Ditemukan 2472 data
18 — 1
2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nom or50 Tahuno 2009, Pengadilan Agama berwenang memeriksa, mengadili danmem iutus perkara a quo.Menim bang, bahwa Penggugat mendalilkan bahwa Penggugat danTergugat adalah suami is te ri yang te rikat perkawinan yang sah, makaberdasarkan ketentuan Pasal2 Undang Undang Nomorl Tahun 1974 jo Pasalat(l) Kom pilasi Hukum Islam, Penggugat mem punyai legal Standing unixmengajukan gugatan dalam perkara a quo.Menim bang, bahwa berdasarkan re laas panggilan Nom oor
15 — 10
:Gale Bde e Ms)rtinya : Wek 5a 3 08) oor lebih utama dari pada mengambilkemaslahatan,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
24 — 14
PutusanMenimbang, bahwa pada setiap persidangan Majelis oor Acree7UPU.G/20 PA.berupaya maksimal dengan menasihati Penggugat agar bersa an rilekembali membina rumah tangganya dengan Tergugat, namun upaya tersebuttidak berhasil;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak datang menghadap dipersidangan, sehingga proses mediasi tidak dapat dilaksanakan, sebagaimanaketentuan Pasal 4 ayat (1) dan (2) huruf b Peraturan Mahkamah Agung RINomor 1 Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan;Menimbang,
86 — 20
rumahorang tua Pemohon masih dikampung Gedung Boga sampai bulanJanuari tahun 2012, dan saat itu Termohon pergimeninggalkan Pemohon tanpa Izin yang hingga kini tidakdiketahui alamat dan keberadaannya yang pasti, hinggasekarang telah berjalan 9 (sembilan) bulan ; Bahwa pada awalnya keadaan rumah tangga Pemohon danTermohon rukun dan harmonis, tapi sejak bulan Mei tahuntahun 2011, rumah tangga Pemohon dan Termohon mulai tidakharmonis lagi karena sering terjadi pertengkaran danperselisihan ; 3737775 oor
11 — 0
dikaruniai 2 oranganak; eee nr eee Bahwa sebelum antara Penggugat dan Tergugat pisah tempattinggal dipicu adanya pertengkaran disebabkan Tergugattidak memberikan nafkah kepada Penggugat dan TergugatmempunyaiPIL ; Bahwa pertengkaran penggugat dan tergugat hanyasebatas pertengkaran mulut saja, dan puncaknya padasekitar 1 tahun antara Penggugat dan Tergugat pisah tempattinggal ; Bahwa, akibat pertengkaran tersebut saat sekarang11antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggalselama 1 tahun pr oor
9 — 0
dalam AlBaqarah ayat 229 yang Artinya : Talak (yang dapat dirujuk)itu. 2 kali, setelah itu boleh rujuk lagi atau menceraikandengan cara baik pula Menimbang, bahwa berdasarkan hal hal tersebut diatasMajelis berpendapat permohonan Pemohon telah mempunyai cukupalasan, dan telah memenuhi' ketentuan sebagaimana diaturdalam pasal pasal 39 ayat (1) dan ayat (2) Undang undangNo. 1 tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam; ee eee oor
8 — 1
Foto copy Kutipan Akta Nikah Nomor : 350/09/XII/2002 ,yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Gondang, Kabupaten Mojokerto, tanggal 16Desember 2002, (P.2) j oor re rere eee eee eee eee eee ee eee ee eee Menimbang, bahwa sehubungan dengan bukti buktisurat tersebut, Pemohon dan Termohon meyatakan tidakkeberatan Menimbang, bahwa Pemohon juga telah mengajukansaksi saksi, yaitubernama: 1.
20 — 6
Pasal 7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuaipula dengan dokrin Hukum Islam yang tercantum dalam Kitab lanatut TholibinJuz 4 halaman 254 yang berbunyi:airo S55 dlpol te ely sot Jl 99J9r& Yurply 9 oor Yo abog pi 4Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132 :cISJL aldlell ad L.3!
18 — 14
didahulukan daripada mendatangkankemaslahatan ;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon mengajukan dispensasinikah yang menandakan bahwa Pemohon bersedia membimbing kedua anaktersebut dalam berumah tangga di kemudian hari, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa jika perkawinan kedua calon suami istri yang mendapatdukungan orang tua tersebut dilaksanakan, niscaya akan mendapatkankesejahteraan dalam kehidupan berumah tangga di kemudian hari, hal inisejalan dengan ayat Al Quran Surat anNur ayat 32:=ae aee ee oor
42 — 1
SH.PERINCIAN BIAYA :oor eh =Biaya Pendaftaran : Rp 30.000,Biaya ATK. : Rp. 50.000,Biaya panggilan : Rp. 255.000,Redaksi : Rp. 5.000,Meterai : Rp. 6.000.Jumlah : Rp 346.000,(tiga ratus empat puluh enams ribu rupiah).Pariaman, 15 Mei 2013Salinan sesuai dengan aslinyaPANITERATTDDrs. H. KAUZI
27 — 9
ES oor 52 tahun :Hal 4 daril0 halaman Penetapan Nomor 094/Pdt.P/2017/PA Thn.
16 — 9
Pasal 7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuaipula dengan dokrin Hukum Islam yang tercantum dalam Kitab lanatut TholibinJuz 4 halaman 254 yang berbunyi:airo S55 dlpol te ely sot Jl 99J9r& Yurply 9 oor Yo abog pi 4Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132 :cISJL aldlell ad L.3!
22 — 20
Istiqomah Sinaga, S.H.I.Panitera PenggantidtoNur Azizah, S.H.Rincian Biaya Perkara:D jnnnnnn nn enenn nn nnnnnnnennnnanns Biaya pendaftaran Rp 30.000,00 nn nnn nnn nnn nn nnn nnn n en cnn ene n ee Biaya proses Rp 50.000,002 oor Biaya panggilan Rp 450.000,00Bron rennet cen en nen ce nn en ene nneen PNBP panggilan Rp 20.000,00Oh nnnn nnn nn nen n nn nn nnn n nen nennenn Hak redaksiRp 10.000,005 wow nnn nnn een nn nen nrnnnnnnennenn Meterai Rp 6.000,00Jumlah biaya perkara Rp 566.000,00Halaman 11 dari
15 — 1
sering terjadi perselisinan dan pertengkaranyang terus menerus;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga yang demikian sudah tidakdapat lagi disebut sebagai keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa sebagaimana maksud dan tujuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan firman Allah dalam suratAr Rum ayat 21:973OGLOOsAIANOO veAbsuOamRQD BIMORGCAISOOO VeraACTS@O wwii 25909 B50 LIMHA PRABW2mBAe QOH wYONWsOOOR ON TQ Soa 42QORO4 EK AGseB+ ADO era = OeO0rh Alma +*OOR
15 — 1
PENETAPANNomor 0160/Padt.P/2015/PA.Prmearl oor yll alll awDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pariaman yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Pengesahan Nikah yang diajukan oleh:Pemohon I, umur 42 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD, pekerjaannelayan, tempat kediaman di KOTA PARIAMAN, PROPINSISUMATERA BARAT, sebagai Pemohon ;PEMOHON II, umur 34 tahun, agama Islam, pendidikan
51 — 16
= oicee denganseksama memori banding dari Jaksa Penuntut Um ata mengenai hal itusemua telah dipertimbangkan dengan seksam majelis hakim tingkatpertama dalam putusannya sehingga keberatan ja Penuntut Umum tersebutdalam memori bandingnya tidak dipertimbangkan Tebih lanjut lagi ;~gakim tingkat banding mempelajari Menimbang, bahwa setelah maje dengan seksama berkas perkara yang diimoUmum yang terdiri dari Berita nearhedyPemeriksaan Persidangan renga Simalungun berikut surat yangtimbul dipersidangan oor
13 — 6
Istiqomah Sinaga, S.H.I.Panitera PenggantidtoNur Azizah, S.H.Rincian Biaya Perkara:Of jomnnnn nn nnnnnnemnnnnnnnnnmnnnns Biaya pendaftaran Rp 30.000,00 nn nnn nnn none nnn nnn n ene ne nnn en Biaya proses Rp 50.000,002 oor Biaya panggilan Rp 660.000,00Brennen nen connec ners nen ene scene PNBP panggilan Rp 20.000,00Oh nnnn nnn nn nnn nnn nn nen nnn ene nnene Hak redaksiRp 10.000,005 won nen nnn sence nn nnn nee nnenn Meterai Rp 6.000,00Jumlah biaya perkara Rp 776.000,00(Tujuh ratus tujuh puluh enam
38 — 5
bersesuaian diperoleh faktafakta sebagaiberikute Bahwa kejadiannya pada hari Kamis tanggal 18 Juni 2015sekitar pukul 20.15 Wita bertempat di PasaPasak KecamatanMajeuleng Kabupaten Wa) 03 OOe Bahwa, awalnya saksi MUHAMMAD ARIFIN sedang ceramah dimimbar Masjid kemudian terdakwa berteriak dari pintuMasjid dan mengatakan apa yang kau ambil di Masjid tidakada malunya jarena sudah dipecat meko jadi imam MesjidSUE eae, I ee IT IT Ie Bahwa, atas perbuatan terdakwa tersebut, saksi MUHAMMADARIFIN merasa Maluj oor
20 — 8
Pasal 7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuaipula dengan dokrin Hukum Islam yang tercantum dalam Kitab lanatut TholibinJuz 4 halaman 254 yang berbunyi:aire 5) blyol We TISy sgt rJI 699J9rXF yprpls 9 oor Yo abog pw 5Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132 :cISJL aldlell ad L 3!
16 — 8
didamaikan perlu dicarikan jalan keluarnya, maka majelisberpendapat bahwa perceraian adalah solusi yang terbaik bagi Penggugat danTergugat, agar keduanya terlepas dari beban penderitaan lahir dan batin yangberkepanjangan, kalau dipaksakan juga untuk mempertahankannya, patut didugabahwa hal itu akan menimbulkan mafsadah yang lebih besar dari maslahahnya,pada hal menolak mafsadah lebih diutamakan dari mencapai kemaslahatan,ketentuan tersebut sesuai dengan kaidah Figih yang berbunyi :la Wwolalu flues oor