Ditemukan 18299 data
14 — 0
,MHsebagai Panitera Pengadilan Negeri Baturaja dengan dihadiri oleh Pemohon.Panitera, kim Tunggal Tersebut,METERAI .4,TEMPEL (Say~ : BASF CABEO636ZULFAHMI ANWAR, SH..MH / FEFIYANTO. D, SH Perincian Biaya :Biaya Panggilan : Rp. 250.000,Biaya ATK > Rp. 50.000,Biaya PNBP relas :Rp. 5.000,Pendaftaran : Rp. 30.000,Meterai Rp. 6.000,Redaksi : Rp. 5.000,Jumlah : Rp. 346.000,Hal 5 dari 5 halaman Penetapan No.811/Pdt.P/2012/PN.BTA
19 — 18
Say, umur 12 tahun (lakilaki)c. Akb, umur 10 tahun (lakilaki);d. Yus, 8 tahun (lakilaki);e. Bab, umur 6 tahun (lakilaki);f.
12 — 1
P TUSAN2/Pdt.G/2018/PA.Spg.SaisREP RN AKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Samphi y yang memeriksa dan mengadili perkara : : Say Agamayademtingkat pertama dglaim sidang majelis telah menjatuhkan putusanaoftg@nggal lahir Sampang, 21 April 1997, agama! Bwasta, Pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkatkediaman di Dusun Tobingkar Desa Tobaiagratan Sokobanah Kabupaten Sampang dalam hal inigr kuasa kepada dalam hal ini memberikan kuasaepade =TAUFAN SUCAHYONO, SH.
18 — 9
BlayacAl Kk, POrkal a, svscacrovces scnmnemnen memazanwens say sememennens ves : IRP. A40.000,3. Biaya PangQjilan..............ccccccccceeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeneeeeeeeeeeeneees > RP. 300.000,4. RECAKSI.......cccccececeeccceceececseeeeeeeeeeeueeeeeeeeeneeeeeeeseeeeereeeeneeenes : IRP. 5.000.5.
104 — 26
Mahar dalam pernikahan tersebut berupaSABRE Say aiBhyar tunai: Bahwa sepengetahuan saksi, pada waktu menikah status Pemohon adalahajang dan Pemohon adalah gadis dan diantara keduanya tidakfe aapel nikah, baik karena hubungan darah,sesusuan; Bahwa hingga sekarang ini Pemohon dan Pemohon II tidak pernahbesee on q*"idak mempunyai isteri selain PemohonII; Bahwa selama pernikahan tidak ada pihak lain yang merasa keberatanhCa aConan Pemohon dan Pemohon I1; Bahwa saksi mengetahui maksud Pemohon dan Pemohon
61 — 43
Gye gOs Say a sil GLY alls (2Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya sepertisekarang ini dipaksakan atau dibiarkan
Al ayOY o90 oH Os Boge ely 5 AlN yet Guns che Ys ailsPutusan Nomor 205/Pat.G/2017/PA.Buk hal. 13 dari 16colt alla Ida y argall Gaull: Guay jllaal le Say yl cline yoiuly!PUlResArtinya:Islam memilih lembaga thalaqg / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
18 — 14
GesOs Say a gal CY llsDan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
abscle Say uy cline Sic YI OY, 5p ne Ue By pe @ 5M Ab cust Gas, DeAls 5) olitilas 5, 2250!
13 — 10
masihterikat dengan tali perkawinan yang syan,16Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah tidak berhasil menasehatiPemohon agar rukun kembali dengan Termohon, pula telah ternyataPemohon menyatakan tetap pada permohonannya, dengan demikian haltersebut telah menunjukkan bahwa di antara Pemohon dan Termohon tidakada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang, Majelis juga periu mengetengahkan ketentuan dalamKitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 yang berbunyi:gay cle Vy ceed ged ally Say
ply Cem y SY Red plas Cam 5 Ala Up YI AGgall soa pp yD and gle Say of o Une pte YY ny ae Oe Lape tees) Al) gelUla!
16 — 1
Terus terang saya dikenalkan dengan tetangga saya kepada beliaudan saya pun bertemu dengan beliau akhimya saya beranikan diri untukbertamu ke rumah beliau dan pada saat di rumah beliau pemah berkatakepada saya bahwa :SAY A SEDANG MENCARICALON SUAMIbukan MENCARI PACAR dengan ucapan beliau seperti itu maka sayakatakan sarna SAY A ruGA SEDANG MENCARI CAL ON ISTRI,singkat cerita akhimya saya berdua jalani untuk saling mengenal dirimasing masing dan mengenalkan keluarga, itu saya jalani selama 6 (enam
22 — 19
Atas kondisi yang demikian Penggugat ingin cerai dariTergugat;Menimbang, bahwa terhadap gugatan tersebut, Penggugat menuntutagar halhal yang dikemukakan dalam surat gugatannya dapat dikabulkan,maka Majelis akan mempertimbangkannya sebagai berikut;Menimbang, bahwa tujuan sebuah perkawinan adalah untuk membinarumah tangga bahagia penuh cinta dan kasih yang sakinah mawaddahwarohmah seperti nampak pada nilainilai Islam yang terkandung dalam AlQuran surat ar Rum ayat 21 yang berbunyi:tO) aay 5 Ripe Say
eas Leall pisual ly 5) Suuil Ge a GK ol abl Ue 53 Say a gil GUY allsArtinya :Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
8 — 0
dan patut sesuai relas panggilan nomor2252/Pdt.G/2019/PA.TA tanggal 02 September 2019 dan tanggal 12 September2019, serta ketidakhadiran Termohon tidak ternyata didasarkan oleh alasanyang sah, olehnya itu Termohon dianggap tidak hadir dan tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, maka sesuaidengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputusdengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuai pulaadle Salls dinlls ggcall clan jlo pi say
25 — 16
Gye gOs Say a gil GLY alls (8Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya sepertisekarang ini dipaksakan atau dibiarkan
tialOY 5) ot C4 Boge ely dll Ab eet Gsy che Ys eilaiC35 aL alle Naas argall Gaull: Guay jaa) le Say yl cline SI piuPUlResArtinya:Islam memilih lembaga thalaq / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
AHMAD JUBAIR, SH
Terdakwa:
YOHANES YANDRIS RIBERU biasa dipanggil YANDRIS
57 — 50
Say Maumere dan sekitar pukul20.00 Wita Terdakwa mengantar pulang kembali Anak Korban ke rumahnya.Bahwa pada hari Minggu malam, tanggal 23 Juli 2017, Terdakwa mengirimSMS kepada Anak Korban yang isinya bahwa esok pagi Terdakwa akanmenjemput Anak Korban di sekolahnya guna mengajak Anak Korban berjalanjalan dan atas ajakan Terdakwa tersebut Anak Korban menyetujuinya,Halaman 5 dari 36 halamanPutusan Nomor 22/Pid.Sus/2018/PN Mmesehingga pada keesokan harinya, yaitu hari Senin, tanggal 24 Juli 2017,sebelum
Say Maumeredan setelah mereka dudukduduk dan bercerita di pelabuhan laut L.
Say lalu mereka kembali bersamasama di rumah orang tuaTerdakwa dan setibanya mereka di rumah orang tua Terdakwa, Terdakwa danAnak Korban langsung masuk ke dalam kamar tidur Terdakwa lalu AnakKorban mengatakan kepada Terdakwa ternyata kau ini sudah punya isteriHalaman 8 dari 36 halamanPutusan Nomor 22/Pid.Sus/2018/PN Mmedan dijawab oleh Terdakwa iya, saya minta maaf, saya tidak kasih tau kau danuntuk saat ini saya sudah tidak cinta dia lagi.
dan Anak Korban menjawab ade maujadi pacar kakak, kKemudian pada tanggal 10 Juli 2017 Anak Korban masuksekolah, kemudian Terdakwa mengirimkan pesan singkat (SMS) sambilmengatakan bisakah saya jemput dan Anak Korban menjawab bisa,sehingga Terdakwa menjemput Anak Korban dan mengantar pulang kerumah Anak Korban, namun tidak sampai di rumah Anak Korban, dimanamalamnya Terdakwa mengajak Anak Korban untuk jalanjalan diseputaranPelabuhan L Say Maumere, namun sebelumnya Terdakwa mengajak AnakKorban jalanjalan
55 — 63
Rasulullah saw. bersabda:Artinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam kitab Fath AlMu'in (Beirut: Dar Ibn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Sle 555 sh gle led ge sh abe xe 5 Of Oly lll ge) ile Ue clad;B55 say
AsSubki dalam kitab A/Asybah wa AnNazhair (Beirut: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:lal he jo U5h tl 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VIl halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lago Say
27 — 15
tanggal 18 Juni1996, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat denganTergugat tidak mungkin dipertahankan lagi karena tidak mungkin terwujudrumah tangga yang kekal dan bahagia sebagaimana yang diharapkan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan dan rumah tanggayang sakinah, mawaddah wa rahmah sebagaimana diharapkan Pasal 3 InpresNomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam, sebagaimana maksudfirman Allah SWT dalam surat alRum ayat 21 yang berbunyi:GOL BA yy 5250 Say
hery Leal) Ip Lelgjl BI Ge GM GLE Ol ll psyOg Say agi) OLY SUSArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya Kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasakasin sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa semakna dengan pengertian di atas, dalam kitab FighalSunnah Juz halaman 249 karya alSayyid Sabiq dikemukakan, yang dalamhal
15 — 8
No.974/Pdt.G/2020/PA.Bimkarena tidak mungkin terwujud rumah tangga yang kekal dan bahagiasebagaimana yang diharapkan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan dan rumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmahsebagaimana diharapkan Pasal 3 Inpres Nomor 1 Tahun 1991 TentangKompilasi Hukum Islam, sebagaimana maksud firman Allah SWT dalam suratalRum ayat 21 yang berbunyi:09 Say a gil GLY All 4 Uy! Lens Bape Say ea y Leal! piSudl Lal, jf Sadi Ge aS GE UI aL!
22 — 17
Pasal 77 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut di atas, majelis hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tidak dapat mencapai tujuan pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yang sejiwadengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat 21 :EIS BOL yg 5ag0 Say ery Led!
IS Lelysh att ps SI le of BLT oysyOg Say ag OLYArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang beritikir.Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besarPutusan No.6/Pdt.G
12 — 5
ArRuum ayat21:say lull lgiSiwil lalg jl pSawsil yo pS ele yl ail vosdor 96290 eSinsArtinya : Dan salah satu dari tandatanda kebesaran Allah, diciptakanNya dari jenis diri kamu seorang pasangan hidup, agar kamumenemukan ketenangan bersamanya dan dijadikanNyadiantara kamu saling mencintai dan saling kasih sayang.Menimbang, bahwa fakta hukum dan pertimbangan tersebut jugatelah memenuhi norma hukum Islam yang terkandung dalam :1.
12 — 1
1975dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 38 huruf ( b) Undang Undang Nomor Tahun1974 jo pasal 119 ayat 2 huruf ( c ) Kompilasi Hukum Islam dan Majelis juga sependapat denganhujjah syartyyah yang tertuang dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II hal 248 yang berbunyi sebagaiberikut; 222222222 22 neon nn nn nn nnn nn nnn nn nnn nnn e eeait deWG 5 ej 4 piel gaa 5 5M Ads (cute Lal oo all Ige a Cit) Jac She Wye ae Ul) jac g Legllie 3 peialla by a dee Glby Lee olay4v SAY
126 — 36
PM yang dikreditkan tersebut sama sekali tidak berhubungan langsung denganpenjualan batubara melainkan PM yang berhubungan dengan jasa pengangkutan (freight)batubara, jasa analisa batubara; MenurutMajelis S=ssma sasgag=e)ofhtof ogoseMadg=ssmued aoenaSsao AS Apa gC ona tc vsa stwHwo Fi say suyadea=osal seCSalerikutoOsa 8 a6Dae omoskaesnhtokonorsMa ae=sa = =SogeS Sonn moXt vis S surtpvusdseEaanvEauc ofoseoeaceemtcevyoacstd chhN sce est sen & =Esra ae mF Osancavwysa cen BOBS YCnvs uA cee aeM Gos vrv.GH