Ditemukan 12946 data
18 — 7
mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Gland VI Ino) le rash slp) Cool 13) all gall ne lbs
74 — 24
sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud ketentuan Pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 Jo ketentuan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Put, No, 5425/Pdt.G/2020/PA.Cms, hal, 9 dari 12 hal.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan doktrin ahli hukumIslam dalam Fighus Sunnah Juz Il: 248 yang berbunyi sebagai berikut :1s ge paid Guo Lal Qo lbs
35 — 7
sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud ketentuan Pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 Jo ketentuan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Put, No, 5364/Pdt.G/2020/PA.Cms, hal, 9 dari 12 hal.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan doktrin ahli hukumIslam dalam Fighus Sunnah Juz Il: 248 yang berbunyi sebagai berikut :1s ge paid Guo Lal Qo lbs
14 — 2
sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telan memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud ketentuan Pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 Jo ketentuan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Put, No, 1440/Pdt.G/2019/PA.Cms, hal, 9 dari 12 hal.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan doktrin ahli hukumIslam dalam Fighus Sunnah Juz Il: 248 yang berbunyi sebagai berikut :1s ge paid Guo Lal Qo lbs
10 — 1
Doktrin hukum Islam dalam Kitab Fiqh Sunnah, Juz Il, halaman189, karangan Sayid Sabig, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim yang berbunyi :plo aro eUaiw V La Les co jl lol arg JI col Islevo lal yo lbs ul lg) jar Lego!
13 — 9
sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud ketentuan Pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 Jo ketentuan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Put, No, 4318/Pdt.G/2020/PA.Cms, hal, 9 dari 12 hal.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan doktrin ahli hukumIslam dalam Fighus Sunnah Juz Il: 248 yang berbunyi sebagai berikut :1s ge paid Guo Lal Qo lbs
35 — 7
HukumIslam menentukan bahwa menolak mafsadat harus didahulukan darimengharap kemaslahatan, sesuai dengan kaidah fighiyah, sebagai berikut :Wlasll Lbs We prio suldoll spoArtinya: Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan dari padamenarik kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan kaedah fighiyah tersebut, untukmengakhiri mafsadat yang lebih besar di antara Penggugat dan Tergugat,Majelis menilai bahwa perceraian sebagai solusi terbaik bagi Penggugat danTergugat.Menimbang, bahwa pertimbangan
48 — 5
sebagaiPEMOHON;Melawan:TERMOHON, umur 73 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SLTA,pekerjaan ibu rumah tangga, tempat tinggal KABUPATEN PASAMAN sebagai,TERMOHON;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca berkas perkaranya;Telah mendengar keterangan Pemohon dan Pemohon Termohon dan saksisaksi dipersidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYABahwa Pemohon dan Termohon berdasarkan permohonannya tanggal 17 Jum 2013,yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Lubuk Sikaping dengan RegisterNomor 0111/Pdt.G/2013/PA Lbs
20 — 8
No. 1551/Pdt.G/2020/PA.Bmmewujudkan tujuan perkawinan sebagaimana diisyaratkan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan.Menimbang bahwa terhadap kasus aquo Majelis Hakim sependapatdengan ahli hukum Islam, sebagaimana terdapat dalam kitab Madza HuriyatutZauyyain juz halaman 83 sebagai berikut;Cylasi yur gall lbs Sluisls auai Curs cure tll dlirll gai re aleGlas Bailes loi! WVT ut Godrge arg ill Alar!
13 — 4
., (lima ratus ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat tidak ada larangan untukmenikah baik menurut syariat Islam (Kompilasi Hukum Islam) maupunUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan; Bahwa sejak menikah sampai sekarang ini Penggugat dan Tergugat tidakpernah bercerai atau ada yang pindah agama/murtad;Menimbang, bahwa berdasarkan doktrin hukum Islam sebagaimanadisebutkan dalam Kitab Tuhfah :133 dan I'anatutthalibin IV :254cISJL alslel ald Lbs!
6 — 4
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yangberbunyi:paca ls lbs LlArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah beralasanhukum sesuai dengan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974Him. 9 dari 11 hlm. Putusan No. 0596/Pdt.G/2018/PA.SIw.jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
10 — 12
perceraian dipandangmerupakan langkah yang terbaik, karena mempertahankan rumah tangga yangdemikian justru. mendatangkan mudharat yang lebih besar daripadamashlahatnya, hal ini sejalan dengan maksud Pasal 39 Ayat (2) undangundangNomor 1 Tahun 1974 serta pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fight Wa Al Qonunihalaman 100 serta kaedah figih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut :VIS Lbs
7 — 6
yo lbs ulOF FREQ ypHo) ca 5 AGL wall Wolalogin TSLOYI.Artinya:Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkan terhadapisteri (misal: memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinyatersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu bain.2.
7 — 6
yo lbs ulOF FREQ ypHo) ca 5 AGL wall Wolalogin TSLOYI.Artinya:Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkan terhadapisteri (misal: memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinyatersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu bain.2.
27 — 12
perceraian dipandangmerupakan langkah yang terbaik, karena mempertahankan rumah tangga yangdemikian justru) mendatangkan mudharat yang lebih besar daripadamashlahatnya, hal ini sejalan dengan maksud Pasal 39 Ayat (2) undangundangNomor 1 Tahun 1974 serta pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonunihalaman 100 serta kaedah figih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut :VIS Lbs
90 — 6
Mazliatun. sebagai KetuaMajelis, Misdaruddin, S.Ag. dan Dangas Siregar, S.HI HakimHakim Anggota yangtelah ditunjuk oleh Ketua Pengadilan Agama Lubuk Sikaping dengan PenetapanNomor:32/Pdt.G/2011/PA Lbs. tanggal 18 Maret 2011 untuk memeriksa perkara ini,dan diucapkan oleh Ketua tersebut dalam sidang terbuka untuk umum pada hari itujuga, dengan dihadiri oleh Misdaruddin, S.Ag dan Dangas Siregar, S.HI HakimHakim Anggota, serta Raziazna, S.H Panitera Pengganti dengan dihadiri olehPenggugat tanpa hadimya
11 — 5
yo lbs ulOF FREQ ypHo) ca 5 AGL wall Wolalogin TSLOYI.Artinya:Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkan terhadapisteri (misal: memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinyatersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu bain.2.
13 — 10
yo lbs ulOF FREQ ypHo) ca 5 AGL wall Wolalogin TSLOYI.Artinya:Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkan terhadapister (misal: memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinyatersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu bain.2.
17 — 4
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikirMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam firman Allah SWT yangterdapat dalam surat AnNisa ayat 130 yang lafaznya sebagai berikut :LueSa Lanal s atl CS g Al Gye IS ath Gps LBs OgArtinya: Dan jika suami isteri berceral semoga Allah mengayakanmasingmasingnya dengan kurniaNya.
16 — 9
yo lbs ulOF FREQ ypHo) ca 5 AGL wall Wolalogin TSLOYI.Artinya:Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkan terhadapisteri (misal: memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinyatersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu bain.2.