Ditemukan 5195 data
15 — 8
Penetapan No.331/Pdt.P/2021/PA.KagJae ably iglg gai ye Abe g pth g Aina S$ 55) pal lee lS os gall 2 gArtinya: Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorang perempuan,harus menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya, sepertiadanya wali dan dua orang saksi yang adil;Dan dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:abae gle CUS Agta) Satta 5158) Uta gArtinya: Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakaltentang pernikahannya dengan seseorang, menurut goul jadid.Menimbang
16 — 30
keputusan dalam perkara in;AtauJika Peradilan berpendapat lain dalam perkara ini, maka berilahputusan yang seadiladilnya (Ex Aequo Et Bono) ;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat yang telah didaftarkan di kepaniteraan Pengadilan Negeri Padangsidimpuan tanggal 05 Januari2015, di bawah Register Nomor : 01/Pdt.G/2015/PN.Psp tersebut, Penggugattelah mengajukan Perubahan atas gugatannya antara lain sebagai berikut:Pada Halaman (1) alinea(1) dituliskan sbb:PUSAT KOPERASI UNIT DESA PROPINSI SUMATERA UTA
,SH., Kewarganegaraan Indonesia, Advokad dan Konsultan Hukum,berkator di Jalan Merbau No.10D Medan, (berdasarkan surat kuasa khusutertanggal 02 Januari 2015) selanjutnya disebut PENGGUGAT ;Seharusnya:PUSAT KOPERASI UNIT DESA PROPINSI SUMATERA UTA (PUSKUDSUMUT) dalam hal ini diwakili oleh : Drs. J. SIBURIAN.MM dalam hal inibertindak selaku Ketua dari Pusat Koperasi Unit Desa Sumatera Utara(PUSKUD SUMUT) dan ZAINUDDIN TANJUNG.
8 — 3
Menimbang, bahwa perceraian itu sedapat mungkin untuk dapat dihindari,namun apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yang diuraikan di atas,maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasia saja dan bahkan akanmembawa mafsadat bagi kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas maka Majelis Hakimberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak darikemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengan kaidahfighiyah yang berbunyi:jdl uta
5 — 0
of Amo JN At Zalall (cal Lal goaAiily Aalb gal Lagin Cray Ge pZallll Jac 5 Uta) Gs 3piallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan
7 — 0
of Amo JN At Zalall (cal Lal goaAiily Aalb gal Lagin Cray Ge pZallll Jac 5 Uta) Gs 3piallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan
6 — 0
(al Lal geAiily Alle gale Lagin CDA Ge call Jac 5 Uta) Gs 5 pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti
7 — 0
;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee ESSN Sind ead 13 Ge kal pla Gye st Go Aa gH Oi: alle platy) candsly Ugilha) gh gen gh Ugg uta
6 — 2
kepadaPengadilan Agama sebagaimana dikehendaki Pasal 7 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan surat permohonan Pemohon yangdikuatkan oleh keterangan anak Pemohon, bukti P.4, P.6, dan keterangankedua Saksi Pemohon, bahwa anak Pemohon terbukti baru berumur 18 tahun;Menimbang, bahwa anak pemohon yang bernama Anak telahmenyatakan kesiapannya untuk menjadi suami sekaligus sebagai kepala rumahtangga dan telah memiliki penghasilan tetap sebesar Rp. 50.000, (lima puluhribu uta
16 — 0
of Amo 5M Ate Zalall coal Lal ges4iily Ail gal Lagin Cray Ge pZalll Jac 5 Uta) Gs 5 pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan
8 — 0
quadsty Ugild) gh lg oh Ugg uta 2 fie Lagitie) Gus 3 tall alga dee EUbiow Y Il pda!Cia INE Jadll gh sll cya Shall le Ugal ys! oh Gls Y wall lA Elst oe E93alga Aaa SUEY Les SIL GIS 9 co 5M Cal te! oh Amo St Ate call cal Lal gesAdil Ait gall Lagi (DAY!
11 — 4
5.000.000,00 (lima jutarupiah) dan hak asuh terhadap anak Pemohon dengan Termohon yang bernama ANAKPEMOHON DAN TERMOHON ditetapkan dibawah asuhan Termohon dan beayapemeliharaan anak tersebut setiap bulan sebesar Rp. 1.000.000,00 (satu juta rupiah)ditanggung oleh Pemohon 5 7272 n nn nn nn nnn nnn nn nnn nen nnn nnn nesMenimbang, bahwa Pemohon dalam repliknya menyatakan tidak keberatan apabila hakasuh anak berada pada Termohon dan sanggup memberikan kepada Termohon berupa mutahsebesar Rp.1.000.000,00 (satu uta
10 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihakadalah perceraian ;noone Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figih Sunnah juz Il hal. 248 yang diambil alin sebagaipendapat Magelis :Ane 6 Uta
5 — 3
Oleh karena itu,menceraikan Penggugat dari Tergugat adalah lebih baik dan lebih bermanfaat.Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbuny/i:teal) uta jc atis tut ial 2Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo.
12 — 0
mereka akan membawa madlorot kepada kedua belah pihakterutama kepada pemohon, oleh karena itu. madlotot tersebut harusdihilangkan, sesuai pendapat majelis sebagaimana kaidah fiqhiyah yangdisebutkan dalam Asybah wan Nadhoir halaman 3 berbunyi Jz > acaiArtinya : Kemadharatan itu harus dihindarkan*;Menimbang, bahwa untuk menghindari mafsadat dalam rumah tangga lebihdiutamakan dari pada mendatangkan kemaslahatan sesuai gaidah fighiyah yang diambilsebagai pendapat Majelis, yang berbunyi : Coliceall uta
9 — 4
Hal ini sesuaidengan qaidah fighiyyah yang terdapat dalam kitab Al Bayan halaman 38 yangberbunyi:Colla) uta ple ative dL dall oyArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa telah cukup bukti adanya alasan terjadinya perceraiansebagaimana dimaksud Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 tentang Pelaksanaan Undangundang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan jo Pasal 116
14 — 0
Pasal 116 Huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat tetapdipertahankan dapat diduga akan menimbulkan kemadlaratan bagi salah satu ataukeduanya, oleh karena itu Majelis Hakim sependapat dengan tabir dalam KitabBidayah al Mujtahid halaman 99 yang berbunyi :Cas SAN yatta ply gy Uta Hal. 9 dari 12 hal. Putusan No.1886/Pdt.G/2015/PA.
6 — 2
gh Aao HAs Cacalll Goal Lalyea Cag 11d eal glLagtas C Maal YS alll Jac g Uta) Guy Bydiel! algt Ane (gua Las s lL!
6 — 3
Oleh karena itu,menceraikan Penggugat dari Tergugat adalah lebih baik dan lebih bermanfaat.Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:Cellet) uta IS praia sist iall 3Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah terbuktidan beralasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf b Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
10 — 0
quadsty Ugilh) gh tgs gh Ugg uta: ie Lagtttia) Gus Satie! alga dae gUbiiow YI! pda!CAE IM Sadll gl J gAll Ga Shall gle Ugal Ss) o) alas Y wlll IL! Elst Ge E53alga Ame GUY Las sli) GIS 9 coi cil te!
7 — 0
;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee ESSN Snel ead 13 edith lal Ge Gules Gi Aas iM ol: lle play) candsly Ugilha) gh gen gh Ugg uta