Ditemukan 18301 data
20 — 12
PUTUSANNomor 564/Pdt.G/2018/PA.PalZN aN SI ,Say ) VyDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Palu yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, umur 25 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaan UrusanRumah Tangga, tempat kediaman di Kota Palu, sebagaiPenggugat;melawanTergugat, umur 29 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Petani,tempat
15 — 2
Ob 15)aie SAY) adard She dl oF gly Lys ode, ye Oy pa 5Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf (b) Peraturan Pemerintah
12 — 2
PENETAPANNomor 0311/Pdt.P/2018/PA.BL: ay Vtwhhey a" oa (HA ft SAY esDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blitar yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu. tingkat pertama, pada persidangan Majelis telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara pembetulan nama dalam Akta Cerai yang diajukanoleh:Pemohon, Kabupaten Blitar, sebagai Pemohon;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca, mempelajari dan meneliti berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon dan telah memeriksa buktibukti
82 — 40
dalam putusannya mengenai faktafakta dipersidangan,karena ternyata ada fakta/bukti surat yang isinyadiakui/ dibenarkan Terlawan yaitu telah menerimauang sebesar Rp.600.000.000,(enam ratus jutarupiah) dari Pelawan sebagai pembayaran/penguranganutang tunggakan atas kredit yaitu Kredit RekeningKoran (KRK) dan Kredit Rekening Koran Quick Cash(KRK QC) yang jatuh tempo pada tanggal (bukti P4dan P5 serta T4), maka tidak sesuai dan sejalandengan Putusan Mahkamah Agung RI tanggal 18 Oktober1972 No.672 K/Say
10 — 1
Dan apabila perkawinannya tetap dipertahankan justru sikhawatirkan Pemohontidak dapat melaksanakan kewajibannya sebagai suami dan Termohon tidak dapatmalaksanakan kewajibannya sebagai istri, sehingga akan menimbulkan mafsadat yang lebihMenimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga haruslebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah fiqhiyah yangberbunyi :> 1 laoJ say rd p We Ub Ladd!
11 — 0
Gls ois Hl Gl fel si toes Hl dans, neta sal tal sea ad Al sS351; dale yale Lagi Say be atllll jae g Lagticl Gur 8 ptiatl al gh deaArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatu buktiatau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetap mempertahankan rumahtangga bagi mereka berdua sudah tidak tertahankan lagi, dan mereka berduasudah tidak dapat didamaikan lagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talakbain kepada isteri tersebut.maka oleh sebab itu, Majelis Hakim berpendapat
16 — 1
Sedangkan menurut kaidah hukumbahwa sesuatu yang dapat menimbulkan penderitaan (madhorot) itu harus segeradihilangkan sebagaimana tersebut dalam kaidah fighiyah yang berbunyi ;Say polArtinya ; Bahwa bahaya itu harus dihilangkan;Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan manfaat bagi keduabelah pihak adalah perceraian.
8 — 0
permohonan Pemohon telahdiakui kebenarannya oleh Termohon, oleh karenanyaberdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yang diucapkannyasendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untukmemberatkan orang yang mengaku itu, baik yang diucapkannyasendiri maupun dengan pertolongan orang lain yangdikuasakan untuk itu, maka secara hukum dalil dalilpermohonan Pemohon telah terbukti kebenarannya, haltersebut sesuai pula dengan kaidah fiqhiyah dalam kitab AlBajuri Juz II halaman 334:dc go) ll sey oad Vg 42 il Lode Say
7 — 0
wk 5=aie SAY) adars She dl o& gy Lys ode ye Sy ps 3Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas, maka gugatan Penggugat telah beralasan dan berdasarkanhukum sebagaimana ketentuan Pasal 39
28 — 10
ByLU Noe 5 ar gell Gaul Guay jl asl gle Say yi cline SI ce!
16 — 11
sal ple Say Gi olin Suu OF Cy G8 qe Cl yt AN GuaAtlaat o9) ol alla Jaa gArtinya: Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 1
wl 3&eo oe ta sss titidees Tt ecoaie SAY) pled Jie d oF J, We 2am Se Sy pat 9)Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
31 — 4
. 1 ee att cyh ; webuysew, efuuenyeebued uep Sel uote say Ale $ yereur eleAS; borage pe wy doe jeyeu veh yedep epi ye6ls visi ipetiod angesial a vebne t vep veBnB6ueq nis eine velues "eles bub uesueiciey ny ni Ca I : no ae me ee my uinynyte ! : : : i . I oIiodpyhunusuu, 9 minguey ueiol n ey Buek jog th unyer lene eles ehunjepnes woe BuckMfyebrbyo ep yeBnB6veg cree!
19 — 9
Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu :dios, yl a Lots, Say, doings, 79: dee L Sal yl SRukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orangsaksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa dari uraian di atas, Hakim berkesimpulan bahwaperkawinan Pemohon dan Pemohon II telah dilaksanakan sesuai dengan syaratdan rukun perkawinan menurut hukum Islam sesuai maksud Bab IV Pasal 14Sampai dengan Pasal 29 Kompilasi Hukum Islam, dan tidak
17 — 1
perselisihan dan tidak ada harapan hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
14 — 0
Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuandalam Kitab Ghoyatul Marom Li Syaikhil Majdi, yang berbunyi :say) ee aly E 3) lem 33 Axo 4c ye oe SES 3 JArtinya: Jika isi sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapat menjatuhkantalak suami terhadap istrinya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Majelis Hakim berpendapat, telah terdapat cukup alasan menuruthukum untuk
24 — 8
menjadibagian yang tidak terpisahkan dari putusan ini ; ~~~~~~~ 3TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat sebagaimana telah dturaikan di atas 7 === es SSeS eeMenimbang, bahwa pertamatama berdasarkan bukti Kutipan AktaNikah tersebut di muka (obukti P.1), terlebih dahulu harusdinyatakan terbukti bahwa Penggugat dengan Tergugat telah terikatdalam pernikahan yang sah, dan terbukti Tergugat telah mengucapkanSighat ta'lik talak yang berbunyi sebagai berikut j; Sewaktuwaktu SAY
45 — 2
permohonan Pemohon telah diakui kebenarannyaoleh Termohon, oleh karenanya berdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yangdiucapkannya sendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untuk memberatkan orangyang mengaku itu, baik yang diucapkannya sendiri maupun dengan pertolongan oranglain yang dikuasakan untuk itu, maka secara hukum dalildalil permohonan Pemohontelah terbukti kebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah fiqhiyah dalamkitab Al Bajuri Juz I halaman 334:4Ac gay Alls sey casts Vy dy sl Le de Say
12 — 1
dan Termohon sudah tidak ada harapan hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
17 — 2
Sebagaimana juga telah dijelaskan dalam Kitab Mada Hurriyah azZaujain fiberikut: alThalaq, halaman 83, yang telah diambil sebagai pendapat MajelisHakim sebagaiCele Ys meni Ad ais ally Are g jl Stall Oo plaued Gus S>Ubll alas pL) Uist 8aah gle Say yl cline SI cb OY c9 nt Ge By gee Aas g jl Abay l cue GusANaall ogy alti laa 5 argall Gaudl Gus 9 jl,Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat dan perdamaian