Ditemukan 11670 data
10 — 3
kepastianHukum tentang perkawinan PemohonI dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I( PEMOHON I) dengan Pemohon II ( PEMOHON II) telah memenuhi rukundan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam(KHI) dan sejalan dengan hujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254sebagai berikut ;A gd pda gig y sa icportbe gyi ptinnn S36) yal lec lSing sell
12 — 4
, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;11Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsPw Io 6 4 bler4 Sell
13 — 1
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : Qsaa Io 6 4 bler4 Sell
8 — 1
Hal ini sesuai dengan hadits riwayat Bukhori yangberbunyi :agrall aed abies al og cyill reals woul uadlai cla cs fil Sell Sie Usial Go Hil pleadsslay 4s 43 slaHalaman 5 dari 7 halamanPenetapan nomor 0125/Pdt.P/2016/PA.PtArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapermikahan itu. dapat menundukkan pandangan mata danmeredakan gelora syahwat.
10 — 1
dan Pemohon Il tersebut danuntuk mengurus akta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyatapernikahan antara Pemohon ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON2) telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal38 Kompilasi Hukum Islam, sejalan hujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab l'anatutThalibin IV hal 254 sebagai berikut ;J ge ys Ldi gio 5 pried poi Aine S35) yl lec lSins sell isArtinya : Pengakuan perkewinan dengan seorang perempuan
12 — 2
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsEw Io 1 bler4 Sell
15 — 1
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsPw Io 6 4 bler4 Sell
11 — 2
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsEw Io 1 bler4 Sell
11 — 1
, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi :11 Qsan Io 6 4 bler4 Sell
23 — 1
olp2) S50) 13) Sell gelill lbs ol deol siLele! oy Sell ploArtinya : isteri boleh menuntut cerai kepada Hakim apabila dia mengakuselalu mendapatkan perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal itu dapat menghalangi keberlangsungan hubungansuami ister!
11 — 1
Pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam dan sesuaipula dengan dokrin Hukum Islam yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz4 halaman 254 yang berbunyi:Opals 5 ly sai Ye Abas pti 5 diane So Bl pal cle clSs cg sell A 5erArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV halaman 132 :clSally sll) AatLl hal adsArtinya : Diterima
13 — 5
Ep Sell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
9 — 0
karena untuk kepastian Hukumtentang perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurus aktakelahiran anak ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I (PEMOHON 1) dengan Pemohon IT (PEMOHON 2) telah memenuhi rukun dansyaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;A 926 aad goa y saicpedita y pti giana S35) yal cle cSing sell
62 — 20
masak jiwa danraganya, dan dipandang telah siap untuk menikah dan membina rumahtangga;Menimbang, bahwa meskipun Majelis Hakim menilai kondisi anakPemohon yang masih di bawah umur, secara mental pastilah mengalamikesulitan dalam menghadapi perkawinan dan macammacampermasalahannya, akan tetapi dalam hal ini Majelis Hakim harusmengedepankan kepentingan hukum anak Pemohon serta kepentinganperlindungan hukum terhadap anak yang berada dalam rahim calon istrinya,al eg cil Geel seenull Gael Aid @ 55 Field Sell
17 — 6
PUTUSANNomor 0743/Pdt.G/2014/PA.Bjriwe aAl sell *me elDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kota Banjar yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut, dalam perkara cerai talak antara :PEMOHON, umurTERMOHON, umur32 tahun, Agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanBuruh, bertempat tinggal di Kota Banjar, dalam hal inimemberi kuasa kepada Iwan Setiawan,SH, Advokat danPenasehat Hukum berkantor
8 — 0
kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anak ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukundan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'tyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;U pre pr0Lsi gos y paicyotba y pli tinue S38) yal cle ce lSing sell
14 — 2
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsPw Io 6 4 bler4 Sell
12 — 3
tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa karena ternyata Tergugat telah dipanggil dengan sah danpatut, tetapi tidak datang menghadap di persidangan, dan tidak ternyata pula bahwatidak datangnya itu disebabkan karena suatu halangan yang sah menurut hukum, makaberdasarkan pasal 125 HIR Tergugat haruslah dinyatakan tidak hadir dan gugatantersebut dapat diperiksa dan diputus dengan verstek ;Menimbang, bahwa dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 422 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim:sede Sell
13 — 1
Hal ini sesuai dengan haditsriwayat Bukhori yang berbunyi :agrall apbed alates al og cyl Goals raul Gadl ai cla cs jilh Sell Sie ELLE Gyo Hall peasslay 4s 43 slaArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapernikahan itu) dapat menundukkan pandangan mata danmeredakan gelora syahwat.
9 — 0
tidak pernah hadir dan tidak pula menyuruh orang lain sebagaikuasa yang mewakilinya, meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, dantidak hadirnya Tergugat tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah, makasesual dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini dapat diputus denganverstek atau tanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapatMajelis yang berbunyi sebagai berikut :dale asall dill ig sell