Ditemukan 11532 data
9 — 4
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami isteri terjadi perselisinandan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi sebagai Suami ister;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:Wella) cus Spc) alos Ane elation Y les cos) lel Aas hl coal 13=V2) asl Ag palit) Lyall, dias i) ual) Gyo Qulbi o) Kl joanLage Tay) OS Jaco war
10 — 1
ESArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam kitab Fath AlMu'in (Beirut: Dar Ibn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Sle (5385 sl oles tall ge shake pe 3 of oly abd ge) ile Ue cLaall,RE tay Aa IA Coys Sah
9 — 7
elles pw VI Lisl 155soil OY tay 2 Ue 65922 T95Il Alor yII Quoi cry Tho Vo ailaJlosJl e794 ob Iiag wgodl QoL yuzg jl acl We pS ul olixeIslam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami ister menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 0
~levosalos JI ques Gur 9 abe Va qajleiwVl oY Tay HE Vo dj90 argsHalaman 15 dari 18 halaman, Putusan Nomor 0580/Pat.G/2019/PA.Bks.gow L geass aol le pfu ul olixeaJlasdl toy oll Iie 9 .2u50lArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami ister telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
16 — 10
OY Tay yet Wo d)920 T9 5) AlosyIIoLilsag 2. goll youll yarg jll onl Ue pou ylalloxll g9,Artinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh)sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu istri atau Suami dalam penjara yang berkepanjangan, haltersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangandengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa di samping
20 — 11
PUTUSANNomor 0938/Pdt.G/2016/PA.KAGZag 4) tyKSA Mah oeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kayuagung yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada peradilan tingkat pertama dalam persidangan Majelis, telahmenjatuhkan putusan cerai gugat seperti tersebut di bawah ini dalam perkaraantara: .Tay: umur 41 tahun, agama islam, pendidikan SMA,pekerjaan Ibu Rumah Tangga, tempat tinggal di Lk.
10 — 5
dag hl cout 13WY) Aut: 4Lb ali) giles dias Gat) pualil) Gye lbs So) led joeLage TAY) OS Jaeg ) pel) ouArtinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudharatkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilaHalaman 15 dari 18 halaman, Putusan Nomor: 3308/Pat.G/2017/PA.Kab.Mig.mudharat tersebut
36 — 11
Nomor 56/Pdt.G/2019/PTA.Mks65920 TlojJI alos JI quoi Surg alo VoeSru Vl olixe jl oiwVl oY tay yt yowee) youdb Garg Jlaol WeArtinya: Islam memilih jalan perceraian ketika kehidupan rumah tangga ataukeluarga telah mengalami kegoncangan, nasehat sudah tidakberguna lagi dan tidak dapat tercapai perdamaian diantara keduabelah pihak serta ikatan perkawinan tersebut menjadi tanpa ruh(hampa), karena itu mengharuskan untuk mempertahankan tetapberlangsungnya perkawinan tersebut berarti sama denganmenghukum
18 — 4
plas epMwVILLsl 25,aszgy) al, JI qo yrg alo Vo qos lgsd eau ru elal ols pScu ul olixe jloiw Vi oY Tay HE Yo d590WJlasJI egy oll Iiag 2% Sood! YWrwWLbL para iJArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tangga sudahdianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidak bermanfaatlagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa, karenameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu Ssuamiisteridengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 8
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Aol ll Si Bi pe g lll o pate po pe tay gy psArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
59 — 20
a9OY Tay 4 ppo dy940 A795) alos JI Gs Gua> 9 GL o Vg Gosoll Iie 9 2460) youdb pcg pl cl le eSou ul olixe yl poi VIalosdl z9yIslam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangandengan rasa keadilan.,2.
10 — 0
plas pw 5 Lisl 28,OY Tay rt Yo by90 Tle JI Ate!
215 — 33
255VY tay we dy Clos ales JI Quod Cusry Ghe Vo ciboilg.s eaupl laag wg)! youdb cucodlaol le pS ul olixo jl oiw VIalosdI 79) obiArtinya: Islam memilin lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahHal.16 dari 19 halaman Putusan No. 3456/Pdt.G/2020/PA.Bkssatu Suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
145 — 178
Tay Kheng Heng(Komisaris PENGGUGAT yang merupakan pemegang saham 80% PT EUROPE)juga telah menginformasikan kepada TERGUGAT bahwa PENGGUGAT telahmengajukan gugatan perbuatan melawan hukum terhadap SDR.
Tay Kheng Heng selaku Komisaris PT EUROPETECHNOLOGY SERVICE CENTER kepada PT MEGAH JAYAPERKASA (TERGUGAT II Intervensi).Bukti P18: Surat tertanggal 28 September 2011 No. 03/S.BP BTM/HSH.IX/2011dari Kuasa Hukum Mr.
Tay Kheng Heng selaku Komisaris PT EUROPETECHNOLOGY SERVICE CENTER kepada TERGUGAT, Hal: Mohonuntuk tidak mengeluarkan Penetapan sebagai Importir TerdaftarKendaraan Bermotor kepada PT MEGAH JAYA PERKASA,Bukti P19 : Gugatan Perbuatan Melawan Hukum yang terdaftar di KepaniteraanPengadilan Negeri Batam dengan register perkara Nomor : 137/Pdt.G/2011/PN.Btmtanggal 27 September 2011.Bukti P20 : PEMBERITAHUAN di harian Batam Pos hari Rabu tanggal 28September 2011.Menimbang, bahwa untuk mendukung dalildalil
16 — 2
eles pMuI jlisl 159OY Tay wt Yo 6590 T95II Alor yl Ques Cur Aho Vo ailos lg.d gantay Obl liag wgoJl Qoudh yoasJl aol le oS ul olixe jLoiwylJlasJlArtinya : Islam memilin lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu Suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 2
Hal tersebut sejalan dengan pendapat pakarHukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz zaujaeni fii ath athalaq yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara iniyang menyatakan:eld Gyles o> Gib pls plwVl ,Lsl 25alo, JI quoi Cur 9 tho Vo Goi a9 aan oly arg jJlvl olixo jouw ov Tay WE Yo dg arg 5I/Ity ebb Iiag wgoll youl yo s/l ool We pSoHal 14 dari 17 Hal. Put.
11 — 8
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :gle alll G5 Gi Se 9 alll 9 pata la oye tay g ) paArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
12 — 10
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Aol ll Si Bi pe g lll o pate po pe tay gy psArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
20 — 10
SG beses > Gell elas pMwVI S 255VY tay wt Vo O99 Thos Alor s/I Quoi cury che Vo ailoi lgssoLL eile Iaag w50Jl youl yg Jl ral ode pSou ul olixe yl poi VIdJlasJl zg,Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
8 — 1
opel RS ye pL ES yyArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar lbn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Be (5355 51 2198 Gabel ge ol Abs ne GB O8 Oly al ye) Gile do sLaall,ATS tay