Ditemukan 13708 data
13 — 0
perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqgihSunnah Juz II halaman 248 ;iGUY clay lS xs al fich si dng hd lal cal lal ca cut a,4H dal Lyall, Login poe dl ye ecolall jac g Logliel yuo pti
8 — 5
tidak ada larangan untukmenikah baik menurut syari'at Islam (Kompilasi Hukum Islam) maupunUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan; Bahwa sejak menikah sampai sekarang ini Pemohon dan Termohon tidakpernah bercerai atau ada yang pindah agama/murtad;Menimbang, bahwa berdasarkan dokirin hukum Islam sebagaimanadisebutkan dalam Kitab Tuhfah :133 dan Ianatutthalibin IV :254CUS, Atel) Jat 11a) edsArtinya Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang 'aqgilbaligh.Sg gtaliig oly gai Ce Abag pti
35 — 13
rukun nikah dalam ajaran Islam dan peraturan perundangundangan Pasal2 ayat (1) dan Pasal 6 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan tidak adalarangan perkawinan (mawaaniunnikah) sesuai ketentuan Pasal 8 sampaidengan Pasal11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi dalilfiqhiyah dalam kitab fanatut Thalibin, Juz MN, halaman 244, yang telah diambilalih oleh majelis hakim sebagai pertimbangan hukum sebagai berikut :I CWE 9 col gai Cpe Alay pti
11 — 3
PUTUSANNomor 1739/Pdt.G/2018/PA.Bla.Zonas ,SEDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blora yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkaraCerai Talak antara :ee. umur a tahun, agama Islam, pendidikan terakhir pekerjaanBB pti?
11 — 1
Bahwa Pemohon dan Pemohon Il belum pernah mendapatkan bukunikah dari Kantor Urusan Agama Kecamatan TNJG RJ KabupatenLampung Utara.Hal 8 dari hal 11 Penetapan Nomor XXXX/Pat.P/2017/PA.KtbmMenimbang, bahwa berdasarkan beberapa hadis yang terdapat dalambeberapa kitab yang diambil alih menjadi pendapat Hakim dalampertimbangan ini, sebagaimana berikut:Kitab l'anah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:Sg AE Cry Bldg oly gai cpa Abe pti g Aline 8 15) al gle CISL (6 all (byArtinya:Pengakuan perkawinan dengan
43 — 27
Bahwa Majelis Hakim perlu mempertimbangkan dalil syari sebagai berikut: Dalam kitab l'aanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yang berbunyli:Jae gba g yg Cy 4b g pti 4g Adana S$ 35) pal le eR 6g M'sArtinya: Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil;7 Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:ajae gle CISL Alda) Aad 5158) OsArtinya: Dan diterima pengakuan orang
18 — 12
i:Jae pg thlag ely gas Ce Aba g pti 9 Adana S$ 55) pal le eR 6g M85Artinya: Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil; Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:ajap (ple CIS Atle) Aaa S158) OiArtinya: Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakaltentang pernikahannya dengan seseorang, menurut qoul jadid.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangantersebut
9 — 5
menjadikan di antaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berpikir.Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga seperti itu, tidakmungkin lagi mencapai tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan sebaliknyahanya kemudharatan yang akan terjadi, sedangkan kemudharatan harusdihindari sebagaimana kaidah fighiyah yang diambil alih menjadi pendapatMajelis menyatakan:adic Soke cle pti
21 — 4
Kitab lanatut thalibin :JG pA Ladi gol g goa Cpe Ala g pti g Alina 89 5) pal ole CLE cs gSutll digArtinya : pengakuan perkawinan terhadap seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnyaseperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil (lanatutthalibin, juz IV hal 254).b.
18 — 2
PUTUSANNomor 0320/Pdt.G/2014/PA.SkyDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sekayu yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan perkara cerai gugat antara :PENGGUGAT, umur 24 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanKaryawan PTI. Nusantara, tempat tinggal diKabupaten Musi Banyuasin.
40 — 13
le de pti solihl hoArtinya : Menolak kerusakan lebih utama daripada mengupayakankemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan seluruh pertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim memandang alasan hukum yang mendasari gugatanPenggugat telah teroenuhi.
17 — 11
dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974;Menimbang, bahwa sebagaimana dalil Fiqhiyyah yang diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi :"Kitab Al Iqna, juz Il halaman 123 :ISALE piladLallLon gil 5 58535 ay jae Ade salSill IS Rukun nikah itu ada lima yaitu sighat (ijab kabul), calon isteri, calonsuami, wali, keduanya yang melakukan akad nikah dan dua orang saksi"Kitab /anatut thalibin juz V halaman 254 :U sige Lib gal 5 patiogla pti
9 — 0
ge gnlalh jac g Laglial us pti al daeArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan bukti yangdiajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumah tangga telahparah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk rukun kembali danHakim juga tidak mampu mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakimdapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik Indonesia nomor 237/K/ AG/1998, tanggal 17 Maret 1999
22 — 16
tidak ada manfaatnya, justeru sebaliknya akan memberikanpenderitaaan batin, sehingga dapat disimpulkan bahwa perceraian antaraPemohon dan Termohon lebih maslahat atau merupakan alternatif terbaikdalam rangka menghindari kerusakan dan kemudaratan yang lebih besar lagi(altafrig li aldlarar) yang akan menimpa Pemohon dan Termohon atau salahsatu dari kKeduanya berupa penderitaan yang terus berkepanjangan dan jugamemberi kepastian hukum, hal mana sejalan dengan kaidah fiqhiyah yangberbunyi:theahl Gle le pti
21 — 0
adalah Pemohon danalmahum/almarhumah suami/istrinya bernama XXXXXi selaku calon mempelai,ayah kandung/saudara kandung/paman kandung yang bernama XXXXXselaku wali dan dua orang saksi serta telah dilakukan shighat ijab qobul;Menimbang bahwa, disamping ketentuanketentuan sebagaimanatersebut diatas, pada sisi lain kedudukan wanita yang dinikahi menurut hukumIslam sebagaimana ketentuan dalam kitab l'anathuth Thalibin juz Ill halaman280:diya yas ale g Cumig S46 9 TSI Ga gld Aa gSiall (5) dag jl) (pile pti
7 — 4
Ge IE pti otis 252Artinya: Menolak mafsadah harus lebih didahulukan daripada meraihmanfaat.
16 — 13
sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip tersebut diatas, oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumah tangga yangberkepanjangan dan menghindari timbulnya mudharat yang lebih besar lagibagi kedua belah pihak, hal lain sejalan dengan pendapat ulama (Sayyid Sabiq)yang termuat dalam Kitab Fiqh As Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi :Hal 9 dari 12 hal Putusan Nomor 0921 /Padt.G/2018/PA.Bm.al fied gh ag jl Ais colall cal Lal goa Cas 1318Crs pti
12 — 7
ada larangan untukmenikah baik menurut syari'at Islam (Kompilasi Hukum Islam) maupunUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Bahwa sejak menikah sampai sekarang ini Penggugatdan Tergugat tidakpernah bercerai atau ada yang pindah agama/murtad;Menimbang, bahwa berdasarkan dokirin hukum Islam sebagaimanadisebutkan dalam Kitab Tuhfah :133 dan l'anatutthalibin IV : 254 :CUS, AtLed) dats 11a) dudsArtinya Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil baligh;12garleig oly gai ye Alay pti
12 — 0
:Cols gd Cys Abeg pti 9 Acie S53 5) pa) ple CISD (5 gE!
17 — 10
Faktafakta tersebut di atas, menurut Majelis Hakimtelah menunjukan bahwa keluarga sakinah mawaddah wa rahmah tidak akanterwujud dalam rumah tangga Penggugat dan T ergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alin pendapat dalam KitabGhoyatul Marom yang berbunyi : dal pti ale Gib erg) Ae5p A) Alle Sen 1Artinya : Uika si isteri telah sangat memuncak kebenciannya terhadap suami,maka Hakim dapat menceraikan ikatan nikah dari suaminya ; Menimbang, bahwa berdasarkan rangkaian pertimbanganpertimbangandan