Ditemukan 5541 data
10 — 1
Kabupaten Trenggalek, sekarang di FlatE,12/F Blk 3, May Wood Court Kingswood Villa ,Tin Shui Wai NtHongkong, yang dalam hal ini dikuasakan kepada RudiIswahyudi, S.H.,M.H, Mohamad Rusyidi Adnani, S.H., M.H.
9 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!g lLgllcl cae opus! plos avo Sle.)
Termohon
16 — 2
35,BE ye bye arg Jl alu JI quai Urs dle Va wai gs asi, re,wy Sool yrwL carol ae! le pSu ul o lizoylpoiw YI oV eyJlasdJI c9) oll lingArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tangga sudahdianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidak bermanfaatlagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa, karenameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteridengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 18 — Berkekuatan Hukum Tetap
Uda Wai.8. Bahwa setelah bahan atau daun ganja kering yang didapati pada diriTerdakwa dilakukan pemeriksaan secara Laboratoris oleh Badan NarkotikaNasional Republik Indonesia Nomor Ill.E/V/2011/UPT LAB UJI NARKOTIKAHal. 3 dari 8 hal. Put.
18 — 4
; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 1 tahun 4 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal iniharus dinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 1, 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrirjuz Il halaman 302 yang berbunyi: aad olla 2 ga gtaload phe wai
9 — 0
elles ello VI Lisl 25 5VY Gay we Wo 0592 Yr 95/1 ales LJ qos ur 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgoll (awh rg yJl aol We LS yl olixe jloiwldJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227 :pale grow al yls Bibl Igoe ulyArtinya : Dan jika kamu berazam
12 — 1
elles ellu VI Lisl 25 5YOY Tay HE Vo 0592 W795 II ales LI qos > 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgoeoll Koauwdhb rrg sl aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227 :Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati)
12 — 0
aris Sle al GIS hs, gic odes ery wai 14) LLArtinya: Apabila suami menghilang satu tahun atau lebih tanoa alasanyang sah, maka isteirnya dapat meminta kepada hakim untuk menceraikandengan talak ba'in, sepanjang (kepergian suami) menyebabkan penderitaanbagi isteri walaupun suami meninggalkan harta yang dapat dijadikan nafkah".Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat telah berdasarkanhukum dan gugatan telah beralasan, maka sesuai dengan Pasal 125 ayat (1)HIR, Majelis Hakim harus menyatakan jatuh
12 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz II halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
9 — 5
Tgr. 5 Menimbang, bahwa berdasarkan dalil fiqhiyah yang tercantum dalamKitab Al Anwar juz Il halaman 55, yang diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim :dan Wai li Gla dne holst 9!
15 — 0
At, Ques cary aho Vo wai Lq9pl ling w5oJl gub cura aol Le pS ylolizo yl, oiwVldJloJI e9) oLLLArtinya: Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tangga menjalaniketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidak berguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian sehingga ikatan perkawinan tersebutmenggambarkan suatu perkawinan tanpa ruh, sehingga dengan mengharuskan untuktetap melestarikan dan mempertahankan perkawinan tersebut berarti sama halnyadengan menghukum salah
31 — 8
SAKSII, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan , bertempat tinggal di KabupatenTebo, yang menerangkan di bawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah ayah kandung Penggugat kenal Tergugat karena menantusaksi; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suamiisteri yang menikah tanggalw dan saksi bertindak selaku wai nikah;Hal 3 dari 10 hal. Putusan No. 103/Pdt.g/201 1/PA.Mto.
50 — 5
talik talak telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 3 tahun 5 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harusdinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 1, 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikahyang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal inisejalan dengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowiala Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi: wai
18 — 8
oly re, gai,Lud wai Vo Tho, cura trai dla JI Zo!
6 — 0
LJI wei yrs dhe V9 wai ler9oblsbh Ine 9 wooll Kyoawdhb rg yJl a> We LS yl olixe jloiwlJlasJl e9,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:pals grow all yls Gl lgo5 olsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhkan
6 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:slg wai Lalo co sxd Wola aiuy asg iJ! lp iclyToHW! OlSg slooYl Vloo Gla, azo plod dpsed owloglLiol WIjacg wo yt Toy!
10 — 1
dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 1 tahun berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harusdinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalanPutusanNomor: 4151/Pdt.G/2013/PA.Clp.Halaman 6 dari 8 halamandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrirjuz Il halaman 302 yang berbunyi: wai
61 — 20
Rasman Nawai bin Saba La Wai, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaanTani, bertempat tinggal di Jalan Utarum Kelurahan Krooy, Distrik Kaimana,Kabupaten Kaimana, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II, karena saksiadalah sebagai sepupu sekali dari ibu Pemohon I;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami istri, menikah padatanggal 20 Juni 2009 di Kelurahan Krooy, Kaimana;e Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah
6 — 0
memenuhi maksud pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar sejumlah uang untukiwadl kepada Tergugat sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah); Putusan Nomor:0698/Pdt.G/2012/PAClp.Halaman 6 dari 8 halamanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, maka harusdinyatakan terbukti syarat talik talak terpenuhi; Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pakar hukum AsSyarqowi dalam syarah Attahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi : Seat asad. ga parle phe wai
9 — 5
alul Jl qai urs alo Va wai gd aa olyJ lasdl tq) LEG loa 9 & gol prwlArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami istri yang mengakibatkantidakadanya kemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah,Dan Firman Allah dalam surat AlBagarah ayat 227 :pale arow a cy Ld Gd bl Ignite wlyArtinya: Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mengetahui