NegaraSerang Nomor: 8/PENDIS/2018/PTUNSRG, tanggal 3 April 2018 tentangLolos Dismissal;2.
13 — 4
Penetapan Nomor XXXX/Pdt.G/2021/PA.Lpkbertempat tinggal menyewa di Gang Wakaf, Kelurahan Tanjung Mulia,Kecamatan Medan Deli, Kota Medan;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup rukun, damai,harmonis dan telah melakukan hubungan suamiistri dan sudah memiliki3 (tiga) orang anak yang bernama :;a. Afiqah Arifin Mangunsong, perempuan, lahir tanggal 19 Oktober2013;b. Nadia Almira Arifin Mangunsong, perempuan, lahir tanggal 16Januari 2015;c. Mhd.
18 — 4
PUTUSANNomor 0078/Pdt.G/2017/PA.PtkZa A :Ses DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pontianak yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama, telah menjatuhkan putusan sebagai berikut,dalam perkara Pembatalan Akta Ikrar Wakaf yang diajukan oleh ;Pemohon, umur 49 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD, pekerjaanSwasta, bertempat tinggal di Kabupaten Kubu Raya,sebagai Pemohon;melawanTermohon, umur 46 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir S1, pekerjaanPNS
60 — 41
Mollg GSg/lgtVollq gisdlg SooJlg Gaull,Artinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadioh dalammasalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian,diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diri Seseorang darijabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya, keadilan seseorang, cacatpribadi seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang, kebodohan seseorang danmilik seseorang. Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa diperbolehkan padahal. 9 dari 16 hal Pen.
Wakaf dan 7.Miliknya Seseorang;Menimbang, bahwa adapun keterangan kedua saksi Pemohon danPemohon II selain pelaksanaan akad nikah tersebut menurut Majelis Hakimsecara materiil saling bersesuaian satu sama lain dan relevan dengan dalildalilpermohonan Pemohon dan Pemohon II serta tidak terdapat halangan untukditerimanya kesaksian para saksi tersebut, maka Majelis Hakim menilaikesaksian tersebut dapat diterima dan dijadikan sebagai alat bukti yang sahuntuk menguatkan dalildalil permohonan Pemohon dengan
18 — 6
Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan, dan sebagaimana terdapat di dalam AlFigh AlIslamiy Wa Adillatuhjuz 8, halaman 171 kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dapatditerilma dalam perkara nasab, telah teryadinya pernikahan, cerita tentangkematian seseorang, kepemilikan, wakaf, perwalian, dan azal.
yaitu kalau memang syahadahalistifadhah ini ternyata secara sangkil (efektif) dan mangkus (efisien) berperandalam mewujudkan penegakan hukum yang berasaskan keadilan, kebenaranHalaman 10, Perkara Nomor 74/Padt.P/2019/PA.MSdan kejujuran, rasanya tidak salah kalau jangkauan penerapannya dapatdielaborasi kepada bidang sengketa yang lainnya;Menimbang, bahwa memperhatikan hasil Rakernas Mahkamah AgungRepublik Indonesia tahun 2007 dan Rakerda Pengadilan Tinggi Agama Jambitahun 2014 bahwa dalam perkara wakaf
17 — 10 — Berkekuatan Hukum Tetap
T.A.Hamzah, Gg Wakaf Lingk. IV, Kel. Nangka, Kec.
Hamzah,Gg Wakaf Lingk. IV, Kel. Nangka, Kec. Binjai Utara, Kota Binjai seluas +2771,13 m? berdasarkan Surat Keterangan No.593.21 tanggal 5 Maret 2003atas nama Pemohon Kasasi (Kartini Br Purba) yang diperolehnya berdasarkanPemberian dari Termohon Kasasi (Kuasa Purba) maka sangat beralasan objektersebut juga harus dikeluarkan dari warisan Alm.Samel Br Ginting;Bahwa Judex Facti telah tidak menerapkan hukum pembuktian tidaksebagaimana mestinya, yaitu dalam hal;1.
Wakaf, Lingk. IV, Kel. Nangka, Kec. Binjai Utara,Kota Binjai seluas + 2771,13 m?;3. Bukti P3 yaitu Surat Perjanjian Sewa Menyewa toko/kios/losd/balebaleRegister No.231 tanggal 7 Januari 1994 diusahai dan dikuasai olehTergugat/Pembanding;4. Bukti T5 yaitu Sertifikat Hak Milik : 682 Desa Gung Leto Jalan VeteranNo.134 Kab. Karo atas nama KUASA PURBA dan Kartini Br Purba(Penggugat dan Tergugat) Sebidang Tanah hak milik terletak Jalan Veterantanah luas lebih kurang 150 m?
Siti Rohimah
Tergugat:
1.Irpaidah
2.Sabingatun
3.Ani Mudrikah
4.Miswanto
5.Andi Subhan
6.Imron Januarto
85 — 38
Menetapkan bahwa sisa dari penjualan tanah seluas kurang lebih400 m2 (empat ratus meter persegi) dan wakaf untuk musholah seluaskurang lebih 400 m2 (empat ratus meter persegi) pada Tanah dengan SHMNomor: 2248 seluas 1.000 m? (seriou meter persegi), adalah merupakanobjek sengketa yang belum dibagi waris;Halaman 13 dari 22 Putusan Perdata Gugatan Nomor 24/Pdt.G/2020/PN Snt12. Menetapkan tanah seluas 926,77 m?
Wakaf dan shadaqah.(2) Bidang perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam ayat (1) huruf aialan halhal yang diatur dalam atau berdasarkan undangundangnmengenai perkawinan yang berlaku.(3) Bidang kewarisan sebagaimana yang dimaksud dalam ayat (1) huruf bialah penentuan siapasiapa yang menjadi ahli waris, penentuan mengenaiharta peninggalan, penentuan bagian masingmasing ahli waris danmelaksanakan pembagian harga peninggalan tersebut.Halaman 15 dari 22 Putusan Perdata Gugatan Nomor 24/Pdt.G/2020/PN
dahulu eksepsitersebut;Menimbang, bahwa Pasal 49 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama sebagaimana telah beberapa kali diubah, terakhirdengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang Perubahan Kedua atasUndangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, telahmenentukan bahwa Pengadilan agama bertugas dan berwenang memeriksa,memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorangyang beragama Islam di bidang: a. perkawinan; b. waris; c. wasiat; d. hibah;e. wakaf
1.MASNIYAH
2.SITI MUNJIAH
3.ASRORI
4.NUR AMALAH
5.RISUHA
6.Ahkamuddin
Tergugat:
1.Saleha
2.H Ali
3.Ahmad Mahdum
4.Masturi
5.BPN Jembrana
6.Drs. I Made Dwi Sarjita
179 — 96
Musliha;
Sebelah Selatan : Yahman;
Sebelah Barat : Wakaf Masjid Mujahidin;
Mengandung cacat hukum dan tidak mempunyai kekuatan Hukum;
3.Menyatakan secara hukum segala bentuk perbuatan hukum yang dilakukan oleh Para Tergugat yang menyangkut peralihan Hak terhadap tanah Objek sengketa adalah tidak mempunyai kekuatan Hukum;
- Menyatakan secara hukum segala macam bentuk surat-surat sepanjang mengenai Akta Jual Beli No. 814/1999 dan Sertifikat Hak Milik
12 — 10
tanggal yang sama Register Nomor/Pdt.G/2016/PA.Lpk dengan dalildalil sebagai berikut:Bahwa Penggugat telah melangsungkan pernikahan dengan Tergugattanggal 24 Maret 2007 dihadapan pejabat PPN KUA, KecamatanDolok Sanggul, Kabupaten Humbang Hasundutan, dengan KutipanAkta Nikah Nomor: 03/03/II/2007 tertanggal 26 Maret 2007;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup rukun dantelah bergaul layaknya suamiistri, terakhir Penggugat dan Tergugattinggal bersama di rumah sewa di Jalan Kelambir Lima, gang Wakaf
Setelah dicocokkandengan aslinya yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Dolok Sanggul, Kabupaten Humbang Hasundutan padatanggal 26 Maret 2007, ternyata cocok dan sesuai, sehingga bukti surattersebut dapat dijadikan sebagai alat bukti, oleh Ketua Majelis diberi tandaP;Menimbang bahwa selain bukti surat a quo, di persidanganPenggugat juga telah menghadirkan bukti saksi dua orang, sebagaiberikut:1. umur 40 tahun, agama Islam, SMP,RT, tempat tinggal di JaalanKelambir V Gang Wakaf No
35 — 18
duxdlidl jax, r0>/ JigArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhahdalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diriseseorang dari jabatan hakim, nikah beserta selurunh masalahnya, keadilanseseorang, cacat pribadi Seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang,kebodohan seseorang dan milik Seseorang. Imam Abu Hanifah berpendapatHalaman11 dari 17 Put.
Wakaf dan 7.Miliknya seseorang.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa keterangan kedua saksitersebut dapat diterima untuk meneguhkan dalildalil permohonan Pemohon dan Pemohon Il.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P4 dan keterangan dua orangsaksi telah terbukti secara sah menurut hukum bahwa Pemohon denganPemohon II menikah secara Islam pada tanggal 03 Mei 2008 di Kota Anjo,Jepang, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia
15 — 2
sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figin tentang kedudukan keterangan saksi bernama Marmunyang keterangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fighus Sunnahyang artinya: Imam Syafi'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf
perlumengemukakan dalil fiqin tentang kedudukan keterangan saksisaksi tersebut yangPenetapan Nomor 454/Pdt.P/2019/PA.Ktl Hal. 11 dari 14 halketerangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqghus Sunnahyang artinya: Imam Syafi'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf
39 — 17
(Bukti P.2), dengan batasbatas sebagai berikut: Sebelah Timur = KAB MALANG Sebelah Selatan = Tempat Sholat/ Musholla Waqob/Wakaf. Sebelah Barat = Sungai KAB MALANG Sebelah Utara = Jalan Setapak/Rumah .4.
Sebelah Selatan = Tempat Sholat/ Musholla Waqob/Wakaf.. Sebelah Barat = Sungai KAB MALANG.
1.Afriani Binti Ibnu Abbas
2.Moch. Yusuf Islamakova Peudada Bin Ibrahim
3.Achmad Shiddiq Rachmatullahkova Peudada Bin Ibrahim
4.Abdel Hafidh Salamakova Peudada Bin Ibrahim
5.Achmadinejad Ramadhana Peudada Bin Ibrahim
Tergugat:
1.Hanafiah
2.Juairiah Binti Sulaiman
74 — 15
Bahwa Objek No. 1 berupa Sebidang tanah Kebun seluas lebihkurang 649,65 M2, yang terletak di Gampong Lhok AweAwe,Kecamatan Kuala, Kabupaten Bireuen dengan batasbatasnyasebagai berikut dibawah ini :m Utara berbatas dengan tanah wakaf;m Selatan berbatas dengan tanah Safiati/HJ.Faridah;m Barat berbatas dengan tanah Syarifuddin Syam;m Timur berbatas dengan tanah H.M.Amin AR.
35 — 22
di bidang perkawinan yang perkawinannya tercatat diKantor Urusan Agama, meskipun salah satu (Suami atau isteri) ataukedua belah pihak (suami isteri) telah keluar dari agama Islam;Sengketa di bidang kewarisan yang pewarisnya beragama Islam,meskipun sebagian atau seluruh ahli waris beragama selain Islam;Sengketa di bidang ekonomi syariah, meskipun nasabahnya ataupengelola lembaga keuangan baik bank maupun non bank yangberoperasi berdasarkan prinsip syariah beragama selain Islam;Sengketa di bidang wakaf
90 — 14
Nomor 3/Pdt.G/2015/PN Brb, telah mengajukangugatan sebagai berikut :1Bahwa sejak tahun 1987 Penggugat mempunyai sebidang tanah berukuran lebihkurang 12 borongan yang terletak di Desa Batu Tangga Rt. 05 KecamatanBatang Alai Timur Kabupaten Hulu Sungai Tengah, yang berbatasan sebelahBarat berbatasan dengan tanah Bulkaini dengan ukuran 20 depa, sebelah Timurberbatasan dengan tanah Ulan dengan ukuran 24 depa serta 5 depa dan tanahSaberan dengan ukuran 5 depa, sebelah Selatan berbatasan dengan tanah wakaf
Putusan Perdata Gugatan Nomor 1/Pdt.G/2015/PN Brbdelapan puluh meter) dan 42,80 m (empat puluh dua koma delapan puluhmeter);Sebelah Selatan berbatasan dengan Bulkaini, dengan ukuran masingmasing 22,50 m (dua puluh dua koma lima puluh meter), 19,50 m(sembilan belas koma lima puluh meter) dan 14,90 m (empat belas komasembilan puluh meter);Sebelah Timur berbatasan dengan Suberah dan Rumah Dokter, denganukuran 60,50 m (enam puluh koma lima puluh meter);Sebelah Barat berbatasan dengan Kuburan/tanah wakaf
HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat yang padapokoknya bahwa sejak tahun 1987 Penggugat mempunyai sebidang tanah berukuranlebih kurang 12 borongan yang terletak di Desa Batu Tangga Rt. 05 Kecamatan BatangAlai Timur Kabupaten Hulu Sungai Tengah, yang berbatasan sebelah Barat berbatasandengan tanah Bulkaini dengan ukuran 20 depa, sebelah Timur berbatasan dengan tanahUlan dengan ukuran 24 depa serta 5 depa dan tanah Saberan dengan ukuran 5 depa,sebelah Selatan berbatasan dengan tanah wakaf
mendalilkan sejak tahun1987 Penggugat mempunyai sebidang tanah berukuran lebih kurang 12 boronganHalaman 25 dari 50 Putusan Perdata Gugatan Nomor 1/Pdt.G/2015/PN Brbyang terletak di Desa Batu Tangga Rt. 05 Kecamatan Batang Alai Timur KabupatenHulu Sungai Tengah, yang berbatasan sebelah Barat berbatasan dengan tanahBulkaini dengan ukuran 20 depa, sebelah Timur berbatasan dengan tanah Ulandengan ukuran 24 depa serta 5 depa dan tanah Saberan dengan ukuran 5 depa,sebelah Selatan berbatasan dengan tanah wakaf
42,80 m (empat puluh dua koma delapan puluh meter);Halaman 27 dari 50 Putusan Perdata Gugatan Nomor 1/Pdt.G/2015/PN Brbe Sebelah Selatan berbatasan dengan Bulkaini, dengan ukuran masingmasing22,50 m (dua puluh dua koma lima puluh meter), 19,50 m (sembilan belas komalima puluh meter) dan 14,90 m (empat belas koma sembilan puluh meter);e Sebelah Timur berbatasan dengan Suberah dan Rumah Dokter, dengan ukuran60,50 m (enam puluh koma lima puluh meter);e Sebelah Barat berbatasan dengan Kuburan/tanah wakaf
13 — 1
sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksi bernama ... yangketerangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqghus Sunnahyang artinya: Imam Syafi'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf
perlumengemukakan dalil fiqin tentang kedudukan keterangan saksisaksi tersebut yangketerangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fighus Sunnahyang artinya: Imam Syafi'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,Penetapan Nomor 453/Pdt.P/2019/PA.Ktl Hal. 11 dari 14 halkematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf
Terbanding/Penggugat : ASMAWATI
120 — 39
Wakaf dan Shadaqah.Bahwa dengan demikian gugatan Penggugat bertentangan denganKompetensi Absolut Pengadilan yang berhak mengadili suatu perkaraberdasarkan ketentuan yang berlaku.2. Gugatan Penggugat kabur (Obscure Libel!)Bahwa dalan posita Penggugat pada point 1 dan 2 ,dan juga padapetitum Penggugat tidak menyebutkan dengan jelas dan pasti ukuran panjangdan lebar objek sengketa.
Wakaf dan Shadaqah.Bahwa dengan demikian gugatan Terbanding bertentangan dengankompetensi Absolut Pengadilan yang berhak mengadili suatu perkaraberdasarkan ketentuan hukum yang berlaku.Bahwa objek sengketa adalah harta bundel yang belum pernah dibagi.Bahwa objek sengketa adalah harta peninggalan dari perkawinan antaraM.Nuh dan Cik Nung .Bahwa Terbanding adalah anak angkat M.
14 — 8
Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (in cassu isbat nikah), dan pendapat tersebut diambil alin menjadipendapat majelis dalam pertimbangan hukum putusan ini, sebagaimanaterdapat di dalam alFigh alIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman 171 kesaksianistifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkara nasab, telahteyadinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang, kepemilikan, wakaf,perwalian
salah kalau jangkauan penerapannya dapatHal 9 dari 15 hal Penetapan No.4/Pdt.P/2019/PA.MS.dielaborasi kepada bidang sengketa yang lainnya (dalam tulisan tersebutpenulis membahas sengketa perwakafan),Menimbang, bahwa Hakim Tunggal berpendapat perlu memperhatikanYurisprudensi Mahkamah Agung Nomor 239 K/Sip/1973 tanggal 25 November1975 bahwa penerapan de auditu dapat dibenarkan secara eksepsional, sertahasil Rakernas Mahkamah Agung R.I. tahun 2007 dan Rakerda PTA Jambitahun 2014 bahwa dalam perkara wakaf
14 — 1
sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksi bernamaMarkiman yang keterangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikiantersebar luas (Syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitabFiqhus Sunnah yang artinya: Imam Syafil membenarkan kebolehan kesaksianistifadhah (bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalahnasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnyaseorang menjadi hakim, wakaf
sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kKedudukan keterangan saksisaksi tersebutyang keterangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebarluas (syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab FiqhusSunnah yang artinya: Imam Syafii membenarkan kebolehan kesaksianistifadhah (bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalahnasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnyaseorang menjadi hakim, wakaf