Ditemukan 11667 data
31 — 8
pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:Ad ga Y alle 58 Cas ald Grakuall alSa (ye aSle lI 2 YeArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dite aSall, aid, is sell
15 — 7
YS, logos yriatlioal Je) gsr ai) ode on drei 45 Sell git Ul be! yoHal. 11 dari 15 halamanPutusan Nomor 132/Pdt.G/2021/PA. TSe 9 ai Lobel! axe roy ailod 5 iui Lagio a2lo US) ene:gL ai IArtinya :Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka,dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci.
11 — 2
Putusan No. 963/Pdt.G/2019/PA.Sbs4) ga Y alle 568 Cag ald Gusliall alSs Gye aSle NI 02 YsArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dule aSall ; ail ; is sell ane jk > Ss 44) il >
17 — 11
oy 8 Sell 52Artinya : bahwa istri boleh menuntut cerai kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi salahsatu alasan perceraian sebagaimana diatur dalam ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
10 — 9
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa dalam menentukan jenis talak Tergugat yangakan dijatuhkan terhadap Penggugat, Majelis Hakim memandang perlu untukmengutip dalil syari yang terdapat di dalam Kitab alFigh allslami waAdillatuhu, karangan Wahbah alZuhaily, Juz VII, halaman 529, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:GIUaN Gls 13) GY 4a YI ge Y sell oF cil Gil Gl oll!
17 — 12
Pendapat dalam kitab Inatut Thalibin juz 4, yang berbunyi:Halaman 12 dari 16 Penetapan No.246/Pdt.P/2021/PA.Blcncols sai Ce Abs pb 5 Aare S35) pol cle clSi Uc sell aslala i) 3 J ge Bow LS gArtinya: Pengakuan pernikahan seorang lakilaki dengan seorangperempuan dengan dia dapat menyebutkan syahnya perkawinan, dansyaratsyaratnya seperti seorang wali dan 2 orang saksi yang adil,sedang pihak perempuan mengakuinya.2.
11 — 14
Wall Day Se atl Sell GaelPerbuatan halal yang paling dibenci oleh Allah Azza wa Jalla adalah talak.(Hadis ini diriwayatkan oleh Abu Daud, no. hadis: 2178 dan lbn Majah, no.hadis: 2018.
31 — 4
itu oleh karena perkawinan adalah sah menurut hukum makaanak yang terlahir dalam atau akibat perkawinan tersebut adalah anak sahsebagaimana dimaksudkan oleh Pasal 42 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 Jo Pasal 99 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat AhliHukum Islam sebagai mana Al Fiqh Al Islami wa Adillatuhu jilid V halaman 690sebagai berikut yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :LS peal gj ll gh bees 45 alll as ha g scl) LY ite Sell
118 — 50
:ay ae oti f= 4 j a ih act Platt : fate t Zeheth ad 3 fjtec ey ye 2y Z4e ieo cre an (pass peat acl abla Ca sell os eam o ltl pemeArtinya:het 4) Bae sy 85) a Eq stata st(Glo aly) slog a Gb apaall aa aesWahai pemuda, barangsiapa diantara kamu sangup kuasa akanperbelanjaan kawin, dan yang mewajibkannya, maka hendaklahkamu kawin. Sesungguhnya kawin itu. dapat menundukkanpandangan mata dan meredakan gelora syahwat.
40 — 13
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:Halaman 11 dari 14 halaman Putusan Nomor 1808/Pdt.G/2020/PA.StbHalaman 11 dari 14halaman Putusan Nomor 1808/Pdt.G/2020/PA.StbAne 5 la YA pel & Zi po) Ceol 13) oy sell lll) ys abbas yl deg ll 5!
13 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lcd putty Les Aa Coerapl BLA) dei pe Sell
8 — 0
Hadits Nabi SAW :Seedls yall Gadi 48 cg 5 Sill sell Sie ELLIO! ya letll Gite Lelas Al Ails vagal adlsd ali al ba5 callArtinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampumenikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahanpandangan dan lebih memelihara kemaluan. Dan barangsiapa yangtidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa adalahtameng baginya. (HR. alBukhari dari Abdullah bin Masud)3.
13 — 1
pode SatJeers Ba is pl hl 5) call 42.235 BAW Estywoof Se 46s TSS Sea 6 oll Lets RSols Sell Se i Leal leg peace CUS 5 Se HES 155 55(CES Sy Loge 5 5 te Of HT ar lah, 53 GS oe ole als Lol!
8 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;=Ans ai Y ijlnal & Zi) olpe) S50) 13) all Pll pe Ces de gi glltel oxy Sell eloArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istriantara mereka berdua;
44 — 3
Hadits Nabi SAW :jgetd 5 yall Gadi 4s 23 Sid Sell aSie GLEE gy cle) jheelas 4 Ais ca peally ailed glia al a5 gillArtinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampumenikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahanpandangan dan lebih memelihara kemaluan. Dan barangsiapa yangtidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa adalahtameng baginya. (HR. alBukhari dari Abdullah bin Masud)3.
13 — 1
Hadits Nabi SAW:Sadi 5 pceill Gadi 408 ce 5 Siald Sell Sie eLLA ye La bh Lyclog Al AMS cp jealls ales abot al ag cg SillArtinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampumenikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapatmenahan pandangan dan lebih memelihara kemaluan. Danbarangsiapa yang tidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa,karena puasa adalah tameng baginya.
13 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :ale Sal; dill , Sb sell on jhe 0) jx g 4y yl gil o asl ee olsArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, Serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semua rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
13 — 4
jaMenolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan.Hal. 8 dari 12 halaman Putusan Nomor 0237/Pdt.G/2014/PA.WtpMenimbang bahwa Majelis perlu mengetengahkan petunjuk dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini Fith Thalag, juz , halaman 83 yang selanjutnyadiambilalih menjadi pendapat majelis yang bunyinya sebagai berikut:clues cu edly ae alycuns sell) Go plaued Gua G>Ubll alas eDLuyl lialadsle Say ule Une pe OY o 5 nec By ee 5 5ll Aba eet Cus sAJs2) cap elt Jaa 9 sagas Cua gj) aslArtinya
34 — 24
tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akanmemberikan penderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karenaitu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telan memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das gla YN no) le casi jlne) Sol 5) Sell
14 — 2
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;Agle aSall Tina ig sell