Ditemukan 13708 data
29 — 2
Hal ini sejalan dengan pandangan DR Mustafa HusniAsSibaai didalam Kitabnya AlMarah baina fiqh wa Qonun, halaman 100 yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa:2VoVI aud JL uo ge U3 od be hae Elly Glas eo pti Y aro oloul olsoe OS Sl gl Lubes ell Iam Glu! 9S, logos yuiatlio yx Eleizl 49 > Vo agSolivggiliod 551 (Suis Logie 219 USI cme I Ud ors itl yi3e oe dere il ade!
111 — 67
PT KOMATSU REMANUFACTURING ASIA, diwakili oleh SoeharsonoTjatur Nugroho, pekerjaan Direktur PTI KomatsuRemanufacturing Asia, alamat Jalan Pulau Balang KM.13RT.36 No.99 Kelurahan Karang Joang, KecamatanHim.3 dari 15 him. Put. No. 161/B/2017/PTTUN.JKTmembaca:1.Balikpapan Utara, Kota Balikpapan, Propinsi KalimantanTimur, dalam perkara ini diwakili oleh kuasanya H.M. SabriNoor Herman, S.H.,M.H., M.
60 — 22
akanmempertimbangkan pernikahan Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ternyataperkawinan Pemohon dan Termohon telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan menurut Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 14 sampai dengan Pasal 38 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu hal tersebut sejalan dengan ibaratdalam Kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 254 yang diambil alin menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :JH gaalidig bg gai Cys Abe g pti
62 — 33
diantara Penggugat dengan Tergugat, Tergugat menerimajaminan berupa tanah dan bangunan yang tercatat dalam sertifikat hakmilik no 859/condongcatur, Desa Condongcatur, Kecamatan Depok,Kabupaten Sleman;Bahwa Tergugat juga mengetahui apabila uang hasil dari pemberianberupa fasilitas kredit oleh Tergugat kepada Penggugat tersebutdigunakan sepenuhnya oleh Penggugat untuk mengembangkan usahamilik Penggugat;Bahwa pada saat akad kredit ditanda tangani Penggugat dalamkedudukannya sebagai sebagai Penjamin dan PTI
159 — 57
Hal tersebut sejalan dengan maksud kaidah ushul figh berikut ini:Plohl le de pti tolihl >Artinya : Menolak kerusakan lebih utama daripada mengupayakankemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan seluruh pertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim memandang alasan hukum yang mendasaripermohonan Pemohon telah terpenuhi. Dengan demikian, sesuai petunjukPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan Jo.
1.Samsul Bahri Bin M.Yahya
2.Rosmawati Binti Zakaria
100 — 15
untuk kepastianhukum perkawinan harus dicatat;Menimbang, bahwa selanjutnya berdasarkan Pasal 14 Kompilasi HukumIslam pernikahan dipandang sah apabila memenuhi syarat dan rukun nikah,yaitu terdiri dari calon Suami, calon Isteri, wali nikah, dua orang saksi nikah danljab kabul;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan doktrin fikin sebagaimanadisebutkan dalam kitab /anatut Thalibin juz V, halaman 254, yang selanjutnyadiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :Sots Cpbdlay er Sgr oy Abo pti
15 — 8
Dalam kitab Al marah Bainal Fiqh Wal Qonun, sebagai berikut:peg Sy plalgalial ISI ales jill Saabs Salagsoe ue thie guFlocl ape VeJS) esse, WlJsl erro) ipsagwazg Jlardligiiiglsellgl pti Vg digilolal!
15 — 11
wa alNadhair, halaman 7, yang berbunyi:Jae 9 ya YArtinya: Tidak boleh memberi madharat dan tidak boleh pulamendatangkan madharat.Oleh karena itu, perceraian dipandang lebih maslahat bagi kedua belahpihak, sedangkan mempertahankan rumah tangga mereka hanyalah akanmendatangkan kemudharatan baik bagi Penggugat dan Tergugat.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapatdan mengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalamKitab Fighu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lgl pap B pti
30 — 21
adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya sepertisekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya majelis hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat sudah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lgl yap B pti
16 — 9
Dalam kitab laanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:Jae pg thlag cig ga Ce 4b g pti 4g Ada S$ 55) pal le eR ge M'sArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan danHalaman 9 dari 13 halaman, Penetapan Nomor 98/Pdt.P/2020/PA. Tulsyaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil:b.
9 — 9
go pti azgjll sloll olsLagos yriatlio yu Clair 9 >Voq pgSolirg oil au pis Alby po48 Mall ngics ol pod! G2 ails Lestis OlS Lyales el pall Law vlad oSjLydine Vo ain Lob ane x20 asleodArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
12 — 0
Pengadilan Agama sebagai syaratjatuhnya talak Tergugat atas Penggugat, hal ini sesuai dengan Keputusan MenteriAgama Republik Indonesia Nomor 411 Tahun 2000 tertanggal 4 Oktober 2000;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimanatersebut di,atas, gugatan Penggugat telah memenuhi pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam, hal ini sesuai dengan kaidah dalam kitab Tanwirul Qulub halaman 362yang kemudian diambil alaih sebagai Pendapat Majelis Hakim yang berbunyi :da pill a gay cic aby b pti
Pengembangan Agrowisata Prima bukanlah sebagai Debitur akan tetapihanya sebagai Pemberi Hak Tanggungan dan PTI pengembanganAgrowisata Prima berkeberatan atas permohonan tersebut.Dari pertimbangan tersebut tampak jelas bahwa janji kepada Pemegang HakTanggungan untuk diberi kKewenangan mengelola obyek Hak Tanggungansebagaimana disebutkan dalam pasal 11 ayat 2 butir c UndangUndang HakTanggungan, menurut Pengadilan Negeri Cibinong haruslah diberikan olehDebitur dan bukan oleh Pemberi Hak Tanggungan.Pendapat
32 — 1
kemaslahatan atau kebahagiaan baik bagi suamimaupun istri, tetapi dengan melihat kondisi rumah tangga Pemohondengan Termohon sebagaimana terurai diatas, Majelis Hakim berpendapatbahwa rumah tangga seperti itu bukan saja tidak lagi mendatangkankemaslahatan atau kebahagiaan, tetapi justru hanya akan memberikankemudharatan atau penderitaan batin baik bagi Pemohon maupunTermohon sedangkan suatu kemudharatan atau penderitaan dalamkehidupan haruslah dihindari sebagaimana kaidah fikih yang menyatakanlade de pti
97 — 14
AKL ;Rencana Kerja PTI. AKL ;Buku Agenda Surat Masuk tahun 2007 ;Buku Agenda Surat Keluar tahun 2007 ;Dikembalikan kepada pemiliknya yang berhak ;Menetapkan agar terdakwa membayar biaya perkara sebesarRp. 5.000, (lima ribu rupiah) ;Telah memperhatikan pembelaan/pledooi dariPenasihat Hukum Terdakwa tertanggal 30 November 2010 yangpada pokoknya sebagai berikutBahwa perbuatan Terdakwa MADYANTORO, S.H.M.Hum yangmelakukan pengukuran (Bloking area) terhadap lahanmilik PT.
AKL ;Rencana Kerja PTI.
7 — 0
belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam keadaan suami istri sudah tidak bisa salingmencintai lagi dan telah terjadi sikap jera dan menolak sebagaimana yangdialami olen Penggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal iniMajelis Hakim mengambil alin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapatSayyid Sabig dalam Kitab Figih Sunnah Juz ll halaman 248 ;allay ely glS.5 ae col ficl i diag Gil diy pall oll lal goo Cui lal ,4iil asl, Lai Login Blue yl yc etslil pac g Leglial pyro pti
9 — 4
sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip tersebut diatas, oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumah tangga yangberkepanjangan dan menghindari timbulnya mudharat yang lebih besar lagibagi kedua belah pihak, hal lain sejalan dengan pendapat ulama (Sayyid Sabiq)yang termuat dalam Kitab Fiqh As Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi :Hal 10 dari 13 hal Putusan Nomor 430 /Pdt.G/2019/PA.Bm.Lal viel gh Aas SM Ais call cal Lal goa Cid 13sCs pti
12 — 4
Gawtbs Greg pti so) be paSnsoo s oo odHtlurtieg) or bi palbilingIslam memilih lembaga thalagq / cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanftaat lagi nasehat / perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanoa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjarayang berkepanjangan. Ini adalah aniaya yang bertentangan dengansemangat keadilan.2.
19 — 3
Bahwa Hakim Tunggal perlu mempertimbangkan dalil syari sebagai berikutDalam kitab laanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:SHE gdalidig ob g gai Cpe Ada g pti 9 Ainua S35) pal lec lRis 6 96 all dgArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan~ dansyaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil;Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:Bap gle CASI AMBbal) ARN 5158) Usk gArtinya: Dan diterima
20 — 13
Pasal 2 ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974tentang perkawinan, agar perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tersebutmempunyai kekuatan hukum, maka segera dicatatkan pada Kantor UrusanAgama Kecamatan tempat berlangsungnya perkawinan tersebut atau di tempatpara Pemohon berdomisili saat ini;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal perlu mengetengahkan doktrin hukumsebagai mana termaktub dalam dan lanatut Tholibin juz Il halaman 254 danKitab Tuhfah Juz IV halaman 133 yang berbunyi :sae Cpreld 5 ly ga Go dbes pti