Ditemukan 3277 data
9 — 0
Sehingga dengan demikianmenjadi gugurlah haknya untuk menanggapi Permohonan Pemohon dimaksud.Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz Ihalaman 405, dan diambilalih sebagai pendapat Majelis guna dijadikan dasardalam memutus perkara ini :40 ja Y alle 544 Ging ald Gyabical) alsa cy aSla ood) 53 CyArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim
5 — 1
OOD 3 Tg! AE gs! AS gp At Leg AI ge 2 hai1: ) i ~ oo S ay Bout 1 4 oy wy J LNAw meee! ee oes OO eae 4 Soe! al 3 4 oe JesArtinya: Apabila gugatan ister!
18 — 7
ood alal! =~ 3 aga ae SMe! al 3 4s 3ites yArtinya: Apabila gugatan ister!
14 — 3
pergi meninggalkanPemohon selama lebih dari 7 tahun secara berturutturut tanpa adanya kabar berita, makapermohonan Pemohonan dapat dinyatakan terbukti kebenarannya sesuai dengan ketentuan Pasal19 huruf (b ) Peraturan Pemerintah Nomor : 9 tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (b)) KompilasiHukum Islam ; 299 202 2 2022 200222 202 222 2 Menimbang, bahwa disamping pertimbangan diatas, Pengadilan berpendapat dan sesuaidengan Ibarah Sunnah dalam Kitab Sunan Ibnu Majjah Juz II halaman 641 yang berbunyi :GluIL a5 ood
7 — 0
Sehingga dengan demikianmenjadi gugurlah haknya untuk menanggapi Gugatan Penggugat dimaksud.Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz Ihalaman 405, dan diambilalih sebagai pendapat Majelis guna dijadikan dasardalam memutus perkara ini :40 ja Y alle 944 Gangs ald Gyalical) alsa cy aSla ood 53 CyArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan
14 — 1
Firman Allah dalam alQuran surah alMaidah ayat 1 yang berbunyi&...ODORS eVerRS B5O9ev0OW BYMORKOAL OA MAY &AP EPI CVA OOM#OOD G2RDArtinya : Wahai orang yang beriman, penuhilah semua janjimu ... 2. Hadis Nabi SAW yang artinya: setiap muslim terikat dengan perjanjian yangmereka buat, selama perjajian itu tidak menghalalkan yang haram ataumengharamkan yang halal3.
22 — 1
baar tweespalt)sehingga rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown),dan tujuan pernikahan untuk membina keluarga sakinah, mawadah, warohmahsebagaimana dimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, jo: Pasal 3Kompilasi Hukum Islam dan sebagaimana dimaksudkan al Qur'an Surat ar Rum 30ayat 21 yang berbunyi :ood (yl Lamy y Ba. 50 Sinn ray Leal giSuuil Lal y jf aSunttl (yo Stile of Ai!
11 — 1
.> (OOD 000000 0000 0000000000 000000 0000000000 0000 0000000000000 0000000000000 0000000000000 Bahwa karena Termohon tidak kunjung pulang, maka pada akhir bulanSeptember tahun 2013, Pemohon pulang ke rumah orang tuanya;> (QO0000 0000000000000 0000000 0000000 000000 0000000 0000000 0000000000000 0000000000000000 Bahwa sejak bulan Januari tahun 2015 Termohon pergi meninggalkanrumah orang tua Termohon dan tidak diketahui alamatnya dengan jelasdan pasti baik di dalam maupun di luar wilayah Republik
12 — 1
ys gl ales pt ood OLS ly Wl ys WLE We sLaallarr 20) IS a lle Wlarsis pb 9 slr 5383 ol syleArtinya : Mengadili terhadap orang yang ghaib dari daerahnya,walaupun berada di luar wilayah hukumnya, atau tidakhadir di hadapan Majelis karena orang tersebutbersembunyi atau = membangkang, diperbolehkan,kecuali dalam perkara pidana, jika penggugatmempunyai bukti;2.Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:lall ale glla gro jl dag jll at, prs ris!
6 — 2
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fighus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Los YY GIS 5 & 9 jl Gl fied gl das jl Atay call cal lal ood
8 — 2
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fighus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Los YY GIS 5 & 9 jl Gl fied gl das jl Atay call cal lal ood
9 — 1
La JLegivs Dal y 6 jrb5 pod) ood bl aulArtinya: Apabila seorang istri menggugat suaminya (karena ia) telah berbuatsesuatu yang memudharatkannya, dan sudah tidak dimungkinkan lag!Halaman 10 dari 12 halaman Putusan Nomor 2016/Pdt.G/2018/PA.Kab. Kdr.untuk bergaul (damai/rukun) antara keduanya, maka boleh bagi istriuntuk mengajukan gugatan cerai kepada hakim (pengadilan).
10 — 0
Kitab Figih Sunnah, Jilid Il, halaman 291;ase ple sual oles zo jlyly sala oo jJles col Jal46th, ol SII 1g Sloan 5 fin ag 8 1, ail 45 ola JLegivs Daly j265 pod) ood bl aulHalaman 9 dari 11 halaman Putusan Nomor 2191/Pdt.G/2018/PA.Kab.KadrArtinya: Apabila seorang istri menggugat suaminya (karena ia) telah berbuatsesuatu yang memudharatkannya, dan sudah tidak dimungkinkan lagiuntuk bergaul (damai/rukun) antara keduanya, maka boleh bagi istriuntuk mengajukan gugatan cerai kepada hakim (pengadilan).
7 — 3
IL ood!Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqnus Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang berbunyi:91 isl ol ag iJ aus Golall sod lage> cui IslsHal 10 dari 13 hal Puusan.
10 — 0
faktafakta dan uraian tersebut di atasdapat disimpulkan fakta hukum sebagai berikut:Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah;Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah karenaterjadinya pertengkaran antara Penggugat dengan Tergugat;Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunlagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam:Alquran surat Arrum ayat 21:00000 00 00 O0#00 +00& O0=0 /0000 OOD
8 — 0
Sehingga dengan demikianmenjadi gugurlah haknya untuk menanggapi Gugatan Penggugat dimaksud.Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz Ilhalaman 405, dan diambilalih sebagai pendapat Majelis guna dijadikan dasardalam memutus perkara ini .40 ja Y alle 944 Ging ald Gyalicall alsa Cy aSla ood (54 CysArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim
25 — 15
Ppsearl ood alll xu,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pulang Pisau yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan dengan Majelis Hakim yangdilangsungkan di Gedung Pengadilan Agama tersebut telah menjatuhkanPutusan sebagaimana tersebut di bawah ini dalam perkara Cerai Gugat yangdiajukan oleh:Penggugat, tempat tanggal lahir Banyumas, 02 Februari 1968, agama Islam,pekerjaan Ibu Rumah Tangga, pendidikan SD, tempatkediaman di Kabupaten
19 — 2
sebagaimana tujuan dari perkawinan itu sendiri;Menimbang, bahwa perceraian itu sedapat mungkin untuk dapatdihindari, namun apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiaSaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumahtangga harus lebih diutamakan dari pada mendatangkan kemaslahatan sesuaiqaidah Fighiyyah yang berbunyi :wl > wie Ro > wle Jl sl,cL ood
16 — 17
rumah tangga yang demikian8 dari 11 halamanPutusan Nomor 8188/Pdt.G/2021/PA.Sorjustru mendatangkan mudharat yang lebih besar daripada mashlahatnya, hal inisejalan dengan maksud Pasal 39 Ayat (2) undangundang Nomor 1 Tahun 1974serta pendapat pakar hukum Islam yang diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim dalam pertimbangan putusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonuni halaman 100 serta kaidah fikih yangmasingmasing berbunyi sebagai berikut:ORG q "Pl Ejp Xa ( SA OOD
19 — 9
dapat menentukan mutah, konsekwensi yuridisnyaadalah Pemohon diwajibkan untuk membayar mutah kepada Termohon sebagaimanaketentuan Pasal 41 huruf ( c ) UndangUndang Nomor tahun 1974 jo.Pasal 149 huruf (a)Kompilasi Hukum Islam yang dipahami sebagai akibat putusnya perkawinankarena talak.Menimbang, bahwa subtansi makna pasalpasal tersebut yang dikutip di atas semaknadeiJe Spey Aad Sg Lye ao ol eh 21 G SLooT gall oj lie Sup Yes eet Je La dg Teel, lds 5 ad pall jeg 13505 a ollLa Fe aoe Gee eee fee) ood