Ditemukan 62169 data
9 — 1
yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat ( XXXX) kepada Penggugat ( XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :aalls .nvolasl ats sll
6 — 0
ol pa>o hI ain volall srt bigs>g LgJlicl Ku opusdl pelos avo GUY Lo sll ylaL agll gall Lg cTWoYl yc wold!
17 — 2
(yo GLb yl asa jl ol: SUL pL VI ues&paiusdl plos ano EUoiuw V Il ol Les col ylvol cacol Islwe 94 SL lgilau ol gu ol gs io : Sic ,Loglliol ywJ92Il yo Siodl ste LgalSl ol gle, Y sali sll Elgilgl aso il ainw rolall 52) Lalgcs crind IsLo J xallylaL aalls gall Lgin cMoVl yc wolall jac 9 gJliolArtinya : Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepadahakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnya menderitasehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya
27 — 10
Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbunyi :azo sll cad sgt all 085 We ain Ig) orgiul obsArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu yang sesuai dengan permohonannya itu, maka tetaplahpernikahannya itu";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Hakim berkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltelah memenuhi rukun dan syarat pernikahan berdasarkan HukumMunakahat/Hukum Perkawinan Islam, maka berdasarkan Pasal 2 ayat (1)
10 — 1
Dan hal ini sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Al Anwar Ilhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :sll anol jisigl jjrt i525 olsArtinya: apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputus dengan buktibukti (persaksian) ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendpatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :dills voliJ ale sll kro arg il at, prs ris Ild JyArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki kepadakepada istrinya dengan talak satu;Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya
8 — 2
PUTUSAN SALINANNomor:0804/Pat.G/2015/PA.Bbs.exo yer sll alll puDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Brebes Kelas A yang memeriksa dan mengadiliperkara Perdata Agama pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telahmenjatuhkan putusan Cerai Gugat Taklik Talak sebagai berikut dalam perkaraantara :NAMA PENGGUGAT~ umur 29 tahun, agama Islam, pekerjaan Mengurusrumah tangga, tempat tinggal di RT.03 RW. 02 Desa DumelingKecamatan Wanasari Kabupaten Brebes, sebagai "Penggugat
55 — 14
PUTUSANNomor 0269/Pdt.G/2015/PA.Tgr.oe sJl ne sll alllDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tenggarong yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Talak antara :Pemohon, umur 28 tahun, agama Islam, pekerjaan Dagang, pendidikan SMA,bertempat tinggal di Kabupaten Kutai Kartanegara, sebagaiPemohon;melawanTermohon, umur 31 tahun, agama Islam, pekerjaan lbu Rumah Tangga,pendidikan SMA, bertempat
6 — 0
sot Lele co cid lilyloglLiol ow opirell plor azo Sle, Vleo sll olsaly ai Lb ga Lb login TMLOVI Yo Gio WheeArtinya: " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidak dapatlagi diteruskan karena perbuatan suami yang menyakitkan, dan Pengadilantidak berhasil mendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak bainkepada istrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka gugatan Penggugat
8 — 1
Dan hal ini sesuai dengan pendapat Pakar HukumIslam yang terdapat dalam Kitab Tuhfah Jus I halaman 164 yang berbunyi sebagaiberikut :dGival) wl olpb We sll Je sLaillArtinya : Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh kalau ada bukti bukti ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
16 — 4
PENETAPANNomor 0128/Pdt.P/ 2016/ PA.TTEex sll yoo 5 Jl all oun,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ternate yang mengadili dan memeriksa perkara tertentupada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkara permohonanPengesahan Nikah yang diajukan oleh: 1. RUSTAM Bin HAMIDI, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di Kelurahan Sulamadaha, Kecamatan Pulau Ternate,selanjutnya disebut sebagai PEMOHON ;2.
14 — 3
PUTUSANNomor 0785/Pdt.G/2019/PA.BLUesr sll ges ssI all pxDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sukadana yang memeriksa dan mengadiliperkara pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan perkara Cerai Talak antara:Andika Bin Muhajir, umur 34 tahun, agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan Wiraswasta, bertempat tinggal di Dusun IV, Rt.021, Rw.08, Desa Teluk Dalem, Kecamatan MataramBaru, Kabupaten Lampung Timur; selanjutnya disebutPemohon:melawanling Septiana
7 — 1
ples ogo sll) Loo IIasl aalb lgalb login colArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukan istriataupun dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat istritidak tahan lagi serta hakim tidak berhasil mendamaikan, maka hakimdapat menceraikan dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atasmaka gugatan Penggugat agar diceraikan dengan Tergugat telah beralasan hukumdan tidak melawan hak oleh karenanya patut dikabulkan;Menimbang
15 — 1
., jo pasal 27 ayat (4) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975, Dan hal ini sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalamKitab Tuhfah I halaman 164 yang berbunyi sebagai berikut :dGival) wl olpb We sll Je sLaillArtinya : Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh, kalau ada buktibukti ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 3
Dan hal ini sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapatdalam Kitab Al Anwar II halaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :Uls 5535 552 igigl au tol sll ailArtinya: apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itu diputus denganbuktibukti (persaksian) ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
6 — 0
Pasal 116 huruf ( f ) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :dill voliJ ale sll kro arg il at, prs ris IId JyArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu;Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya
12 — 4
Putusan Nomor 3233/Pdt.G/2019/PA.BLlnm by rez penigh Pg pas, Shona lB OU yo SUIArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang. bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;MprelOV Eg wh cB yp cap May emai tery cele Vy nai ydDN Jal og asl gl dry sll relly Gory gel de pSee yO!
41 — 4
terpenuhi syarat danrukunnya dan tidak ada halangan untuk mereka melangsungkanpernikahan, tidak ada hubungan darah, semenda maupun susuan dansewaktu menikah berstatus jejaka dan perawan, serta selama pernikahantidak ada yang menggugat pernikahan mereka ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrinhukum yang diambil dari Kitab Al Anwar halaman 291, dan dari Kitabl'anatuththalibin, juz 2 halaman 308, yang selanjutnya diambil alih sebagaipertimbangan, yaitu :a SSaidac Y) dle) ca G3 Ld sll
13 — 1
demikian penyelesaian yang dipandang adildan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksud firmanAllah dalam suat Al Bagarah ayat 227;aall, nwolall ale sll
6 — 0
elas ew jlisl 29 5VY t95 EF Vo by 92 Y+> a5) al JI aes Yor 9 dhe V 9 wai lgr9obsb 1m 9 xegell ruwl Gace sll ool ale LaSou yl oline yl oilaJIaadl e595Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk